就連王安石也不例外，一旦宋神宗羽毛豐|滿，他就再也沒有了立足之地。這一點，是宋朝從熙寧年間到元豐年間的最大區別，它主導了整個北宋的命運。

其餘的官兒跟他也差不多，基本上都是些廢物，想介紹他們都不知從哪兒下手。為什麼會這樣呢？

可宋神宗不是這樣，他的行為非常符合中國最傳統、最高深的審美觀點，即第二條，花未全開月未圓。它是一種修養、一種境界。

王安石來時是一塊許願石，滿足了宋神宗所有的願望；王安石走時變成了一塊肥皂，經過反覆搓洗，他自身變小了，混合著眾多的污垢泥沙俱下。

吳充就是這樣，他面對司馬光時表示尊敬，可不趨附；面對王安石時，敢於表達自己的想法，公開闡述新法的不便。這樣的一個人，天生地造在這時上台，給宋朝各部位矛盾輕輕地淋下點清水。

吳充撞中的那一塊，名叫蔡確。

不要「左傾」冒險，也不要「右傾」極端，力不可以出尖，思不可以不成圓，之後世界才是和諧的，人生才是幸福的。參照https://read.99csw.com這一要點，宋神宗做得極其出色，他在王安石的背後當了近八年的二當家，突然面臨一片巨大的天空時，想到的不是張揚自己，而是平衡。

於是乎只要機會到來，他們都會瘋狂地表現自己。不管是多年壓抑一朝釋放，還是才華暴發不可遏制，其行為都是井噴效應。

到南宋時聖人朱熹出世後有句話是經典的答案。那時朱熹的弟子問：王安石為何沒能第三次拜相，繼續改革，反而讓一群烏合之眾立於朝廷？

其實不需要奇怪，這就是一把手效應。誰當上首相，誰就會原形畢露，性格里一直以修養、矜持、道德來約束的本真東西，都會自發地跳出來，徹底還原自己。

一語道破天機，這才是王安石走後宋朝政治格局的真相。同時也是中國歷史里一個顛撲不破的真理——除開國皇帝和第一任宰相之外，任何一位強勢皇帝身邊，都沒法同時生存一位鐵血宰相。

蔡確是北宋神宗年間的頂人高手，頂王首相讓他得到好印象，頂吳首九_九_藏_書相使他得到了光輝的前程。他這樣說：「漢朝時的前兩位宰相蕭何、曾參是冤家，曾參接班時卻不改動蕭何的成法。現在新法是陛下親自建立，由上一任首相王安石協助完成，下一任首相吳充就要以私仇敗壞，這是什麼品德？何況來回變動，讓下面的老百姓怎麼適應？」

覺得老大太笨，自己被埋沒。

面對這樣的局面，宋神宗顯露了非常高超的心智。他的所作所為，真切地體現出什麼才是純粹的中國人。證據是兩個概念。

這個世界實在是太亂了，站在高處往下看，三省、六部、二十四司秩序井然、功能齊全，可是無數的辦公職員鬧哄哄地躥來轉去，在各個辦公室亂走，根本分不出誰是哪個部門的，應該幹什麼活兒。如果誰有心情抓住其中一個人問：你是哪兒的？

在他看來，王安石之前做得太猛太狠了，八年過去，縱觀全局宋朝需要微調一下。怎麼實施呢？當務之急是找個新宰相。

只是無論他們怎樣努力，神宗左看右看，總是覺得他們不順眼。

花全開之後就是九*九*藏*書枯萎，月滿圓之後就是損蝕。只有將開未開、將滿未圓之時，才是最美麗、最長久、最值得回味的時刻。

留給神宗皇帝的，是一個相對乾淨健康的宋朝。

而世界很奇妙，它有自己的周期變化，除非您是能翻手為雲覆手為雨的乾坤人物，不然，不必皇帝來打壓你，逆流者自己就會撞中礁石。

第一，請問職場中，最有想法的是誰？很有趣，不是一把手，通常是二當家。他們隱身在一人之下，外面廣闊精彩的天空，都隔在一張窗戶紙的後面，與他們無緣。這個過程越長，他們的想法就會越多。

一句話，吳充你的人品有問題！

「花未全開月未圓」這七個字是清朝末年挽回滿清命運的漢臣曾國藩一生的信條，同時也是從遠古就一直存在於我們中國人心底里的準則，直到21世紀的現代仍然根深蒂固。

吳充下課，接任的是王珪。王珪是神宗朝里的一大活寶，這人號稱「三旨宰相」，即上朝「取聖旨」，在朝「領聖旨」，下朝「已得聖旨」，是一位非常難得的貼身秘書，至於首相九*九*藏*書的權威、責任、義務，他全都扔到了一邊。

比如中庸思想。

神宗很失望，吳充，你怎麼會這樣呢？之前幾十年的修養都是假的？也是做過樞密使的人了，怎麼也算是有工作經驗的人，怎麼會突然失常？

最起碼沒人敢輕易招惹。

以吳充為主搭配的領導班子，都在為這個思想而服務，只是誰也沒有想到，當上了首相的吳充突然間搖身一變。以前的謙謙君子，那輪未滿的圓月、未開的鮮花變得尖銳了起來。

振作你個頭啊，這些人扎堆回京，結果只會有一個——廢掉新法，走回頭路。

神宗當家做主之後，事情容易了很多。王安石在金陵開始隱居歲月，司馬光在洛陽閉關……哦，不，是半埋在地底下著書。新舊兩派的黨羽連同他們的黨魁一起集體休息，剩下的人都成了盡心盡職的辦事員，在王安石創建的各種新法裏面老實工作。

他說：「神宗已經盡得荊公伎倆，何必再用？熙寧十年之後，事無大小，都由自己做，所謂的大臣，只是把一群庸人留在身邊，隨時指使而已。」

以中國之大，俊htｔps://rｅａd•９９ｃｓｗ•ｃoｍ傑浩如煙海，無法勝數，可千萬人之中，唯有這一個才是最正確的選擇——前首相王安石的兒女親家吳充。

朱熹一笑。這位聖人有個愛好，他身在南宋，資料不多，可把北宋的每一位皇帝、每一個大臣都盡情品評了一遍，其中就有這時滿朝皆廢物的評論。

吳充是個老資格官員，標準的宋朝高官，同時也是職場中的另類。在生活中，總會有這樣一種人，他們學問很高，人品很好，向任何人微笑，但沒人能走近他三尺之內。在他們身上，冷淡和禮貌融為一體，在一大群人之中，顯示出綿里藏針的個性。

蔡確大家應該還記得，在王安石上元夜騎馬進皇宮事件里，他義正詞嚴地教訓了王首相，連帶著把皇帝也頂得夠戧。而頂人，是官場中、人生中非常高難的技術，大家可以向身邊看一眼，不管頂的技術高低，只要是敢頂人的，都受人尊敬。

他向神宗建議，把司馬光、呂公著、韓維、蘇頌等反對派從外地招回來，連同當年與王安石勢不兩立的孫覺、李常、程顥等數十人也一起回京，大家一起商討國事，力圖振作。