「不成啊，他怎麼掛個鏡子，跟咱鬥法啦？這咱們……」

其實，「風水說」是我國的先民基於農業社會的經驗而發展出的一門古代科學，它表現出了樸素的整體觀和系統觀。透過「龍虎」「氣脈」等故作高深的詞彙，「風水說」所信仰和追求的，其實是「天人合一」，即人與自然的和諧相處，而這，正是現代和未來生態學所追求的目標。

「嗯，不見效呀！」

過倆月他這買賣就見衰落了。怎麼？他的買賣還是這麼個做法兒，人家那邊兒給得多，貨又好，自然他的買賣就少啦！買賣不好啦，他可不說他偷工減料，以假當真，他說這個：哎呀，對門兒奪了我的風水啦，找瞧風水的瞧瞧。

若是真有龍虎地，何不當年葬乃翁！

「有主意呀，弄個八卦！」

但是，與「風水說」的理論思想相比，「風水說」的技術體系顯得蒼白無力，由於有很多迷信的東西寄託其中，使得「風水說」中的合理成分被無情地否定了。

好！等他把這鏡子一掛上門，那位掌柜的害read.99csw.com怕啦！

給那邊兒下了個鎮物！

唉！你說這是圖什麼的！說，這個事有沒有呢？絕對不是瞎話。

依「風水說」看來，十三陵所在山地屬燕山之餘脈，與北京西山雖有數十里之遙，卻一脈相通。這種保護氣脈及網路結構的整體性和連續性的做法，至少對地下水及生物的空間運動是十分有益的。這在自然保護區的景觀規劃及生態研究中是值得借鑒的。

「咱們弄個老虎腦袋！」

這四句呀，可不是現在編的，打老年間就有。這四句是什麼意思呢？我給您解釋解釋。「風鑒」就是陰陽二宅啦，巫卜星相啦，全在內。「風鑒先生慣說空」，這就是說瞧風水的先生說的完全是假的。「指南指北指西東」，就隨便這麼一亂指，不亂指他怎麼能要錢哪，說「龍虎地」哪。這塊地呀有龍穴，把爸爸埋在那兒呀，晚輩兒就出皇上；這塊地呀是虎穴，把爸爸埋在那兒呀，晚輩兒就出元帥——這全是假的。若是真有龍虎地，要是真read.99csw.com有這種地方，何不當年葬乃翁，當初為什麼不把你爸爸埋在那兒，叫你當皇上當元帥，為什麼你當看風水的混飯兒吃呢？

「我再瞧瞧。正氣倒起來啦。這麼辦，你花倆錢兒，用硃砂筆畫一個山海圖，衝著那個門兒這麼一掛！」

這掌柜的心裏痛快啦，對門兒那位掌柜的堵心啦：怎麼？沒影兒的事，那小子給我下鎮物！也得找瞧風水的——鬥法呀！他要找哪，可就不是這個瞧風水的啦，找到這兒弄羅盤一支：

「風水說」有很多迷信的成分，但它的哲學思想和理論體系是基本一致的。事實說明，正是「風水說」促成了中國「天人合一」哲學思想的具體化。

那家掌柜的不這麼想，嗬，跟我比著！我這兒運氣好，根深葉茂，你比不過去呀！

「不要緊，房脊上啊來十五趟磚，弄個影壁，這個廚房挪到茅房，茅房挪到廚房，這個門朝那邊兒，把窗戶堵上。」

好！在這家兒鋪子對面兒呀又開了一家兒，跟他這買賣一樣，人家那個買賣給得挺多。httpｓ://ｒeaｄ•９9ｃｓｗ.cｏm為什麼給得多呢？東家、經理這麼想，我要跟你鬥鬥，我這兒貨要比他強，價錢要比他公道，自然就能把他頂回去。

這種事情啊，都是假的。說「風鑒」這行生意，這年月呀，完了！為什麼呢？因為剝削人的人越來越少，再過些年就沒啦！原先那個社會呀，他們瞧風水的可賺錢，怎麼呢？因為有人想發財，他們就全從想發財的人身上找錢！拿商人說吧，這個買賣呀，本來成本不大，過幾年，起來啦，兩三層樓，九間門臉兒。這個買賣一賺了錢，商人就這麼想啦：這是運氣好！從這兒起，給人家的東西老嫌多，賺的錢老嫌少，甚至於偷工減料，以假當真，越來越不實在，買主兒呢，這一方就這一個鋪子，別處買去太遠。「得了，將就著買吧！」

提起「風水先生」，恐怕絕大多數現代人都即熟悉又陌生。熟悉的是，知道這路人都是封建時代的騙子，專門給人選墳地，看看房基地什麼的；但是真的要說起「風水」是一門什麼樣的學問，恐怕絕大多數人都說九*九*藏*書不出個所以然來。

「這起什麼作用呀？」

「他這張山海圖壓著咱們哪，咱們鏡子一照呢，把他的山海圖給照回去了，壓他自己！」

風鑒先生慣說空，說南說北說西東。

「嗯，不錯，這可不成，他畫張畫兒，咱找塊鏡子，再來道符，對他這麼一照。」

這家兒：「咱們弄三枝箭跟他比畫著！」

那家兒一瞧，八卦。又找瞧風水的，瞧風水的說：

「風水說」強調氣脈的連續性和完整性，所以《葬書》有「斷山」、「獨山」不可葬之說。以明十三陵為例，為了保全十三陵陵園的風水，明王朝恨不得把整個燕山山脈皆作為保護對象。皇陵西南數十里的西山，金山、玉泉山、七岡山、紅石山、香峪山都是山陵龍脈的所在，都不許「造墳建寺，伐石燒灰。」

「不錯，你這兒正氣讓人給壓下去啦！這個主房應該往高里長！」

那邊兒：「我來個瓶，平升三級！」

把瞧風水的先生找來了。這先生一進門兒呀，找不出毛病來，找不出毛病怎麼拿錢呢？院兒里弄這麼大羅盤一支，定南針這麼九*九*藏*書一擺搖，紅頭繩兒滿處一拉，這就出主意啦：

「嗬！這一長高，拆了重蓋，錢可多了！」

胡這麼一出主意，他就把錢拿走了。過了兩天，買賣不但不見強，更壞啦！還得找瞧風水的！風水先生來啦。

與氣脈的完整性和連續性同樣重要的是它的曲折和起伏。無論是山脈、水流或是道路，「風水說」都對曲折與起伏有著特別的偏好，認為只有曲折迴環起伏方有生氣止蓄。以水流來說，曲折蜿蜒的形態除了有其美的韻律外，至少可以增加物質的沉積，有利於生物的生長，減少水災等等。

老虎腦袋擱在這兒了。

這邊兒又來個「姜太公在此」，那邊兒又來個「泰山石敢當」。實在沒主意啦，這掌柜的在房頂兒上擱個夜壺！

千百年來，風水模式在中國大地上鑄造了一件件令現代人讚嘆不已的人工與自然環境和諧統一的作品，形成了中國人文景觀的一大特色。它對寺廟建築布局的影響尤為明顯.

在傳統經典單口相聲《小神仙》的開始，民間藝術家對不學無術，黑心騙錢的風水先生作了無情的批判：