這個比喻的意思似乎十分淺顯，可以用一句話概括：種子必須落在好的土壤里，才會有好的 收成。按照耶穌隨後向門徒的解釋，含義要複雜一些，每個能指都有隱義。例如，種子指天 國的信息，沒有土的路旁指聽不明白的人，只有淺土的石頭指立刻接受但領悟不深的人，鳥 指邪惡者，太陽指困難和迫害，荊棘指生活的憂慮和財富的誘惑，好土壤指有深刻領悟的人 。不過，基本意思仍不外乎是：信仰的種https://read.99csw.com子惟有在好的心靈土壤中才能成功地生長。

基於這一認識，我相信，不論時代怎樣，一個人都可以獲得精神生長的必要資源，因為只要 你的心靈土壤足夠肥沃，那些神聖和偉大的種子對於你就始終是存在著的。所以，如果你自 己隨波逐流，你就不要怨怪這是一個沒有信仰的時代了吧。如果你自己見利忘義，你就不要 怨怪這是一個道德淪喪的時代了吧。如ｈttpｓ://read.99csw•coｍ果你自己志大才疏，你就不要怨怪這是一個精神平庸 的時代了吧。如果你的心靈一片荒蕪，寸草不長，你就不要怨怪害鳥啄走了你的種子，毒日 烤焦了你的幼苗了吧。

那麼，一個人有沒有好的心靈土壤，究竟取決於什麼呢？我推測，一個人的精神疆土的極限 ，心靈土質的特異類型，很可能是由天賦的因素決定的。因此，譬如說，像歌德和貝多芬那 樣的古木參天的原始森林般的精神九九藏書世界，或者像王爾德和波德萊爾那樣的奇花怒放的精巧園 藝般的精神世界，決非一般人憑努力就能夠達到的。但是，心靈土壤的肥瘠不會是天生的。 不管上天賜給你多少土地，它們之成為良田沃土還是荒田瘠土，這多半取決於你自己。所以 ，我們每一個人都應當留心開墾自己的心靈土壤，讓落在其上的好種子得以生根開花，在自 己的內心培育出一片美麗的果園。誰知道呢，說不定我們自己結出的果實又會成為新的種子九_九_藏_書 ，落在別的適宜的土壤上，而我們自己在無意中也成了新的撒種人哩。

首先應該肯定一個事實：在人類的精神土地的上空，不乏好的種子。那撒種的人，也許是神 ，大自然的精靈，古老大地上的民族之魂，也許是創造了偉大精神作品的先哲和天才。這些 種子的確有數不清的敵人，包括外界的邪惡和苦難，以及我們心中的雜念和貪慾。然而，最 關鍵的還是我們內在的悟性。惟有對於適宜的土壤來說，一顆種子才能作為種子https://read.99csw.com而存在。再 好的種子，落在頑石上也只能成為鳥的食糧，落在淺土上也只能長成一株枯苗。對於心靈麻 木的人來說，一切神聖的啟示和偉大的創造都等於不存在。

耶穌站在一條船上，向聚集在岸上的眾人講撒種的比喻，大意是：有一個人撒種 ，有些種子落在沒有土的路旁，種子被鳥吃掉了，有些落在只有淺土的石頭上，幼苗被太陽 曬焦了，有些落在荊棘叢里，幼苗被荊棘擠住了，還有些落在好土壤里，終於長大結實，得 到了好收成。