鄧小南說，其實父親晚年珍視每一次溝通交流的機會。他耳朵不好，戴上助聽器效果也不大，凡有電話找他，他會立即讓家人搬來一張小椅子，端坐在那兒，雙手把著https://read.99csw.com電話筒，把耳朵緊緊地貼在上面……說到這裏，鄧小南的聲音有些悲涼。

時代變了，然而鄧廣銘依舊沉浸在他以往的九九藏書理念中，依舊渴求思想的交流甚至交鋒。他的不肯屈就，使他在晚年失去了很多本來能夠談話的朋友，以至於家人不時能察覺到他精神深處的孤寂。

老友季羡林九*九*藏*書在回憶鄧廣銘時提到過一個詞「后死者」，感慨于這個詞裏面所蘊含著的哀思、回憶、撫今、追昔，還有責任、信託。季老以「后死者」自勉，反觀已逝的鄧先生，他九_九_藏_書又何嘗不是岳飛、辛棄疾、王安石、陳亮……這些宋代大豪傑們的「后死者」呢？

此情境，「千古知音」一句，足矣。

也許，葬禮上的一句輓聯會符合先生的心愿：「直道挺儒林，矯ｒeａｄ•99ｃsw•cｏｍ俗惟憑孤劍勇。」

鄧廣銘一生，有聲有色，有稜有角。在臨終前的病榻上，他對女兒說：「我死了以後，給我寫評語，不要寫那些套話，『治學嚴謹、為人正派』，用在什麼人身上都可以，沒有特點。」