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第一篇 儒史佛道 史部的第二個顛峰——《漢書》

第一篇 儒史佛道

史部的第二個顛峰——《漢書》

繼司馬遷撰寫《史記》之後,班固撰寫了《漢書》,成為我國史學的第二個顛峰。
《漢書》的《百官公卿表》也非常有價值。這篇表首先講述了秦漢分官設職的情況,各種官職的許可權和俸祿的數量,然後又分為十四級、三十四官格的簡表,記錄漢代公卿大臣的升降遷免。它篇幅不多,卻把當時的官僚制度和官僚的變read.99csw.com遷清清楚楚地展現在我們面前。
但是,在班固的有生之年,《漢書》並沒有完成。在漢和帝永元元年,班固隨從車騎將軍竇憲出擊匈奴,參預謀議。后因事入獄,永元四年死在獄中。那時候,《漢書》還有「八表」和《天文志》沒有寫成。漢和帝叫班固的妹妹班昭補作,馬續協助read.99csw•com班昭作了《天文志》。這樣,班昭也就成了「二十四史」中絕無僅有的女作者。
《史記》是一部通史,《漢書》則是一部斷代史。《漢書》的體例與《史記》相比,已經發生了一些變化。《漢書》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》和《藝文志》。
班固,字孟堅,扶風安陵人,生於東漢光武九-九-藏-書帝建武八年。班固的父親班彪是一位史學家,曾作了一部叫《後傳》的書,共六十五篇,用它來續補《史記》。班固就是在父親的《後傳》的基礎上寫作《漢書》的。
《漢書》包括本紀十二篇,表八篇,志十篇,列傳七十篇,共一百篇,後人劃分為一百二十卷。
《刑法志》第一次系統地敘述了法律制度的沿革和一些具體九*九*藏*書的律令規定。《地理志》記錄了當時的郡國行政區劃、歷史沿革和戶口數字,以及各地物產、經濟發展狀況和民情風俗。《藝文志》考證了各種學術別派的源流,記錄了存世的書籍,是我國存最早的圖書目錄。《食貨志》有上下兩卷,上卷談「食」,即農業經濟狀況;下卷論「貨」,即商業和貨幣的情況,是當時的經濟專篇。
雖然《漢https://read.99csw.com書》有這麼多優點,但是從思想內容來看,《漢書》不如《史記》。班固曾批評司馬遷「論是非頗謬于聖人」,就是說司馬遷對事情是非的判斷標準,很多地方不是以孔子思想作為判斷是非的標準的。在今天看來,正確的一方無疑是司馬遷而非班固。從司馬遷到班固的這一變化,反映了東漢時期儒家思想作為封建正統思想,已在史學領域站穩了腳根。