由此可見，所貴為逃難者，不能快似王季高，不能慢似郭衣洞，要不快不慢，恰得其中。這種恰得其中，我無以名之，姑名之曰「賽跑式逃難」。賽跑時候，先跑會犯規，后跑會吃虧，只有一聲槍響，同時起步，才算及格。今天到台灣的許多外省人，能夠不為傅作義截回、不為共產黨追到、又不為警備總部https://read.99csw.com或調查局疑雲蓋頂者，皆當年精於起步者也！這種同時起步的逃難，乍看起來，雖然形似「公平競爭」，其實大大不然。因為大老爺起步，總得消息、工具、財力等方便，小百姓又如何趕得上？瀋陽撤退時候，最後一架飛機是國民黨省主席坐的；成都撤退時候，最後九九藏書一架飛機是國民黨黨中央坐的。大老爺想逃難，只消飛遍了千山萬水；小百姓想逃難，就只好走遍了千山萬水了。

□「以共存亡」為例。北平被圍城前，國民黨在北京的頭子傅作義，宣稱「誓與北平共存亡」，為了表示「共存亡」的決心，上上下下，誰都不許走、不許開小差、不許逃難，同時在北平城內九*九*藏*書加做市內機場等，決心表演得煞有介事。可是國民黨教育局長王季高洞燭機先，看到所謂「誓與北平共存亡」是鬼話，於是，自己就先逃難到南京了。王季高一走，傅作義大怒，致電中央，請將王季高截回。這一事件，說明了逃難時不該逃而先逃，是不行的。

■「共存亡」三個字，的確是一九四九的大哲學九-九-藏-書。

國民黨僑委會委員李朴生，有一次回憶，說他逃到廣州后，一天國民黨開大會，宣稱「誓與廣州共存亡」，他正好生病，沒趕上這種宣誓，心裏至為不安。可是，曾幾何時，宣誓「共存亡」的袞袞諸公，一個個都逃難到台灣來了，他這時候，才平衡了他內心的不安。李朴生真是老實人，他竟把這些泄底的話給泄了底ｒeaｄ.99csｗ.cｏm了。但是，反過來說，該逃而後逃了，也是不行的。后逃了必然「搭不上巴士」、也搭不上一切飛機與輪船，只有「陷匪」的份兒，一旦「陷匪」，再出來就「交代不清」了，這是一切冤獄的禍源，國民黨隨時要整你，就可以整到。郭衣洞（柏楊）的冤獄，就是因逃得不快，「陷匪」而來。一旦「陷匪」，其不為國民黨疑雲蓋頂者，幾希？