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有了奶就不做美國人(1)

有了奶就不做美國人(1)

是日本人不能怪他,因為當時他出生的時候,台灣在日本人統治之下。可是,請大家不要忘記,他是日本人統治之下「國語家庭」的成員。什麼叫做「國語家庭」的成員啊?就是有一批不要臉的台灣人,他們說我們要說國語,就是說日本話,我們說日本話讀日本書,把祖宗牌位燒掉換日本祖宗,叫做「國語家庭」。就是在日本人的統治之下,特別跟日本人接近的這些不要臉的台灣人的家庭,叫做國語家庭。現在問題出在哪裡?李遠哲從美國回來做中央研究院院長的時候,他跟記者有一段談話。這段談話沒人能懂,只有我李敖懂,我念給大家聽。他說:「在讀書玩耍之餘,在我因環境衝擊,而極度早熟的心靈中,卻已澎湃著改善社會、九-九-藏-書拯救民族的情操。記得在五六年級時,每次拿到父母親所給的壓歲錢,便跑到書店去買書,當時的《開明少年》月刊,對我心智的啟蒙助益匪淺。我仍然清楚記得,上面所登過的一篇名叫《藍色的毛毯》的文章,內容描寫沙皇時代俄國農民的受壓迫,俄國革命的經歷,以及其後社會改革的種種理想。這篇文章和我當時的心靈頗相契合,也使我相信國家民族自尊的喪失只是暫時的,社會的改善仍然是有希望的。」
李遠哲提出《開明少年》月刊的一篇文章,叫做《藍色的毛毯》,他沒有再解釋這段話,記者們記錄下來發表了。大家都看到了,看過就看過了,沒有深究。對我李敖而言意義不一樣,因為李遠哲跟我https://read•99csw.com同歲的,他比我小一點,大家看這就是《開明少年》月刊,日期是三十七年,就是 1948年1月16號出版的,開明書店印行的第三十一期。這本書就在這裏,這麼舊了我一直保存到現在。換句話說呢,從1948年我就保存,我從上海把它帶來,大家知道我多麼厲害嗎?
李遠哲後來回了台灣,放棄了美國國籍。為什麼放棄呢?因為台灣所謂的中華民國政府,給他做「中央研究院」的院長,就相當於祖國的中國科學院的院長,很高的薪水給他,他願意做,所以呢就放棄了美國國籍。他跟我同歲,比我小一點點。這位老兄啊有奶就是娘,本來是日本人,後來做了中國人,後來做了美國人,後來九*九*藏*書又做了中國人,就這麼個傢伙啊。
請大家看一張照片,中間的就是鄧小平,他左邊的就是諾貝爾物理獎的得主李政道,右邊的李遠哲也是諾貝爾獎的得主。李遠哲因為是台灣省人,所以在台灣就特別地給予重視,也被解釋為台灣人多麼優秀,因為出了諾貝爾獎的得主。我覺得這種說法呢,是很不要臉的。為什麼呢?大家看記錄,諾貝爾化學獎得獎名單裏面1986年寫得清清楚楚,三個人得的,聯合起來得了化學獎。你看,第二名是李遠哲,下面寫得清清楚楚——American。美國人哪,不是台灣,是美國人。也不是所謂中華民國人,美國人李遠哲,得了諾貝爾的化學獎。你不能解釋成台灣人得了諾貝爾化學獎,不能這樣解釋的read.99csw.com。同樣的,凡是入了美國國籍的,你只能說他是華裔,不能說他是中國人或是台灣人,不能這樣說,這樣說是錯誤的,並且很不客氣地說是不要臉,因為當時的確是美國人得了這個獎。
大家看看文章《藍色的毛毯》,一個蘇聯的泰伊克的傳說,小俞譯述,就是這篇文章。這篇文章什麼故事呢?我才能夠感覺出來李遠哲的心態。俄國在沙皇時代,對農民很不好,農夫很窮。有地主惡霸把一個農夫的一塊藍顏色的毛毯搶走了,這個農夫就懷念他的毛毯,就很難過,並且很氣憤,覺得這個政府太壞了,我也不耕田了,跑到山裡面去了,到深山裡面去活。有一天,他聽到山腳下面鑼鼓喧天,人聲鼎沸,他很好奇,從山上下來看。有些人就看到他,說「就是他」,九九藏書大家就衝過來。他嚇得跑啊,沒用,大家就把他抓住了,說「就是他」,然後說「拿來拿來」。什麼東西呀?猛然就傳過來——藍顏色的毛毯,就是當年被地主惡霸搶走的毛毯,拿出來還給他。他很奇怪:這些人怎麼把毛毯給他搶回來啦?那些人告訴他,你知道為什麼? 我們是共產黨,我們成功了,沙皇被我們推翻了,地主惡霸被我們打倒了,搶你毛毯的人也被我們給逮到了,毛毯要回來了,我們還給你。這個農夫抱著毛毯,感謝共產黨,就哭了。可是,他的哭是兩個原因的:第一,毛毯又重新回來了,地主惡霸給消滅了;第二,他覺得很慚愧,為什麼在打倒沙皇,打倒地主惡霸的過程中,我這個農民是個逃兵? 我是個孬種,我是懦夫,我跑到山裡面去了,我沒有參与。