我國古人編寫史書有多種體裁，作為「正史」的「二十五史」是採用紀傳體。這種史學體裁始於司馬遷的《史記》。

我國古書，史書的比重非常大，可以說，我國的史書浩如煙海。這正是九九藏書我國古代文明最為直接的證明和載體。其他的國家，或者根本就沒有我國這麼值得驕傲的悠長的歷史，或者是雖然歷史很久遠而沒有這麼多史書記載，從而損失了絕大部分可以ｈｔtps://reａd•９9csw•coｍ繼承的古代文明。

那麼，什麼是紀傳體呢？紀傳體是以「本紀」和「列傳」為主體的史書寫作體裁。「本紀」的內容是記述帝王生平事件的，按時間順序記載重hｔｔｐs://ｒead•９９csｗ.cｏｍ大事件，排列在全書最前面。「列傳」主要是人物傳記。不論是《史記》，還是其他紀傳體史書，「列傳」都是全書中篇幅最多的。在「二十五史」中，一般把列傳放在最後面。

https://read.99csw.com在「本紀」、「列傳」之外，《史記》還有「表」、「書」、「世家」。「表」採用表格的形式，按一定的順序，譜列人物和事件。「書」專門記載典章制度，每一篇「書」，猶如一部專史。「世家」主https://read.99csw.com要用來記載子孫世襲的王侯封國歷史。

紀傳體，很有助於有條理地記載歷史，是《史記》的偉大發明。當然，這種體例非常深刻地烙上了中國儒家的思想道德的烙印，「天地君親師」的道德觀和倫理觀直接的體現就是帝王的特殊性。