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生在亂世漸平時——宋太祖趙匡胤之母之妻(附後周兩朝後妃) 九、一代英主柴榮的功業

生在亂世漸平時——宋太祖趙匡胤之母之妻(附後周兩朝後妃)

九、一代英主柴榮的功業

對於生在亂世中的平民百姓,柴榮存有憐憫之心。他整頓經濟,興修水利,治理大運河、黃河、汴河,鼓勵農桑。亂世中崇佛侫道現象非常嚴重,柴榮在即位的第二年便下令毀銅佛鑄錢幣以促進商業發展。並深有體會地說:「佛雲以身世為妄,而以利人為急,佛祖在世時,為了有利於人,甚至不惜割截自己的身體,何況身後的區區銅像?」他偶爾見到唐代《均田圖》,立即大為嘆服,隨即下令各地也按此法,讓百姓照實有土地交納租稅,避免地方官吏豪強將自己的賦稅轉嫁給底層百姓。又下令退休的官員貴族也要和小民百姓一樣照章納稅,連孔子的後人也不例外。他還將戰亂中無主的土地集中起來,給流民們耕種,使他們成為安居樂業的百姓。
南征也不是柴榮最偉大的戰功。他最了不起的事迹是北伐。當年後晉石敬塘為當皇帝,將燕雲十六州割給契丹,此事一直是中原人的心頭大痛。顯德六年(公元959)年三月,柴榮領兵親征,只用四十天時read.99csw.com間,就從契丹人手裡奪回了三州十七縣。若不是他在軍中忽染疾病被迫中止北伐,或許燕雲南歸的夢想就不至於直拖到明太祖朱元璋橫空出世之後了。
柴榮善待臣屬。做為一個武將出身的帝王,他在稱帝之初不免有些統帥之風,時常控制不住情緒處治臣子,事後又追悔不已。符宣懿皇后深知他的性情,時常在他情緒不佳時善加勸導,柴榮也知道自己的過失痛加悔改,因此從稱帝的第二年之後,情形就發生了根本的轉變。他又重整禮樂,廣邀文人儒士,「考制度、修《通禮》、定《正樂》、議《刑統》,其製作之法皆可施於後世。」
柴榮登基之時年僅三十三歲,當時的他滿懷雄心壯志,曾經許下三十年帝王鴻圖:「十年拓天下,十年養百姓,十年致太平」。然而不幸的是天不假年,就在北伐契丹獲得大勝之際,他得了急病。雖然北伐中止,但他的病情已經由於軍中醫藥不及時而被延誤,返回汴梁后,又恰逢他https://read.99csw.com心愛的小女兒夭折,深受打擊的柴榮病情更重了。
顯德六年(公元959)六月,自知不起的柴榮冊立自己的第三子(符宣懿皇后之子)柴宗訓為梁王,定為皇儲,又將柴宗訓的姨母冊立為小符皇后,定為未來太后。
趙匡胤的晉陞,都是真刀真槍在血海里打出來的,靠的都是真本事。但是再好的將才也得要遇到英主才能發揮本事,若是遇到昏庸愚鈍之主,再好的人材恐怕也不會有什麼好果子吃。亂世中的英雄人物還少了嗎,多少人都壯志未酬便死在了內鬥和猜忌中。因此趙匡胤能夠建功立業,又與周世宗柴榮的雄才大略和知遇之恩分不開。
顯德四年,趙匡胤再次以軍功榮升,為義成軍節度使、檢校太保,殿前都指揮使,顯德五年,晉忠武軍節度使。在自己的努力和聯姻等方式的共同影響下,趙匡胤的名聲越來越大。
柴榮生活儉樸,願為天下表率,而且虛心納諫勇於自責,曾經下詔說大臣們不批評自己,正是因為自己為九-九-藏-書人還不夠坦誠,使大臣們不敢直指自己的錯誤,不敢暢所欲言。當大臣們先後進言獻策,他也確實說到做到,不但沒有因大臣們對自己的指摘施行報復,還最終根據大臣們適當的主張建立國家大策。
周世宗柴榮還是中國歷史上數得著的英武雄主。自從繼承皇位以來,他就定下了一統中原,恢復大唐版圖的雄心壯志。
文治並不是柴榮帝王之才的全部。做為一個亂世之主,柴榮最了不起的地方就是他的勇猛善戰。他僅用半年時間,就將后蜀西四州(秦州成州階州鳳州)收回。又經歷三次親征,將南唐江北十四州六十四縣收入囊中,迫使南唐中主李璟成為後周屬國。
早逝,不但使柴榮的壯志大業未酬,也使他的子孫遭遇不測。因為在他去世不久,柴宗訓的皇位就被父親生前最信任的大將趙匡胤給奪去了。
十天後,周世宗柴榮溘然長逝,享年三十九歲。
壯志未酬身先死,是為柴榮一生的寫照。雖然他沒能完成自己的人生大志,他的英武不凡已經足以令世人九*九*藏*書為之側目。短短几年間,後周國力大振,回鶻、韃靼、女真、高麗……這些久未露面的使節都紛紛出現在汴梁城裡。五代十國的其它國家也因此對後周望而生畏。所有這一切,都為後來趙匡胤建立北宋打下了深厚的基礎。
周世宗柴榮的為人是非常說得過去的。對自己的生父柴守禮,柴榮雖然百般寬縱遷就,卻終生不讓他到京城來。他對養父郭威的厚遇心存感激,養父雖然死了,他仍然恪守兒子的本份,沒有更改國號,時時祭掃。
《舊五代史》評價柴榮的一生說:「嗣守鴻業,不日破高平之陣,逾年復秦、鳳之封,江北、燕南,取之如拾芥,神武雄略,乃一代之英主也。加以留心政事,朝夕不倦,摘伏辯奸,多得其理。……駕馭豪傑,失則明言之,功則厚賞之,文武參用,莫不服其明而懷其恩也。所以仙去之日,遠近號慕。……漸用寬典,知用兵之頻並,憫黎民之勞苦,蓋有意于康濟矣。而降年不永,美志不就,悲夫!」《新五代史》則稱「區區五六年間……威武之read.99csw.com聲震懾夷夏……其為人明達英果,論議偉然。……英武之材可謂雄傑,及其虛心聽納,用人不疑,豈非所謂賢主哉!其北取三關,兵不血刃,……此非明於決勝者,孰能至哉?」
與此同時,柴榮精兵簡政,認為農民養活軍隊官員不易,因此軍隊一定要選用精良善戰之士,絕不能讓老百姓的血汗錢白白浪費。他又整頓吏治,對欺壓百姓的貪官污吏加以重處。以各種名目向百姓徵收苛捐雜稅的官吏一經發現就處以死刑,虐待民夫、濫殺降人者也從不輕饒。沒有真才實幹靠欺詐手段當官的都被貶放罷官。柴榮對後世影響最深的莫過於他對混亂殘忍的刑律的修訂。他禁止官員隨意處死犯人,廢除凌遲腰斬等等酷虐之刑,並下令善待關押在監的犯人,給予他們足夠的食物和衛生條件,有病就妥為治療,允許家人探視,不允許官吏虐待敲詐犯人家屬,更不允許牢中有犯人無故喪命的事情發生。與此同時他派人修訂刑律,並廣泛徵求意見,完成了《大周刑統》,成為北宋《大宋刑統》的先聲。