1926年8月6日，林白水被押赴天橋刑場，以「通敵有證」的罪名槍決。被難時，他身穿夏布長衫，鬚髮斑白。子彈從後腦入，左眼出，陳屍道旁，見者鼻酸。距邵飄萍在同一地點被殺不過百日，人稱「萍水相逢百日間」。

1933年2月，顏惠慶、顧維鈞、郭泰祺等人艱苦努力，使國際聯盟在日內瓦以壓倒多數通過了關於中日衝突的報告書，中國在外交上居於有利地位。就在此時，日軍發九*九*藏*書動了對熱河的進攻，顧氏等人急盼中國軍隊奮力作戰，使他們能夠繼續保持有利地位，可是中國軍隊一再潰退，中國代表立即轉為尷尬的處境。顧說：「不論我們每次怎麼說，宣稱要堅決抵抗，但是到了第二天，傳到日內瓦的消息總是又喪失一塊土地。」在這種情況下，顏、顧、郭聯名致電政府辭職，表示「自報告書公布后，軍事方面重要甚於外交。將來外交前途，多視軍事為九-九-藏-書輕移，惠等心餘力拙……應請准于開去代表職務。」顧維鈞晚年憶及此事，仍是「猶感難堪。」

瞿秋白絕命詩：「夕陽明滅亂山中，落葉寒泉聽不窮。已忍伶俜十年事，心持半偈萬緣空。」

胡適說，他「每讀史至鴉片之役，英法之役之類，恆謂中國直也；至庚子之役，則吾終不謂拳匪直也。」

馮友蘭曾在《新事論》中說：我們常聽見許多關於城裡人與鄉下人的笑話，照九*九*藏*書這些笑話所說，不但城裡的人比鄉下的人知識高，才能高，享受好，即城裡的狗亦比鄉下的狗知識高，才能高，享受好。這些雖是笑話，而卻不見得不合事實。我們甚至可以說，不但城裡的狗比鄉下的狗知識高，才能高，享受好，而且城裡的狗，在有些方面，比鄉下人亦是知識高，才能高，享受好……在中國，一百個鄉下人中，至少有九十個一生沒有吃過如城裡的富室狗所吃的飯食。

1937九*九*藏*書年初，于立忱回國后自縊身亡，絕命書曰：「如此國家，如此社會，如此自身，無能為力矣！」

魯迅去世，蕭軍和胡風守靈三夜，蕭軍多次念叨：「先生沒有死，他會坐起來談話的。」當黃源通知他時，他竟怒目圓睜地抓住黃：「你誆我？」

1935年10月22日，戈公振去世，彌留之際，他說：「國勢垂危至此，我是中國人，當然要回來參加抵抗侵略者的工作……」其死讓鄒韜奮等人悲痛至極，沈鈞儒九_九_藏_書讀了鄒的悼念文章，抵制不住內心的激動，慨然命筆，賦詩四首，最後兩首：「哀哉韜奮作，壯哉戈先生！死猶斷續說，我是中國人！我是中國人！我是中國人！我是中國人！我是中國人！」他自述第四首先寫一句，竟不能續，再寫仍是這五個字，寫完后，淚滴滿紙。

陳寅恪曾有送北大學生詩，說是：「群趨東鄰受國史，神州士子羞欲死。」又有詩說：「天賦迂儒自聖狂，讀書不肯為人忙，平生所學寧堪贈，獨此區區是秘方。」