九五：讚美隱遁，佔得吉兆。

上九：遠走高飛隱道起來，沒有什麼不利。

九三：羈繫住隱退者，他心裏很痛苦，危險。豢養奴婢，吉利。

不過，單就山林本身而言，它確實對有較高心性修養的君子有著相當的誘惑力，中國傳統文化中也有一整套對此大加讚賞的理論。「遯卦」所言，也可看作是這方面的先聲。

【註釋】

六二：執之用黃牛之革（3），莫之勝說（4）。

九四：喜歡隱遁，這對貴族君子是吉利的，對hｔｔｐｓ://reａｄ.９９csw•ｃom小人則不利。

①遯（dun）是本卦的標題。遯是遁的異體字，意思是隱退。全卦的內容與政治鬥爭有關。避是卦中多見詞，又與內容有關，所以用作標題。②尾：全部，盡。③執：抓住捆綁。④勝：可能。說：用作「脫」。⑤系：拖累，拘系。（6）畜：豢養。臣妾；家奴。（7）好：喜好，喜歡。（8）嘉：讚美。（9）肥：用作「飛」。肥論的意思是遠走高飛。①遯九九藏書（dun）是本卦的標題。遯是遁的異體字，意思是隱退。全卦的內容與政治鬥爭有關。避是卦中多見詞，又與內容有關，所以用作標題。②尾：全部，盡。③執：抓住捆綁。④勝：可能。說：用作「脫」。⑤系：拖累，拘系。(6)畜：豢養。臣妾；家奴。(7)好：喜好，喜歡。(8)嘉：讚美。(9)肥：用作「飛」。肥論的意思是遠走高飛。

中國曆來的君子、士大夫的人生之途，總在步入官場和歸隱九_九_藏_書山林之間像盪鞦韆一樣地來回擺動；他們的人生選擇，似乎就只有這兩個「對立的極」。一切都是生而註定了的，別無選擇：要麼在官場如魚得水、志得意滿，要麼在山林放浪形骸、怡清悅性。表面看來，這兩極好像互不相融，實質上中心依然是官場廟堂。人生最大的前途和成就，是立功、立德、立言，個人存在的價值和意義就在為這「三不朽」而奮鬥。歸隱有時是不得已而為之，有時是一種暫時的策略和手腕，有時是作為失九九藏書意之後的一種心理補償與心理平衡。真正志在山林做一個今天時髦的「自由知識分子」的人，實在太少，即使陶淵明在「採菊東籬下，悠然見南山」的時刻，恐怕也還有一隻眼在偷窺著廟堂呢。

九三：羈繫住隱退者，他心裏很痛苦，危險。豢養奴婢，吉利。

六二：用黃牛皮繩把馬綁住。它不可能逃脫。

初六：君子全部隱退，危險。不利於出行。

遯卦：亨通。有小利的占問。

（艮下乾上）遯（1）：亨。小利貞。

六二：用黃牛皮繩把馬九-九-藏-書綁住。它不可能逃脫。

原文】

九五：讚美隱遁，佔得吉兆。

九四：喜歡隱遁，這對貴族君子是吉利的，對小人則不利。

上九：肥遯（9），無不利。

【讀解】

初六：君子全部隱退，危險。不利於出行。

遯卦：亨通。有小利的占問。

【譯文】

九五：嘉（8）遯，貞吉。

上九：遠走高飛隱道起來，沒有什麼不利。

九四：好（7）遯，君子吉，小人否。

九三：系遯（5），有疾，厲。畜臣妾（6），吉。

初六：遯尾（2），厲。勿用攸往。