鏡有辟邪鎮妖之用，在正對著地宮的墓道里放這麼大的鏡子，我覺得必定事出有因。漢代廣陵王這兩口子，也絕對等閑的人物，要說廣陵王可能有些人不知道，提起他爹那是無人不知無人不曉。廣陵王是漢武帝的兒子，漢武帝誰都聽過，秦皇漢武，那是和秦始皇齊名的人物，通西域征匈奴，開疆拓土，威震四夷，據說漢武帝吃過西王母的不死仙藥，雖然到最後難逃一死，但在古代帝王里，也算活得比較久的。在位年頭太長了，他兒子廣陵王當不上皇帝，不免動了邪念，用巫術做了個小木俑，寫上漢武帝的生辰八字，天天晚上用鋼針刺這小木人，盼著這老不死的早些歸位，他好當皇帝。天底下沒有不透風的牆，這事終於傳到了漢武帝耳朵里，廣陵王知道自己麻煩大了，當夜于顯陽殿宴會群臣，隨後在宮裡rｅａd•９9cｓw•com懸樑自殺，成了弔死鬼。

當年建此二陵，鑿在山岩下二十四米深的地方，耗費楠木以千萬立方米計，足見規模之巨，外圍的木槨錯落有致，塊塊緊扣，層層相疊，堅固細密，放錯一塊就無法複原，宛若魔方一般。

「黃腸題湊」在名稱也顯得有些奇怪，很難從字面上直接理解它的意思，必須分成兩部分來說：「黃腸」指的是黃心柏木，這種樹是中國獨有的珍貴木材，防得住水土侵蝕，埋到地下長久不腐，還帶著若有若無的香氣，十分名貴，很適合放在墓穴中；「題湊」中的題，指的是額頭，湊是集合的意思，放一塊是指將黃腸木拼到一起，以木頭代替磚頭，作為墓室地宮的外壁，棺材放置於其中，這叫黃腸題湊。

這話說來平平無奇，是再普通不過的拉家常，然九九藏書而聽在老劉耳中，卻似平空響起一聲炸雷。這裏的大山全是岩石，耕地種田都是在山下，很少有人在村子里挖地窖，在滿是堅硬岩石的山上鑿地窖還差不多，為什麼要用「挖」這個字？

揚州自古繁華，當地人講究早晨皮包水，晚上水包皮，皮包水是早上喝早茶吃點心，水包皮是泡澡。到了揚州咱也要入鄉隨俗，所以第二天早上去了富春茶社。富春茶社是揚州頂有名的地方，始於前清，號稱「一江水三省茶」，安徽的魁龍針，浙江的龍井，以及本地的富春茶，配上包子、餃子、燒麥、油糕、酥餅、麵條等諸般茶點，這日子給個神仙都不換。我們在那喝著早茶，跟朋友聊起廣陵王地宮，一說到這種話題大夥都來神兒，當時那位朋友講了一些道聽途說的內容：

漢代各個楚王墓，連同這座廣陵王的木槨墓九-九-藏-書，大多是鑿在山腹之中，可您要去參觀，一定會發現地宮上頭沒有山，是片平地，其實廣陵王及王后的兩座古墓，原址出在高郵天山，又叫天山漢墓，出於保護目的，才整體移到市區相別橋。

我買了票進去參觀，廣陵王墓倒也罷了，一進王后墓前的地宮，立時感覺到十分怪異。這種怪異來自於地宮的布局，整個古墓俯視為正方形，是大型岩坑豎穴，前方有斜坡墓道，當中是黃腸題湊的巨大木槨，與廣陵王墓相鄰，但內部沒有墓道連接，系夫婦同塋異穴的合葬，結構十分嚴謹。可修成展覽館之後，大門開在墓道的側面，走進通往地宮的墓道，陰森深邃的感覺撲面而來，門在側面，正對著墓道深處的卻是一面大鏡子，這鏡子又高又大，站在陰森的墓道里，回頭能在鏡子中看到自己的身影，去過那麼多地方九-九-藏-書，這樣詭異的布置，還真是頭一次見到。

先是這個「黃腸題湊」，我寫《鬼吹燈》總共八卷盜墓的故事，篇幅那麼長，倒了那麼多斗，沒一座古墓是真正意義上的黃腸題湊，因為這種形式的墓葬，屬帝王級別，始於戰國，終於東漢，存在的年頭不算太多，到今天為止，全國發現的僅有十座左右。

廣陵王夫人也是上弔而死，說迷信點這倆人都是厲鬼。地宮前的門開在側面，放一面大鏡子，是不是與此有關，咱不知底細的不能亂說，不過如此布置的只有王后墓，廣陵王那座墓進去大門迎面是道牆，兩邊有小門，進小門順斜坡下去，能從近處看那座木槨，裏面的屍骸早就沒了，金縷玉衣還在。

去揚州的時候，聽說瘦西湖邊上有座漢墓，據當地朋友講，那是漢代廣陵王的古墓，是中國規模最大的木槨墓，旁邊還有一座https://read.99csw.com王后的墓。

考古隊發現這座廣陵王墓的經過，也有幾分偶然。那年考古人員聽說山裡有漢代兵馬俑，急忙組隊趕過去探察，發現那山上有許多房屋，住了大量人家。兵馬俑是老鄉從山下的田裡刨出，這漢代兵馬俑不比秦俑，體積形制要小得多，但確實是帝王級的墓穴才有這種陪葬品，懂行的一眼就能認出來，從田間刨出漢代兵馬俑，意味著附近一定藏著一座大墓，知道是在山裡，可這山太大了，一點點地找，這輩子也未必找得出來，況且周圍居民眾多，從來沒人發現山裡有古墓。

考古隊員不死心，到處走訪調查，跟老鄉交談，連續幾天，沒得到半點有用的線索。當時考古隊有個專家叫老劉，正當大夥放棄希望的時候，老劉冷不丁聽到一句話，那是旁邊一個老鄉跟人家閑聊，說起自家在山上挖了個三米多深的地窖，用來放紅薯。