有一種情況，什麼情況呢？大家看一個東西，就是這個簪。古代人不但女人頭上戴，男人頭上偶爾也戴。這個簪，南宋的一個產品，就是頭髮長了別起來，用金簪一插。這個簪啊，除了別住頭髮，除了是裝飾品以外，還有了一個民間所傳說的意義。什麼意義啊？防止男人女人在做|愛的時候，男人的馬上風。什麼叫做馬上風？大家看，歷史上有一個人叫做阿提拉，這是了不起的一個匈奴人。怎麼了不起呢？他是把歐洲鬧得天翻地覆的一個匈奴領袖。這個呢也是阿提拉留存下來的畫面，這個呢是一本小說，叫做《阿提拉子漢》。這個匈奴人阿提拉，在新婚之夜，跟一個現在相當於德國人的女孩子在床上，結果就在高潮的時候，死掉了。這叫馬上風。馬上風的時候啊，這個女孩子急救他的方法就是用頭髮上的這個簪去扎他，扎這個男的read.99csw.com，使他刺|激，使他流血，可以使男人這個現象恢復出來。所以說這個簪哪，還有傳說中的這種用途。

我給大家看一幅漫畫，好有趣。大家看這幅漫畫，這個丈夫要把他太太謀殺，就把他太太捆在鐵軌上面，等火車來了以後呢，就把你軋死了。可是，這個丈夫把太太捆在這裏以後呢，準備了一個電視機給她看，又準備了一個枕頭給她枕，又給她準備了一把洋傘，怕她曬太陽。所以，這個太太就講了一句話，說得很有趣，她說：我知道你，你有病——神經病，可是，我必須承認，你非常體貼，就是你讓我死都這樣的周到、體貼。

我在台灣曾經跟大家講過，有十四年之久啊，「李敖」兩個字不能出現在台灣，不管是廣播、雜誌、書刊、報紙，全部封殺。在這個封殺的過程裏面，沒人知道我。我自己九九藏書在幹什麼呢？我自己常常在做一些有趣的研究，就是研究生死的問題。這十四年的封殺過後，慢慢的，台灣的環境鬆動了，有的學校(包括大學)，敢請我去演講。我在演講的過程裏面常常現場提出一些問題，讓這些聽眾來答覆我。我說，如果你可以選擇你的死，你喜歡哪一種的死法？大家眾說紛紜。有一個人站起來說，他喜歡吃安眠藥那樣死。我說，這個太不羅曼蒂克了，太普通了。要死得很舒服，才是快樂的死。而這個舒服呢，應該你不知情。

我認為，一個舒服的死、快樂的死是最好的死法，可是這種死法，漫畫里的死法是有意的，我知道你會用火車把我軋死，或者吃安眠藥我自殺，雖然死得很安靜，可是，我知道我在死。我說，最好的一種死法，就是你不知道的時候，在最快樂的時候你死掉了。有人打麻將九*九*藏*書，打到後來停這個牌，突然摸到了自摸以後，太興奮了，他死掉了，這個不算嗎？我覺得這個算，可是呢還不夠一致。什麼不一致啊？你的肉體和精神不一致。比如說，你現在看《李敖有話說》，你看起來很快樂，對你健康不一定好。我在這兒做節目，張牙舞爪、神龍活現，對我健康也不好。什麼原因呢？就是看電影的原因。你看電影的時候坐在那裡，整個肉體是靜止的，可是你的精神很興奮，你看我的節目你很興奮，我講話我也很興奮——精神興奮、肉體靜止對身體不好。而看電影啊、看戲啊，這種都不好。什麼情況好呢？就是精神跟肉體同時興奮，同時有動作才好。所以，打麻將這個動作太微弱了。所以，摸到一張自摸，停牌以後自摸，和了啊，一高興死了，這個精神上面是好的，但是肉體上面太安靜了。

我寫過一百多本書，我九-九-藏-書說過，其中有九十六本被台灣的國民黨偽政府給查禁了。一般人根據我的著作，發現我是一個很好的思想家、歷史家，可是，他們常常忘記我是一個很好的文學家。我必須跟大家說，說我是文學家的人就是我自己。

這個阿提拉在他新婚之夜，在他新娘子的身上死掉了。你說，如果一個人這樣死法，除了對新娘子或者對女朋友或者對情婦不公道以外，是不是很快樂？你不知道你要死，可是，在你精神和肉體最興奮的時候，最偕同一致的時候，死掉了。我跟聽我演講的同學們講，這是我所嚮往的人生裏面最好的一個死法。他們聽了，覺得是好有趣的一個說法啊。但是，退而求其次，有沒有第二種死法呢？我說有，那個死法呢，就是你跟你的情人殉情，一起死掉，你死得並不孤單，跟你心愛的人一起死掉。

我寫過一本很好很好的小說，名字叫做《上九*九*藏*書山上山愛》，就是這本書。這本書是在台灣出版的，在大陸到現在都還沒有正式的版本。據我所知，有過四種盜印本，有的盜印得亂七八糟，錯字很多，有的還好。這個書裏面，其中講了我個人的一個故事，就是在我被國民黨偽政府的公安機構抓走的時候，他們是在我女朋友面前把我抓走的，真的有這個事情。而我這個女朋友小蕾，當時是一個可愛的小女孩子，這是她念大學時候的一張照片。我跟她在台灣遊山玩水，還玩一個地方，什麼地方呢？墓地。台灣有個很有名的墓園，叫做陽明山公墓，我們常常去看死人。所以，我們可以看，這個小女生是在墓地裏面遊走，我給她照這個相。你看，這都是她在墓地裏面遊走。為什麼常常去墓地去看？因為我覺得，人對生死問題，應該有更深刻的了解。所以，我有這個偏好，常常喜歡帶著我這個可愛的小女朋友去逛墓地。