斗柄垂，無處討，拈得鼻孔失卻口。

有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲。」此無聲處即是從上諸聖還有不為人說底法。

中國畫於空白處亦有畫，中國的舞，於沒有動作處亦有舞意，這都是真要有

不是心，不是佛，不是物。丈雲：說了也。泉雲：某甲只恁麼，和尚作麼九*九*藏*書生

其實，譬如文章的寫法，不但不寫處是妙寫，便是實寫處亦要是妙寫。不可

這說的玄妙，但是可以用造形來說。白居易琵琶行：「凝絕不通聲暫歇，別

明鏡當臺列像殊，一一面南看北斗。

第二十八則百丈不為人說底法

切。

意思。且連ｒeａｄ•９９csｗ•ｃoｍ有畫的處所亦是有空白的，與空白的大海洋相通。大自然無一處沒有

舉：南泉參百丈涅槃和尚（百丈懷海禪師之法子百丈惟政禪師。）丈問：從上諸

？丈雲：我又不是大善知識，爭知有說有不說。泉雲：某甲不會。丈雲：我

本領，西洋人就不九-九-藏-書能移。譬如西洋畫，是即使畫面留出空白，亦不能生出意思的

太煞為你說了也。

中國畫也是有以不畫處為畫，妙處就在佈白。沒有畫的處所，是要空白得有

。中國東西的一切造形都是如此。所以中國的文學是世界上最好的文學，它寫處

聖還有不為人說底法麼？泉雲ｒeａｄ•９９ｃｓw•com：有。丈雲：作麼生是不為人說底法？泉雲：

是寫，不寫處亦是不著一句，而光景無窮。這用禪宗的話即是能說從上諸聖還有

雖然如此，從鏡子裏看東西不得親切，但是若知說空說色是同一手法者，則得親

以為有兩種手法，一種是表現空的，又一種是表現有的。所以祖師亦不是尚https://read.99csw.com有不

也是畫。所以不說底法亦是說的法。如百丈惟政禪師雲：我太煞為你說了也。

為人說的法，反過來說，祖師亦從來沒有過為人說的法。這裏雪竇禪師頌曰：

未為人說的法。

祖師從來不為人，納僧今古競頭走。

息，有畫處是把息畫成了形，無畫處是把息畫成了氣。是氣韻之氣。所以無畫處