卷五 集素
宇宙以來有治世法，有傲世法，有維世法，有出世法，有垂世法。唐虞垂衣，商周秉鉞，是謂治世；巢父洗耳，褒公瞠目，是謂傲世；首陽輕周，桐江重漢，是謂維世；青牛度關，白鶴翔雲，是謂出世；若乃魯儒一人，鄒傳七篇，始謂垂世。
何地非真境？何物非真機？芳園半畝，便是舊金谷；流水一灣，便是小桃源。林中野鳥數聲，便是一部清鼓吹；溪上閑雲幾片，便是一幅真畫圖。
閑中覓伴書為上，身外無求睡最安。
衡門之下，有琴有書，載彈載詠，爰得我娛；豈無他好，樂是幽居。朝為灌園，夕偃蓬廬。
菜甲初長，過於酥酪。寒雨之夕，呼童摘取，佐酒夜談，嗅其清馥之氣，可滌胸中柴荊，何必純灰三斛！
偶向水村江郭，放不系之舟，還從沙岸草橋，吹無孔之笛。
莫戀浮名，夢幻泡影有限；且尋樂事，風花雪月無窮。
年年落第，春風徒泣于遷鶯；處處羈游，夜雨空悲于斷雁。金壺霏潤，瑤管舂容。
耳根似飆谷投響，過而不留，則是非俱謝；心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘。
鐵笛吹殘，長嘯數聲，空山答響；胡麻飯罷，高眠一覺，茂樹屯陰。
一室經行，賢於九衢奔走；六時禮佛，清於五夜朝天。
竹影入簾，蕉陰蔭檻，故蒲團一卧，不知身在冰壺鮫室。
曲高每生寡和之嫌，歌唱需求同調；眉修多取入宮之妒，梳洗切莫傾城。
醇醪百斛，不如一味太和之湯；良藥千包，不如一服清涼之散。
入室許清風，對飲惟明月。
熱湯如沸，茶不勝酒；幽韻如雲，酒不勝茶。茶類隱，酒類俠。酒固道廣，茶亦德素。
行合道義，不卜自吉；行悖道義，縱卜亦凶。人當自卜，不必問卜。
居處寄吾生，但得其地，不在高廣；衣服被吾體，但順其時，不在紈綺；飲食充吾腹，但適其可，不在膏粱；宴樂修吾好，但致其誠，不在浮靡。
守恬淡以養道，處卑下以養德，去嗔怒以養性，薄滋味以養氣。
披卷有餘閑，留客坐殘良夜月；褰帷無別務，呼童耕破遠山雲。
霜水澄定，凡懸崖峭壁；古木垂蘿，與片雲纖月；一山映在波中，策杖臨之，心境俱清絕。
善救時，若和風之消酷暑，能脫俗，似淡月之映輕雲。
霜降木落時，入疏林深處，坐樹根上，飄飄葉點衣袖，而野鳥從梢飛來窺人。荒涼之地，殊有清曠之致。
知天地皆逆旅，不必更求順境；視眾生皆眷屬，所以轉成冤家。
褻狎易契，日流於放蕩；庄厲難親，日進于規矩。
雲生滿谷，月照長空，洗足收衣，正是宴安時節。
賀函伯坐徑山竹里，鬚眉皆碧；王長公龕杜鵑樓下，雲母都紅。
燈下玩花，簾內看月，雨後觀景，醉里題詩，夢中聞書聲，皆有別趣。
以養花之情自養，則風情日閑；以調鶴之性自調，則真性自美。
心與竹俱空，問是非何處安覺；貌偕松共瘦，知憂喜無由上眉。
無事以當貴，早寢以當富，安步以當車，晚食以當肉；此巧于處貧矣。
眉公居山中，有客問山中何景最奇，曰：「雨後露前，花朝雪夜。」又問何事最奇，曰：「釣因鶴守，果遣猿收。」
嗜酒好睡，往往閉門；俯仰進趨，隨意所在。
飯後黑甜，日中薄醉，別是洞天；茶鐺酒臼，輕案繩床，尋常福地。
蕭齋香爐書史，酒器俱捐；北窗石枕松風，茶鐺將沸。
鄙吝一銷，白雲亦可贈客；渣滓盡化，明月自來照人。
河邊https://read.99csw.com共指星為客，花里空瞻月是卿。
山中有三樂。薜荔可衣，不羡綉裳；蕨薇可食，不貪粱肉；箕踞散發，可以逍遙。
帝子之望巫陽，遠山過雨；王孫之別南浦，芳草連天。
但看花開落，不言人是非。
一泓溪水柳分開，盡道清虛攪破；三月林光花帶去，莫言香分消殘。
是非場里，出人逍遙；順逆境中，縱橫自在。竹密何妨水過，山高不礙雲飛。
三月茶筍初肥，梅風未困；九月蒓鱸正美，秫酒新香；勝友晴窗，出古人法書名畫，焚香評賞，無過此時。
半幅花箋入手，剪裁就臘雪春冰；一條竹杖隨身，收拾盡燕雲楚水。
從五更枕席上參看心體，心未動，情未萌，才見本來面日；向三時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實功夫。
茅屋三間，木榻一枕，燒高香，啜苦茗，讀數行書，懶倦便高卧松梧之下，或科頭行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴書代益友，以著述代功業，此亦樂事。
廉所以懲貪，我果不貪，何必標一廉名，以來貪夫之側目；讓所以息爭，我果不爭，又何必立一讓名，以致暴客之彎弓？
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
世味濃，不求忙而忙自至；世味淡，不偷閑而閑自來。
穀雨前後，為和凝湯社，雙井白茅，湖州紫筍，掃臼滌鐺，征泉選火。以王蒙為品司，盧仝為執權，李贊皇為博士，陸鴻漸為都統。聊消渴吻，敢諱水淫，差取嬰湯，以供茗戰。
凈幾明窗，一軸畫，一囊琴，一隻鶴，一甌茶，一爐香，一部法帖；小園幽徑，幾叢花，幾群鳥，幾區亭，幾拳石，幾池水，幾片閑雲。
和雪嚼梅花，羡道人之鐵腳；燒丹染香履，稱先生之醉吟。
以儉勝貧，貧忘；以施代侈，侈化；以省去累，累消；以逆煉心，心定。
存心有意無意之間，微雲淡河漢；應世不即不離之法，疏雨滴梧桐。
家居苦事物之擾，惟田舍園亭，別是一番活計；焚香煮茗，把酒吟詩，不許胸中生冰炭。
翠竹碧梧，高僧對奕；蒼苔紅葉，童子煎茶。
隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適；順事自然無事，若滿月偕盆水同圓。
逢人不說人間事，便是人間無事人。
茶見日而味奪，墨見日而色灰。
口中不設雌黃，眉端不掛煩惱，可稱煙火神仙；隨意而栽花柳，適性以養禽魚，此是山林經濟。
若想錢，而錢來，何故不想；若愁米，而米至，人固當愁。曉起依舊貧窮，夜來徒多煩惱。
風起思蒓，張季鷹之胸懷落落；春回到柳，陶淵明之興緻翩翩。然此二人，薄宦投簪，吾猶嗟其太晚。
挾懷樸素，不樂權榮；棲遲僻陋，忽略利名；葆守恬淡，希時安寧；晏然閑居，時撫瑤琴。
甜苦備嘗，好丟手，世味渾如嚼蠟；生死事大，急回頭，年光疾于跳丸。
園中不能辨奇花異石，惟一片樹陰，半庭蘚跡，差可會心忘形。友來或促膝劇論，或鼓掌歡笑，或彼談我聽，或彼默我喧，而賓主兩忘。
久坐神疲，焚香仰卧；偶得佳句，即令毛穎君就枕掌記，不則展轉失去。
殘醺供白醉，傲他附熱之蛾；一枕余黑甜，輸卻分香之蝶。閑為水竹雲山主，靜得風花雪月權。
步障錦千層，氍毹紫萬疊，何似編葉成幃，聚茵為褥？綠陰流影清入神，香氣氤氳徹人骨，坐來天地一時寬，閑放風流曉清福。
性不堪虛，天淵亦受九_九_藏_書鳶魚之擾；心能會境，風塵還結煙霞之娛。
終南當戶，雞峰如碧筍左簇，退食時秀色紛紛墮盤，山泉繞窗入廚，孤枕夢回，驚聞雨聲也。
編茅為屋，疊石為階，何處風塵可到；據梧而吟，烹茶而語，此中幽興偏長。
茅齊獨坐茶頻煮，七碗后，氣爽神清；竹榻斜眠書漫拋，一枕余，心閑夢穩。
馥噴五木之香，色冷冰蠶之錦。
黃花紅樹，春不如秋；白雪青松，冬亦勝夏。春夏園林，秋冬山谷，一心無累，四季良辰。
飢生陽火煉陰|精，食飽傷神氣不升。
聽牧唱樵歌，洗盡五年塵土腸胃；奏繁弦急管，何如一派山水清音。
得趣不在多，盆池拳石間，煙霞具足；會景不在遠，蓬窗竹屋下，風月自賒。
窗前獨榻頻移，為親夜月；壁上一琴常掛，時拂天風。
閑暇時，取古人快意文章，朗朗讀之，則心神超逸，鬚眉開張。
流水相忘游魚，游魚相忘流水，即此便是天機；太空不礙浮雲，浮雲不礙太空，何處別有佛性？
山居勝於城市，蓋有八德：不責苛禮，不見生客，不混酒肉，不競田產，不聞炎涼，不鬧曲直，不微文逋，不談士籍。
閑居之趣，快活有五。不與交接，免拜送之禮，一也；終日可觀書鼓琴，二也；睡起隨意，無有拘礙，三也；不聞炎涼囂雜，四也；能課子耕讀，五也。
花前無燭，松葉堪燃；石畔欲眠，琴囊可枕。
古今我愛陶元亮，鄉里人稱馬少游。
余嘗凈一室，置一幾，陳幾種快意書，放一本舊法帖；古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時而起，則啜苦茗，信手寫漢書幾行，隨意觀古畫數幅。心目間，覺洒洒靈空，面上俗塵，當亦撲去三寸。
荊扉晝掩，閑庭宴然，行雲流水襟懷；隱不違親，貞不絕俗，太山喬嶽氣象。
暑中嘗默坐，澄心閉目，作水觀久之，覺肌發洒洒，幾閣間似有爽氣。
孑然一身，蕭然四壁，有識者當此，雖未免以冷淡成愁，斷不以寂寞生悔。
獨卧林泉，曠然自適，無利無營，少思寡慾，修身出世法也。
窗前落月，戶外垂蘿；石畔草根，橋頭樹影；可立可卧，可坐可吟。
堂中設木榻四，素屏二，古琴一張，儒道佛書各數卷。樂天既來為主，仰觀山，俯聽水，傍睨竹樹雲石，自辰及酉，應接不暇。俄而物誘氣和，外適內舒，一宿體寧，再宿心恬，三宿后，頹然嗒然，不知其然而然。
翠羽欲流，碧云為颺。
高枕邱中，逃名世外，耕稼以輸王稅，采樵以奉親顏；新谷既升，田家大洽，肥羜烹以享神，枯魚燔而召友；蓑笠在戶，桔槔空懸，濁酒相命，擊缶長歌，野人之樂足矣。
採茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲潔。
心事無不可對人語，則夢寐俱清；行事無不可使人見，則飲食俱健。
心苟無事，則息自調；念苟無欲，則中自守。
阿衡五就，那如莘野躬耕；諸葛七擒，爭似南陽抱膝。
飲酒不可認真，認真則大醉，大醉則神魂昏亂。在書為沉湎，在詩為童羖，在禮為豢豕，在史為狂葯。何如但取半酣，與風月為侶？
塵緣割斷，煩惱從何處安身；世慮潛消，清虛向此中立腳。
春初玉樹參差，冰花錯落，瓊台奇望，恍坐玄圃，羅浮若非；黃昏月下，攜琴吟賞，杯酒留連，則暗香浮動，疏影橫斜之趣，何能真實際。
脫巾露項，斑文竹籜之冠；倚枕焚香，半臂華山之服。
富貴大是能俗人之物，使吾輩當之，自可不俗ｈtｔｐｓ://ｒｅaｄ.9９ｃsw•ｃoｍ；然有此不俗胸襟，自可不富貴矣。
待客當潔不當侈，無論不能繼，亦非所以惜福。
室距桃源，晨夕恆滋蘭菃；門開杜徑，往來惟有羊裘。
山房之磬，雖非綠玉，沉明輕清之韻，盡可節清歌洗俗耳。山居之樂，頗愜冷趣，煨落葉為紅爐，況負暄于岩戶。土鼓催梅，荻灰暖地，雖潛凜以蕭索，見素柯之凌歲。同雲不流，舞雪如醉，野因曠而冷舒，山以靜而不晦。枯魚在懸，濁酒已注，朋徒我從，寒盟可固，不驚歲暮于天涯，即是挾纊于孤嶼。
林泉之滸，風飄萬點，清露晨流，新桐初引，蕭然無事，閑掃落花，足散人懷。
半輪新月數竿竹，千卷藏書一盞茶。
會意不求多，數幅晴光摩詰畫；知心能有幾，百篇野趣少陵詩。
浮雲出岫，絕壁天懸，日月清朗，不無微雲點綴。看雲飛軒軒霞舉，踞胡床與友人詠謔，不復滓穢太清。
人在病中，百念灰冷，雖有富貴，欲享不可，反羡貧賤而健者。是故人能于無事時常作病想。一切名利之心，自然掃去。
寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。斗室中萬慮都捐，說甚畫棟飛雲，珠簾卷雨；三杯后一真自得，誰知素弦橫月，短笛吟風。
吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。
硯田登大有，雖千倉珠粟，不輸兩稅之徵，文錦運機杼，縱萬軸龍文，不犯九重之禁。
半窗一幾，遠興閑思，天地何其寥闊也；清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗滌也。
身外有身，捉麈尾矢口閑談，真如畫餅；竅中有竅，向蒲團回心究竟，方是力田。
偶坐蒲團，紙窗上月光漸滿，樹影參差，所見非空非色；此時雖名衲敲門，山童且勿報也。
江山風月，本無常主，閑者便是主人。
瓦枕石榻，得趣處下界有仙，木食草衣，隨緣時西方無佛。
花開花落春不管，拂意事休對人言；水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。
栽花種竹，未必果出閑人；對酒當歌，難道便稱俠士？
清事不可著跡。若衣冠必求奇古，器用必求精良，飲食必求異巧，此乃清中之濁，吾以為清事之一蠹。
送春而血淚滿腮，悲秋而紅顏慘目。
山房置一鍾，每於清晨良宵之下，用以節歌，令人朝夕清心，動念和平。李禿謂：「有雜想，一擊遂忘；有愁思，一撞遂掃。」知音哉！
人生自古七十少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有陰晴與煩惱。到了中秋月倍明，到了清明花更好。花前月下得高歌，急須漫把金樽倒。世上財多賺不盡，朝里官多做不了。官大錢多身轉勞，落得自家頭白早。請君細看眼前人，年年一分埋青草。草里多多少少墳，一年一半無人掃。
郊中野坐，固可班荊；徑里閑談，最宜拂石。侵雲煙而獨冷，移開清嘯胡床，藉草木以成幽，撤去莊嚴蓮界。況乃枕琴夜奏，逸韻更揚；置局午敲，清聲甚遠；洵幽棲之勝事，野客之虛位也。
桑林麥隴，高下競秀；風搖碧浪層層，雨過綠雲繞繞。雉雊春陽，鳩呼朝雨，竹籬茅舍，閑以紅桃白李，燕紫鶯黃，寓目色相，自多村家閑逸之想，令人便忘艷俗。
頗懷古人之風，愧無素屏之賜，則青山白雲，何在非我枕屏。
客過草堂問：「何感慨而甘棲遯？」余倦于對，但拈古句答曰：「得閑多事外，知足少年中。」問：「是何功課？」曰：「種花春掃雪，看籙夜焚香。」問：「是何利養？」曰九-九-藏-書：「硯田無惡歲，酒國有長春。」問：「是何還往？」曰：「有客來相訪，通名是伏羲。」
午睡醒來，頹然自廢，身世庶幾渾忘；晚炊既收，寂然無營，煙火聽其更舉。
溪響松聲，清聽自遠；竹冠蘭佩，物色俱閑。
流年不復記，但見花開為春，花落為秋；終歲無所營，惟知日出而作，日入而息。
芳菲林圃看蜂忙，覷破幾多塵情世態；寂寞衡茆觀燕寢，發起一種冷趣幽思。
雨後捲簾看霽色，卻疑苔影上花來。
琴觴自對，鹿豕為群；任彼世態之炎涼，從他人情之反覆。
虛堂留燭，抄書尚存老眼；有客到門，揮麈但說青山。
盤餐一菜，永絕腥膻，飯僧宴客，何煩六甲行廚；茆屋三楹，僅蔽風雨，掃地焚香，安用數童縛帚。
磨墨如病兒，把筆如壯夫。
物情以常無事為歡顏，世態以善託故為巧術。
文章之妙：語快令人舞，語悲令人泣，語幽令人冷，語憐令人惜，語險令人危，語慎令人密；語怒令人按劍，語激令人投筆，語高令人入雲，語低令人下石。
田園有真樂，不瀟洒終為忙人；誦讀有真趣，不玩味終為鄙夫；山水有真賞，不領會終為漫遊；吟詠有真得，不解脫終為套語。
當樂境而不能享者，畢竟是薄福之人；當苦境而反覺甘者，方才是真修之士。
貝葉之歌無礙，蓮花之心不染。
長亭煙柳，白髮猶勞，奔走可憐名利客：野店溪雲，紅塵不到，逍遙時有牧樵人。天之賦命實同，人之自取則異。
心地上無風濤，隨在皆青山綠水；性天中有化育，觸處見魚躍鳶飛。
家鴛鴦湖濱，饒兼葭鳧鷖，水月澹蕩之觀。客嘯漁歌，風帆煙艇，虛無出沒，半落几上，呼野衲而泛斜陽，無過此矣！
步明月于天衢，覽錦雲于江閣。
帶雨有時種竹，關門無事鋤花；拈筆閑刪舊句，汲泉幾試新茶。
覆雨翻雲何險也，論人情，只合杜門；吟風弄月忽頹然，全天真，且須對酒。
因葺舊廬，疏渠引泉，周以花木，日哦其間；故人過逢，瀹茗奕棋，杯酒淋浪，殆非塵中物也。
夜寒坐小室中，擁爐閑話。渴則敲冰煮茗；飢則撥火煨芋。
老去自覺萬緣都盡，那管人是人非；春來倘有一事關心，只在花開花謝。
只宜於著意處寫意，不可向真景處點景。
袁石公雲：「長安風雪夜，古廟冷鋪中，乞兒丐僧，齁齁如雷吼，而白髭老貴人，擁錦下帷，求一合眼不得。嗚呼！松間明月，檻外青山，未常拒人，而人人自拒者何哉？」集素第五。
飢乃加餐，菜食美於珍味；倦然後睡，草蓐勝似重裀。
明窗之下，羅列圖史琴尊以自娛。有興則泛小舟，吟嘯覽古于江山之間。渚茶野釀，足以消憂；蒓鱸稻蟹，足以適口。又多高僧隱士，佛廟絕勝。家有園林，珍花奇石，曲沼高台，魚鳥流連，不覺日暮。
片時清暢，即享片時；半景幽雅，即娛半景；不必更起姑待之心。
修凈土者，自凈其心，方寸居然蓮界；學禪坐者，達禪之理，大地盡作蒲團。
書室中修行法：心閑手懶，則觀法帖，以其可逐字放置也；手閑心懶，則治迂事，以其可作可止也；心手俱閑，則寫字作詩文，以其可以兼濟也；心手俱懶，則坐睡，以其不強役於神也；心不甚定，宜看詩及雜短故事，以其易於見意不滯于久也；心閑無事，宜看長篇文字，或經注，或史傳，或古人文集，此又甚宜於風雨之際及寒夜也。又曰：「手冗心閑則思，心冗手閑則卧，心手
https://read.99csw.com俱閑，則著作書字，心手俱冗，則思早畢其事，以寧吾神。」
只愁名字有人知，澗邊幽草；若問清盟誰可托，沙上閑鷗。山童率草木之性，與鶴同眠；奚奴領歌詠之情，檢韻而至。閉戶讀書，絕勝入山修道；逢人說法，全輸兀坐捫心。
細雨閑開卷，微風獨弄琴。
坐茂樹以終日，濯清流以自潔。采于山，美可茹；釣於水，鮮可食。
秋冬之交，夜靜獨坐，每聞風雨瀟瀟，既凄然可愁，亦復悠然可喜。至酒醒燈昏之際，尤難為懷。
暖風春座酒，細雨夜窗棋。
皂囊白簡，被人描盡半生；黃帽青鞋，任我逍遙一世。
潭澗之間，清流注瀉，千岩競秀，萬壑爭流，卻自胸無宿物，漱清流，令人濯濯清虛，日來非惟使人情開滌，可謂一往有深情。
白雲在天，明月在地；焚香煮茗，閱偈翻經；俗念都捐，塵心頓盡。
會心處不必在遠；翳然林水，便自有濠濮閑想，不覺鳥獸禽魚，自來親人。
王思遠掃客坐留，不若杜門；孫仲益浮白俗談，足當洗耳。
為市井草莽之臣，早輸國課；作泉石煙霞之主，日遠俗情。
葆真莫如少思，寡過莫如省事；善應莫如收心，解謬莫如澹志。
明月可人，清風披坐，班荊問水，天涯韻士高人；下箸佐觴，品外澗毛溪蔌，主之榮也。高軒寒戶，肥馬嘶門，命酒呼茶，聲勢驚神震鬼；疊筵累幾，珍奇罄地窮天，客之辱也。
奔走于權幸之門，自視不勝其榮，人竊以為辱；經營于利名之場，操心不勝其苦，己反以為樂。
客寓多風雨之懷，獨禪林道院，轉添幾種生機；染翰揮毫，翻經問偈，肯教眼底逐風塵。
世上有一種痴人，所食閑茶冷飯，何名高致。
枕長林而披史，松子為餐；入豐草以投閑，蒲根可服。
月夜焚香，古桐三弄，便覺萬慮都忘，妄想盡絕。試看香是何味，煙是何色，穿窗之白是何影，指下之餘是何音，恬然樂之而悠然忘之者，是何趣，不可思量處，是何境？
築風台以思避，構仙閣而入圓。
人之交友，不出趣味兩字，有以趣勝者，有以味勝者。然寧饒于味，而無饒于趣。
茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲輕；茶欲新，墨欲陳。
水流任意景常靜，花落雖頻心自閑。
清閑之人不可惰其四肢，又須以閑人做閑事：臨古人帖，溫昔年書；拂幾微塵，洗硯宿墨；灌園中花，掃林中葉。覺體少倦，放身匡床上，暫息半晌可也。
肝膽相照，欲與天下共分秋月；意氣相許，欲與天下共坐春風。
山中蒔花種草，足以自娛，而地朴人荒，泉石都無，絲竹絕響，奇士雅客亦不復過，未免寂寞度日。然泉石以水竹代，絲竹以鶯舌蛙吹代，奇士雅客以蠹簡代，亦略相當。
若富貴，由我力取，則造物無權；若毀譽，隨人腳根，則讒夫得志。
胸中只擺脫一戀字，便十分爽凈，十分自在；人生最苦處，只是此心；沾泥帶水，明是知得，不能割斷耳。
吾之一身，常有少不同壯，壯不同老；吾之身後，焉有子能肖父，孫能肖祖？如此期，必屬妄想，所可盡者，惟留好樣與兒孫而已。
會得個中趣，五湖之煙月盡入寸衷：破得眼前機，千古之英雄都歸掌握。
幽人清課，詎但啜茗焚香；雅士高盟，不在題詩揮翰。
親不抬飯，雖大賓不宰牲；匪直戒奢，侈而可久，亦將免煩勞以安身。
檐前綠蕉黃葵，老少葉，雞冠花，布滿階砌。移榻對之，或枕石高眠，或捉塵清話。門外車馬之塵滾滾，了不相關。