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一六零、錢復的肉糜之言

一六零、錢復的肉糜之言

國民黨駐美地下大使的這段答話,真使我們頓開茅塞,太精彩了!我們沒想到:在國民黨一大堆不「三通」的冠冕堂皇理由中,居然還有這種「黑理由」!我們對國民黨的真面目,真要刮目相看了!
□我愛昏君。
■這種「黑理由」真可惡!
□我愛浙江人。
□一九八二年十一月,香港《明報月刊》登出《訪錢復、談三通》,有這樣的問答:
■他可是浙江人耶。
■「一九四九」的大特色之一就是骨肉失散、生離死別,龍應台談「大江大海一九四九」,也談到生離死別,但九*九*藏*書她規避了一個生離死別中的奇象——國民黨方面硬性建構出來的生離死別。也就是說,經過幾十年後,本來可以鬆動了的條例,國民黨卻毫不放鬆,造成可以不再生離的,仍要繼續生離;可以不必死別的,仍要來生再見,這是什麼意思呢?
■正因為去美國「團聚」不是像錢復所說那樣「方便」、正因為中國人在中國土地上「團聚」本是天經地義,所以,我們對國民黨滿口忠孝倫理,所作所為,卻讓人骨肉離散的行徑,不得不予以聲討。而聲討對象,要包九九藏書括龍應台在內,因為她無異回護國民黨壞政府。
□國民黨雖然「黑理由」如此,但是,流亡到台灣的外省人,又有幾家能夠「家人團聚也不一定要在台灣」呢?所謂「去美國不也一樣方便嗎?」其實是一種沒心肝說法。試問離開台灣要不要出境條件?這些條件,從國民黨肯放行到美國肯簽證,豈是人人達得到的?又試問前去美國要不要路費條件?「團聚」在美國要不要生存條件?這些條件,又豈是人人達得到的?錢復去美國做地下大使,可以公然全家放洋,包https://read.99csw.com括他十七歲兒子——按照兵役制度不得出境的役男錢國維,這種非法「團聚」的特權,又怎麼說?錢復大言不慚的說這些混蛋話,其混蛋程度,和中國昏君在百姓沒飯吃時候反問「何不食肉糜?(為什麼不吃肉?)」有何不同?真是大笑話了!
答:有些事是很令人奇怪的,舉個例子,我的兄弟(按:錢煦)的岳丈是國民黨老一輩的黨人,以前有名望,在台灣有很多老一輩的朋友。被共產黨關了幾十年,放出來了,現在在紐約。共產黨真會洗腦,關了幾十年後,現在他還九九藏書整天說共產黨的好話。也不知道怎麼的,他在牢里就知道我的名字,現在還要見見我。于私方面,我應該去見見他。于公方面,我不好見他。所以從來沒見過。他還要到台灣來呢!來了以後我們怎麼辦?也不能不准他到處見人,他又要宣傳那一套,怎麼能讓他來呢?家人團聚也不一定要在台灣,去美國不也一樣方便嗎?
■這昏君你指的是晉惠帝,但別忘了昏君也有德政時候,像陳後主陳叔寶。他在位六年,總喜歡大赦天下,有十次之多。他深知司法黑暗,要靠大赦來救濟。除了這一德政外,陳後主最有九_九_藏_書氣派的,是他居然把失掉故土的人質(好像在台灣的外省人),「遣送回大陸」。他下詔說:「今舊土淪陷,復成異域」,我既沒有能力光復河山,但我不為難你們,你們要回去,要跟骨肉團圓,我送你們回去,送你們到對岸敵人那裡去,並且「必令安達」,保證平安送到家。至於想留下來的,「亦隨其意」。這種氣派,豈不太令人欣賞了嗎?
問:許多老人家從大陸出來,其中有不少國民黨的老幹部。現在政府不讓他們到台灣與家人團聚,這真教人感慨。老頭子、老太太都快走不動了,來到台灣,能幹什麼事呢?