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第六篇 宗法禮儀 龍生九子,九子不同

第六篇 宗法禮儀

龍生九子,九子不同

蒲牢:平生好鳴,它的頭像被用作大鍾的鍾紐;
螭吻:平生好吞,即殿脊的獸頭之形;
囚牛:性喜音樂,其形為胡琴琴桿上端的刻像;
在明代,龍被人們附會出了一個繁盛的家庭。龍在其形象的形成過read.99csw.com程中,曾彙集了多種怪異的獸形象。然而並非所有的怪異獸像都百川歸海,納入了龍像之中,在與龍形像形成、發展的同時,一些怪異獸像也在發展,並且在某一方面糅合九_九_藏_書了龍的某一種形象特徵。因而有人又把二者聯繫起來。於是,就有了龍生九子的說法。
狻猊:喜歡蹲坐,佛像座下的獅子是其造型;
在我國民間,很久就流傳著龍生九子的說法,但是九子為何https://read.99csw•com物,誰也說不清楚。
嘲風:喜好冒險,因而人鑄其像,置於殿角;
狴犴:平生好訟,今獄門上獅子頭是其遺像。
據說,有一次早朝,明孝宗朱佑樘突然心血來潮,問禮部尚書、文淵閣大學士read.99csw.com李東陽道:「朕聞龍生九子,九子各是何等名目?」
李東陽雖然以飽學著稱,但是倉猝間也回答不上來,退朝後左思右想,又向幾名同僚詢問,結合民間傳說,七拼八湊,才拉出了一張清單,向皇帝交了差。龍的九子是:
其實九九藏書所謂龍生九子,並不是說龍恰好生過九個龍子。在中國古代傳統文化中,往往以九來表示極多,而且有至高無上的地位。九是個虛數,又是個貴數。說龍生九子,只是說龍的子孫多而已。
睚眥:平生好殺,喜血腥之氣,其形為刀柄上所刻之獸像;