香港脫險寄寬恕兩兒
此地中國農民銀行經理吳尚勢君，在席上向我談他是廣州第一中學的老教員，雖然他入一中是霍校長請去的，我早離開。然而我在一中的措施，已奠定好的基礎，養成好的學風。他們後來的人，從我遺留下的規模和同學口碑之間，雖未謀一面，卻完全清楚我的為人了。——不料隨處都遇到對我有好感的人呢！
不一時，果見梁專員乘了電船來接。他便邀請我和陳君等同上電船，很迅速地到了梧州碼頭。梁專員招待我們在司令部內休息用飯，並馬上打電話報告桂林李主任（濟深）、黃主席（旭初）。他自己亦與李、黃二公通話，說明一時尚不來桂林。我亦就便與李、黃二公通話，說我不久可以到桂林。
在途中曾遇有敵機盤旋而過，又有敵艇自遠駛來，好似追我們的。船上水手和客人均慌起來，各自將珍貴財物掩藏。實則始終沒有碰到敵人，或偽軍土匪。我們一路無事，于夜晚十時，便在澳門登陸。
第三個感想：便是盡一分心，收一分效果。這是從我和廣州第一中學的關係而發生的感想。一中學生多是兩廣人，在兩廣每每遇到人便談及我在一中的一段事。（最近又遇到坪石中大農學院一位趙教授，他開口便說：你到坪石來，我們那邊一中同學甚多，他們會歡迎你的。）好像我和一中有很深很久的關係一樣。其實我任一中校長只半年而已。不過，我卻曾為一中盡了一番心。我於十七年（1928年）7月接任校長，那時的一中腐敗不堪。但亦難怪。因為從十五年（1926年）6月起，兩年內更換了七個校長，平均每任不過三個月多點。我接任后，逐漸整頓，在12月提出全部改造方案，轉年（十八年）實行，到實行時，我便離粵了，但全盤教職員則一個不動，由黃先生（艮庸）繼任校長以代我。一切事情都是黃先生、張先生?知）、徐先生（銘鴻）主持。自十七年經十八年、十九年一直維持到二十年夏秋間，這一班朋友才離開。改造方案（原文見《漱溟卅後文錄》，商務出版）得以執行，而且穩定下去，所以便能建立根基，遺留於後來。然而就我自己講，實不曾用許多心血精力于其間。不能不令我嘆息，盡一分心，居然亦收一分效果了。
二十八年（1939年）我去華北華東各戰地，出入于敵後者八個月，隨行諸友如黃先生（艮庸）等無不說我膽子大。因為不論當前情勢如何險惡，我總是神色自若，如同無事。旁人都有慌張的時候，我總沒有慌過。此番在香港炮火中，以至冒險出港，凡與我同處的朋友亦無不看見的。所以同行范君等，一路上就禁不住稱嘆：梁先生真奇怪，若無其事！梁先生了不起，若無其事！「若無其事」這一句話，我記得他不知說了幾次呢！
船行順利，是夜便到都斛。但還不是都斛市鎮，是其海口，地名東口。耳聞隔船語聲，知范君夫婦已先到。彼此問訊，知他的船在途中，被劫兩次。棉花劫去數十包，幸無它失。而其餘三隻同來的船，竟不見來到。候至天明，總無消息，為陸君懸心不已。
我已於1月26日到達梧州，現在可以將從香港脫險的經過告訴你們。
是晚（24日晚），我們宿肇慶大旅店。次日天明王專員和他的夫人又來旅店，引我們出城去避空襲。這天明避空襲是肇慶近月以來的規矩。全城人都走出城外，過午才回城。王專員就在城外一書院舊址辦公。我們便在他辦公室休息和吃早飯。他夫婦又引我們游公園、游郊外樹林，再吃午飯。傍晚又送我上船去梧州。——此為25日事。
重慶國民參政會主席團蔣、張、左暨王秘書鈞鑒：頃已從香港脫險返回，請代披露報端，告慰各方知好。梁漱溟。
總之，我把我的安危一付之於天，不為過分的計慮（自力所不及，而偏斤斤計慮即為過分）。我盡我分（例如儘力設法離險），其餘則盡他去，心中自爾坦然。在此中（在坦然任天之中），我有我的自喻和自信，極明且強，雖泰山崩於前，亦可泰然不動；區區日寇，不足以擾我也。
22日午後起身，當晚抵開平縣城。縣政府陳科長偉宗先迓于中途，林縣長開遠又到旅館來看我們。據他說亦是十七年rｅａd.9９cｓw.com在廣州會過面的。他隨你們姨父伍庸伯先生做過事，所以常聽伍先生說起我。——那麼又算是一個熟人了。
這是起身頭一天方決定的。承一位朋友的好意通知我們，說是有一隻小帆船明天開往澳門，船主曾向日軍行過賄，或可避免查問。船費每人港幣六十元，此友已預定五個人的位子。我們當下付過錢，約定次日天明於某處見面，有人領我們下船，並囑咐我們改換裝束，少帶行李。
第59節 香港脫險寄寬恕兩兒（4）
五、經過三埠
照我們的路線，到台山後，應經三埠去開平肇慶。所以20日宿一晚，21日晚發電報給重慶后，即決定去三埠。電報是打給國民參政會的。其文曰：
王專員告訴我，伍先生領導之游擊隊的根據地就在三水縣境內，而三水和高要是接境的。可惜我與同行諸友要趕路，不及去訪看老而益壯的伍先生了。
船甚小，寬約一丈，長約三丈二尺，卻有三掛帆。我真沒想到這樣小船可以航海。由香港仔駛出時，從海面看見有被鑿沉的輪艦十數艘堵塞海口，如其不是這小船怕亦駛出不得呢！
船行全賴風帆之力。風若不順，或無風，那便走不動。所以一時風力好，則船上人都色然而喜；一時無風，便人心沉悶，都說今天到不了澳門。大體上那一天早晚都有風的，但不十分順風，所以暈船的人頗多。而中間亦有一段沒風的沉悶期。同行友人或則嘔吐，或則眩暈難支，頻頻服止嘔葯。只有我一個人不感覺什麼，一切如常。范君等皆以為訝。
八、脫險后感想
梧州以後，大略言之：27日晚抵桂平，即刻換船；28日下午抵貴縣。以同行友人陳君是貴縣人，即借他親戚家的朴園小住數日，此時同行他友均已分手。2月3日同陳君搭汽車到賓陽，4日到柳州，當晚搭湘桂鐵路夜車，5日天明就到桂林了。這一段路同樣地亦到處得朋友幫忙，招待，歡送，不要我自己費一點事。
第二個感想便是：到處得朋友幫忙，人人都對我太好。譬如遺棄的衣物偏有人同我帶來，不是一例嗎？如上所述，從頭到尾的經過，不全是這種例證嗎？同我在香港的只有張先生（雲川）是你們熟悉的。其餘多數你們都不認得，即在我亦是新交。離港前夕，張先生以未得同行照料我，頗不放心。我即說：你盡放心，天下人識與不識都會幫忙我的。盡我身邊，一無家人，二無親戚，三無故舊，卻以人人對我好的緣故，正與家人親故同處無二，此番脫險更加證明了我的自信。
王唐諸公道別去后，船快要開，忽然在我鋪位旁邊坐了剛上來的一位客人，短裝如工商界人，以帽壓額，雖在燈影恍惚之下，我卻已看出是久柄廣東政權、威名赫赫的陳濟棠。我們在港皆確知他陷在港沒出得來，而在澳門以及沿路皆聽說他被敵人拉去廣州，並傳說已到南京出任軍委會副委員長。他能脫險回內地，不獨他個人之幸，亦是國家之福。我忙指給身邊的陳君看，低聲問他是不是陳濟棠。陳君看了，亦說像他。但我和陳濟棠原相熟的，此時我看他，他卻不打招呼。我不看他時，他又偷眼看我。這明明是他無疑了。不過他既不願人知，自不便和他答話。
經一程旱路，一程水路，21日下午我們到了三埠。「三埠」原是三個埠頭：長沙、荻海、新昌。這好像武昌、漢陽、漢口三鎮的一樣。市面繁盛，有廣東第一區行政專員兼保安司令駐此。先得知專員是舊日相熟的李磊夫先生，一到便送名片通知他。他立刻來看我，歡然道故。次日又約請彭指揮林生和一些軍政長官以及中央、中國、中農三銀行經理為我設宴。並且派一個隊長帶了弟兄，于宴罷護送我們一行去肇慶。
第58節 香港脫險寄寬恕兩兒（3）
第56節 香港脫險寄寬恕兩兒（1）
第三輯 我的主要經歷
我說「我的安危自有天命」，包含有兩層意思。頭一層是自信我一定平安的意思。假如我是一尋常穿衣吃食之人，世界多我一個或少我一個皆沒關係，則是安是危，便無從推想，說不定了；但今天的我，將可能完成一非常重大的使命，而且沒有第二人代得。從天命上說（從九_九_藏_書推移湊合上說），有一個今天的我，真好不容易；大概想去前途應當沒有問題（沒有中變了）。——這一自信，完全為確見我所負使命重大而來。
一是基於人類生命的認識，而對孔孟之學和中國文化有所領會，並自信能為之說明。
香港戰事於12月25日結束，我同幾個朋友隱蔽在西環一間小學的教室里，且覘日軍動靜如何，準備走出香港。但急切間得不到什麼好辦法，直至1月10日始得離港北來。
入夜，他又遷了艙位，不再看見。次日上午船上帳房來向我說「陳老總」相請。果然是他，請我去談話。他說：昨夜原已看見你，現在梧州快到了，再無問題，我們可以談談罷。據談，他因未得乘飛機出港，即于戰事中改裝隱蔽。戰事休止，1月12日離港到大澳，雖家人部屬亦不知。從大澳經朋友護送走中山、順德、新會、鶴山、高明各縣的鄉間，不經過任何埠口而達肇慶的。由肇來梧之前，卻已託人致電梧州梁專員朝璣，請其派船迎接。
陳公（指濟棠）確乎有病，從形容上完全可以看出。他自己說「百病俱發」，雖言之或許太過，但不休息不調養不行了。他擺脫政務（他是中央黨部常委兼農林部長），決計去茂名（廣東高州）靜養，我認為是一明智之舉。當晚（26日晚）他留于梧州，而我們詢悉有開上水的船，即托梁專員代訂船位，飯後上船趕程西進了。
黃昏時候，吃完晚飯，大家下船，船共五隻，雖有大有小，亦差不甚多。記得我乘的一隻，約六尺寬，三丈長，無篷，一掛帆而已。原說我們五人分乘五船。因為船太窄小，而駛船的人一船卻有八九個，還不時往來行動。所以只能在滿載的棉紗包上面近舵之一端，側身卧一客人，再多，便不免妨礙駛船。後來因為范太太覺得黑夜孤身一個害怕，許他們夫婦同船。我及陳、陸二君則各人一船。已經分別開行了，忽然陸君一船向我船趕來，說是他們發覺我不能粵語，怕途中萬一有事不好應付，特地要我與善粵語的陳君同一船。遷換既定，揚帆各去，昏暗中彼此皆看不見了。
第三輯 我的主要經歷
我相信我的安危自有天命。何謂天命？孟子說的明白：「莫之為，而為者天也；莫之致，而致者命也。」凡事都不是誰要他如此，而事實推移（時間的），機緣湊合（空間的），不期而然。察機緣之湊合，來自四面八方；尋事實之推移，更淵源遠至無窮。這其間沒有偶然，沒有亂碰，於是就說作「天命」。而事之關係重大者，其推移似尤難得恰好，機緣尤難湊攏，一旦或成或毀，就格外說它是天命而非偶然了。
再一層是：萬一有危險，我完全接受的意思。前一層偏乎人的要求（主觀），未必合於天的事實（客觀）。事實結果如何，誰亦不能包辦得來。萬一推移湊合者不在此，而別有在，那麼，便是天命活該大局解決民族復興再延遲下去，中國文化孔孟之學再晦塞下去。我亦無法，只接受命運就是了。或者我完全看錯了。民族復興，並不延宕，文化闡明，別有其人。那怪我自己糊塗，亦無所怨。——這一意思是賓，是對前一自信的讓步而來。
七、搭船上梧州
23日黎明，縣政府雇來五乘轎，林縣長又親來送行，當晚宿田村。次日繼續前進，午後二時便到新橋，在新橋換小船，傍晚就到肇慶了。
可喜的是當我們起身赴三埠時，陸君忽然趕到台山，直入我們旅館中。問他所遭遇的事，知道被赤溪方面的海盜擄去。吳發的十三條船皆被集中在一處，貨物和旅客一同在那裡。船貨要交七萬五千元才可以領回。旅客則每人要交港幣一千元保護費才可出來。陸君本與其他客人同一待遇，後來因為他頗知江湖人物心理，幾番說話居然說動他們，將掠去的衣物還他，且派船送他一人登陸。他趕至都斛，經警察所的指示，又通電話于縣政府，所以就尋得我們了。於是原來同行五人，又復會齊出發。
澳門政權屬於葡萄牙，而此時則全在敵軍控制之下。我們登岸入旅館，便見很多說日本話的朝鮮人，且傳說敵軍將接收澳門的警察權。我們到澳門還希望有輪船去廣州灣，但輪船九九藏書皆被敵人扣住不許開。有一次日本領事簽字許開了，而他們海軍方面又不許，到底不得開。我們因旅館耳目太多，且不好久居，承澳門朋友馮、柯兩先生幫忙，移居到一間空房內，慢慢設法離澳。
第一個感想，自然是：我太幸運！在香港炮火中，敵軍和盜匪遍地行劫中，我安然無事。冒險偷渡出港、出澳，一路上安然無事，始終沒碰到一個敵兵、偽軍或土匪。不但沒有危險，即辛苦亦只往香港仔下船時不足二十華里的平路，哪算得辛苦呢？損失亦沒有什麼損失。人家或被劫若干次（走東江一路的人最多，被劫亦最苦）。我不獨沒有遇劫，而且自己棄于香港的一箱春夏衣服，還意想不到有朋友給我帶送到桂林。所以和人家談起來，任何人亦沒有我這般幸運！
至此再無可述，要述我自己的感想給你們。
第三輯 我的主要經歷
前者必待《人心與人生》、《孔學繹旨》、《中國文化要義》三本書寫定完成，乃為盡了我的任務。後者雖有《中國民族自救運動之最後覺悟》、《鄉村建設理論》（一名《中國民族之前途》）、《我努力的是什麼》（最近在香港發表）三書出版，已見大意，仍有待發揮和奔走努力，以求其實現。
第三輯 我的主要經歷
又假如我雖用心在大問題上，而並無所得，自信不及，那亦就沒有何等關係。但我自有知識以來（約十四歲后），便不知不覺縈心於一個人生問題，一個社會問題（或中國問題），至今年近五十，積年所得，似將成熟一樣。這成熟的果實是：
假如我所作所為，只求一個人享樂，那麼，我的安危只是我一人之事而已。又若我做事只顧一家人的生活安享，那麼，我的安危亦不過關係一家而已。但不謀衣食，不謀家室，人所共見。你們年紀雖小，亦可看出。我栖栖皇皇究為何事，朋友國人，或深或淺，多有知之者。而曉得最清楚的，當然是我自己。
此文原系家書，其中有些話不足為外人道（指《處險境中我的心理》一段）。但既然被友人拿去在桂林《文化雜誌》上發表了，亦不須再。其中狂妄的話，希望讀者不必介意，就好了。
四、由都斛到台山城
最後想的辦法，還是小船飄海，直奔自由中國的都斛（屬台山縣）。此路因海上多盜，無人敢走。但我們則因有友人介紹得識海上豪傑吳發君。他逞豪海上多年，人稱「吳發仔」的便是。他的勢力範圍在三灶島、橫琴島、大小欖一帶等處。抗戰以來，敵人要奪取三灶島為空軍根據地，他便與敵人抗拒，苦戰多次，曾受政府收編，擔任游擊工作。因他本人即是三灶島上的人，家族親故皆在島上。島上居民共一萬二三千人，全被敵人屠殺趕走，失去生活依據。所以他與敵人是永不妥協的。直到現在，還有幾千義民跟隨他在澳門附近荒島野山上砍柴為生，我們皆曾眼見。至於他們的抗日戰績，前一二年的香港澳門報紙亦不少揭載的。此番他知道我們是文化界的人要返國，他願護送我們到都斛。同時托我們將他抗日的赤誠，部隊的苦況，義民的流離，向政府代為申訴，請求設法接濟和救濟。
此時澳門已甚恐慌。糧食來源不足。米、鹽、油、糖，四項皆政府公賣，非有居民證不能買。（所以我們皆靠馮祝萬先生送來米吃。）各商家皆預備結束，市民多半要走。而香港跑來澳門的人亦一天比一天多，都是要再走的。這樣多的人要走，而可走的路卻不多。第一是沒有輪船，只有漁船或使帆的小貨船；而海上多盜，誰亦不敢走。只有循石岐向內地走的一法。那卻要經過敵人幾道檢查，才得通過。首先要在澳門的敵人機關繳相片，領取通行證、良民證，手續甚繁。澳門市民多走此路。香港來的人走此路者亦不少。我們幾個朋友則不願辦這些手續，亦不願經過沿路檢查，只得另想辦法。
范君嘆我「若無其事」，亦是兼指我身體好，修養好，耐得辛苦憂勞。其實我原是心強而身並不強的人，不過由心理上安然，生理上自然如常耳。你若是憂愁，或是惱怒，或是害怕，或有什麼困難辛苦在心，則由心理馬上影響生理（如呼吸、循環、消化等各系統機能）而起變化，而形見於read.99csw.com體貌，乃至一切疾病亦最易招來。所以心中坦然安定，是第一要事。
孔孟之學，現在晦塞不明。或許有人能明白其旨趣，卻無人能深見其系基於人類生命的認識而來，併為之先建立他的心理學而後乃闡明其倫理思想。此事唯我能做。又必於人類生命有認識，乃有眼光可以判明中國文化在人類文化史上的位置，而指證其得失。此除我外，當世亦無人能做。前人云：「為往聖繼絕學，為來世開太平」，此正是我一生的使命。《人心與人生》第三本書要寫成，我乃可以死得；現在則不能死。又今後的中國大局以至建國工作，亦正需要我；我不能死。我若死，天地將為之變色，歷史將為之改轍，那是不可想象的，萬不會有的事！
我們一路上船轎車腳等費，以及宿食等項，大都有人招待，或特別客氣相讓，所以從澳門馮祝萬先生借得國幣一千元，又代換五百元，共不過一千五百元，五個人用到此地尚余大半。因此李專員、彭指揮、王專員先後贈我路費，皆沒有再接受。實在沿途承受朋友們的好意已經很多了。
25日傍晚，王專員夫婦和一位管理西江航政的唐姓軍官親自送我上船。這是以前航行廣州的拖渡大船。船老闆表示客氣，將特艙位讓給我們，而且堅持不收船價。
以上所述，到1月26日梧州事為止，是在貴縣朴園休息期間寫記下的。本來脫離港澳已算脫險，說得寬一點，則說到廣東接近敵人的區域，如肇慶（距敵七十華里，仍不時打炮）便可。到梧州就無險可言，故梧州以後不必詳敘。
三、再度飄海
我心中何以能這樣坦定呢？當然這其間亦有一種天分的，而主要還由於我有一種自喻和自信。自喻，就是自己曉得。我曉得我的安危，不是一個人的問題，而是關係太大的一件事。我相信我的安危自有天命，不用擔心。試分別解說一下。
九、處險境中我的心理
一、離港
原來廣州西村有兩間學校，一是第一中學，一是工業專科（后改工廠）。王先生曾主持工校的事，因為同處西郊，一中的校況學風他很清楚。幾乎我們的一舉一動都在他心目中。最近他任連縣縣長三年，剛從連縣調任此地專員不久。在連縣時，王夫人和你們大姨（伍庸伯夫人）往來親密得很。王夫人對我說，雖未會面，早從相片上認識了我和你們兩兄弟，並且還看見恕兒寄給大姨母的繪畫和木刻呢！
原來當17日晚，船已開行，我與陸君忽又換船之時，我心中早為之一動：莫非我這船要出危險嗎！因為從來的經驗，我是碰不到兇險事情的。我在某處，某處便無兇險事；只有在我未到之前，或離去之後方發生。這種事例太多了。二十八年（1937年）我在敵後游擊區出沒之時，最為清楚顯明。就以此番香港戰事而言，我離開黃泥涌道不久，敵軍便佔了黃泥涌道；我遷離軒鯉詩道黃家，並將衣服取走之一天，黃家便被匪劫。亦有一串事例可舉。這樣就暗示給我一種自信：我總是平安的。所以當忽然換船之時，我不免心中一動了。哪曉得它果然出事呢！
赴台山，我和范夫人各乘一轎，范、陳二君各騎一單車（腳踏車）。車轎都是警察所代雇的。警官甄君招待甚周，並設酒飯在他所內款待我們。因為我的名字一傳到都斛，就被當地幾箇舊日廣州第一中學的學生朱元凱、朱靈均、李元五等曉得了，馬上來歡迎我。而警察所朱所長正是他們一家弟兄。所以可以說一入國境，便遇到熟人了（我於民國十七年任第一中學校長）。
在17日的下午，吳發仔派人引我們乘渡船先到路環。——這是距澳門不遠的一個地方。三灶島的義民逃難在此的便不少。而吳的部下實際亦都是他們的族中子弟，他們都稱呼他「發叔」。部隊並沒省政府發的餉項，要靠護航為生。就是將內地所需貨物如汽油棉紗等包運到都斛，收些護運之費。這種生意每個月亦只有陰曆二十五至初五的十天內能做。因為這十天沒有月亮，在漆黑的夜間才得避免被敵人發現。白天和月光下都是不方便的。1月17日這天正好是陰曆十二月初一，就乘他們運棉紗的便船送我們走。
在鎮上飲茶時，棉紗貨主亦由鎮上來東口收取他ｈttｐs://ｒｅａd•９9cｓw.coｍ的貨物。乃知吳發包運他的紗貨共有十六隻小船之多，先後分三批開行。第一批六隻船，第二批五隻船，第三批又五隻——就是我們搭乘的這一次。第一批有五船失蹤，只到一隻，亦被劫光。第二批五隻船都不見到。第三批到了我同范君兩船，餘三只未到。總算起，共失去十三條船，到達的僅只三船而已！如此看來，我們此行真太危險了。而到達的三船，一船被劫精光，一船被劫兩次，其得安全無事者獨我與陳君一船，真又太幸運了！
朱等立刻寫信告知台山城內的同學陳炳賢。陳任縣政府糧政科長，他又報告給縣長陳燦章。所以我們一到城內，陳同學和陳縣長又都來歡迎了。陳縣長是我的朋友劉裁甫先生的學生。十七年（1928年）我在廣州時，他任民政廳秘書，曾經見過面的。於是隨著當地的新聞記者和縣黨部書記長亦都來看我。他們皆以為我是文化界從香港脫險到內地最早的一人。——此是1月20日的事。
照此情形，我們只有函托吳發仔于尋到他的船時，設法營救陸君。我們久候于都斛亦屬無益，19日宿一夜，20日就赴台山縣城。
經說明后，他態度倒還好。天明就招待我們上岸洗臉飲茶，用電話向鎮上喊來轎子，送我們到鎮上。大約他已報告上司，而得到指示了。
六、經開平到肇慶
第57節 香港脫險寄寬恕兩兒（2）
後記
一是基於中國社會的認識，而對於解決當前大局問題，以至復興民族的途徑，確有所見，信其為事實之所不易。
二、到澳門
肇慶是府名，縣名高要。此處為廣東第三區行政專員兼保安司令駐在地，專員為王仁宇先生。他收到李專員磊夫的電報，又經護送我們的隊長通知他，所以當下便同他夫人來看我們。我以為這王專員是不認識的生客了，哪裡曉得我雖不認得他，他卻又熟悉我呢！
最後要說我處險境中的心理。我不只是一個從外面遭遇來說，最安然無事的人；同時亦是從內心來說，最坦然無事的人。外面得安全，固是幸福，自家心境坦然，乃是更大的幸福。——試問一個人盡外面幸得安全，而他心境常是憂急恐慌的，其幸福又有幾何呢？
一班朋友在港，時刻感到生命的受威脅，不獨為炮火無情，更怕敵人搜捕抗日分子。所以我們偷渡出來，到達澳門旅館的一夜，同行友人都色然而喜，相慶更生。然我只報以微笑，口裡卻答不出話來。因為我心中泰然，雖疑慮的陰影亦不起，故亦無歡喜可言也。又我身上的名片，始終未曾毀棄，到都斛時，隨手便取出應用。正為我絕不慮到遭遇敵人搜查的事。
我們同行朋友計五人：陳君、陸君、范君夫婦和我。五人皆改成工人或小商販的裝束，自攜行李（都是小件的），隨著引路人，自中環急步，向香港仔下船。這是一段約二十華里的路程，在久不走路的我，竟感到異常吃力，周身是汗，兩腳生痛，走到末了，一跛一拐，幾乎不能再走。路上還承友人相助，代攜行李，方勉強到達。不過還好的是我氣不喘，心不慌。
我們船到東口之時，岸上的警察派出所便有警察持手電筒上船來查問。我們直以從香港逃出告之。他回派出所后，他們的警察長非要我們上岸問話不可。而從船到岸還有幾十丈必須涉水而過。正在後半夜極其寒冷，又僅有星光，不辨腳下深淺。跣足涉水，真有些為難，我們向他商量，請至天明再問話不遲。他執意不允，大聲威嚇起來。我身邊恰尚有名片，就托范、陳二君辛苦上岸，對警察長說明。
此夜風向甚順，我們仰卧著看天上星斗，船在靜靜中如箭一般的駛去。不意後半夜風向忽變，風浪甚大，小船顛盪欲覆，浪水直潑向船內，濺入鼻口；衣服盡濕更不待說了。好在船行多在群島之間，所以不久便依泊於一小荒島上。候至天明日出，將衣服曝在太陽下，人亦燒柴取暖。船上帶有米糧菜蔬，但遍覓島上無淡水可得，只好用海水煮飯。我素有耐飢本領，啜一小碗而已。飯罷，就仰卧沙灘之上，陽光之下。除海潮聲外，寂無所聞。直待到天色昏暗，方又揚帆而去。——此為18日事。
我處險境中的心理，大致如是。若看了不甚了解，待他日長進，再去理會。