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第四篇 衣食住行 清明不戴柳,來生變黃狗

第四篇 衣食住行

清明不戴柳,來生變黃狗

歷史上,漢代人就已經有了「折柳贈別」的風俗:灞橋在長安東,漢代人送遠行的遊子都是送到這個橋上,折柳贈別。因「柳」與「留」諧音,以表示挽留之意。用離別贈柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀https://read•99csw•com不捨的心意。
插柳的風俗,也是為了紀念「教民稼穡」的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有「柳條青,雨蒙蒙;九*九*藏*書柳條幹,晴了天」的說法。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害而插柳戴柳。柳在人們的心目中有避邪的功九*九*藏*書用。受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為「鬼怖木」,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。清明既是鬼節,值此柳條發芽時節,人們自然紛紛插柳戴柳以避邪了。
黃巢起義時,以「清明為期,戴柳為號」。九九藏書後來起義失敗,戴柳的習俗就漸漸被淘汰了,只有插柳盛行不衰。
柳又是春天的標誌,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感。「折柳贈別」就蘊含著「春常在」的祝願。柳有強大的生命力,俗話說:「有心栽花花不九_九_藏_書發,無心插柳柳成蔭。」柳條插土就活,插到哪裡,活到哪裡,年年插柳,處處成陰。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去他鄉正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝願。