投擲石塊之後，尼安德特人發明了標槍。

這是一段看起來非常正常的記載，記載中說，少皞是古之帝王之一，他生了孩子，名字叫般，而般是位勇於創新的發明家，他最先發明了弓和箭……很快我們就會發現，古代帝王多半都是發明家，發明是帝王的專利，這個讓人沒脾氣。

在弓箭發明的時代，帝王一家正過著幸福而淫|亂的生活。看看這個帝王，一天到晚都在琢磨些什麼？這廝天天在宮裡的湖面上，划著小船，人狼一樣地嗥叫個不停。為什麼這廝拚命嗥叫個不停呢？

那麼這個少皞的兒子般，發明弓箭的故事，又有什麼寓意呢？



這麼一分析，故事的寓意就明白了。

不說射程和命中率，單隻說攜帶的方便性https://read.99csw.com。想一想，如果你恰好生在原始社會，遇到戰爭，別人拎一張弓，箭壺裡裝兩百支箭，輕輕鬆鬆地出發了，而你老人家扛著一大捆標槍，最多不過十幾支，就重達上百公斤，到了戰場上，你嗖嗖嗖就把十幾支標槍扔完了，可是人家那裡還有幾百支箭對著你狂射呢，那你豈不是慘了？

掌握了標槍這種大殺器，尼安德特人就成為了地球上的霸主，他們氣勢洶洶，南奔北走，東征西討，成為了史前的成吉思汗、太古的忽必烈。可是忽然有一天，尼安德特人神秘地在地球上消失了，直到現在，科學家也沒弄清楚，這些神秘消失的尼安德特人到底跑到哪裡去了。

——《山海經九_九_藏_書·海內經》

與原始粗放的投擲石塊相比，標槍是真正的藝術發明，比之於粗鈍的石塊，標槍的投擲距離更遠，攻擊範圍更廣，命中率也更高。

但如果我們研究一下弓箭的發明史的話，就會產生極大的困惑與疑問了。

原來這廝正在宮裡玩躲貓貓，他和宮中的女子們約定，女生都躲藏起來，他則到處尋找，逮到一個，就立即放倒……總之，這樣的生活非常幸福，是中國男人4000年以來做個不停的美夢。

帝王淫|亂後宮，對老百姓來說卻是件好事，至少老百姓趁此良機，趕緊發明了弓和箭……這段歷史，其原貌就是如此。

為什麼這樣說呢？難道弓箭的射程不是比標槍的射程更遠，命中率更精確，攜帶起九_九_藏_書來也更方便嗎？

早在類人猿學會投擲石塊之前，類人猿的打架清一色的是貼身搏殺，貼身搏殺是非常刺|激的，但考慮到類人猿當時生活的環境，與他們搏殺的對手，如果不是長著利齒的劍齒虎，就是披了厚厚鎧甲的猛獁象，和這些野生動物掐架，類人猿可是吃了大虧，根本不可能是對手。

石塊的投擲，將類人猿的攻擊範圍從身邊拉遠到一定的距離，可以在自身相對安全的情況下，用如雨的飛石將對手陷於危險之中。可想而知，當類人猿發明了這一遠距離攻擊武器之後，劍齒虎與猛獁象等兇猛動物是何等的鬱悶。發現類人猿變得狡猾起來，這些史前動物悲憤之下，毅然決然地滅絕了。

這樣一分析，儘管已經有了標槍，但ｒｅａd•９9ｃｓw•coｍ原始人還是需要弓箭的。

說清楚了就是，標槍是一種應用技術，相對來說是非常簡單的發明，找根細竹子，拿石刀削出個尖頭來，就算是完活了。而弓箭卻不然，弓箭不僅需要你先掌握將堅硬的木頭在火上烘烤彎曲的技術，還要有堅韌的牛皮筋作為弓弦，弓弦的彈性一定要高，而且還不容易揪斷，再之後是箭桿與箭頭，所要求的製作技術就更加苛刻……一句話，如果發明投擲石塊需要一個早晨的話，那麼發明標槍就需要一年的時間，而發明出實用性的弓箭，至少也得一萬年到三萬年，日子短了，弓箭就不足以軍事化，只能當玩具來玩。總而言之，在原始社會時期，人類的弓箭只不過是玩具，不具有攻擊功能。

尼安德特人的失蹤，是九-九-藏-書因為標槍這種高科技武器被類人猿們廣泛地掌握，大家都會投擲標槍了，尼安德特人自然也就無咒可念了，只好和大家融合在一起，相互婚配，繁衍子孫，搞到後來，血統混雜，再也分不出彼此。

可以這樣說，有了標槍，就不再需要發明弓箭了。

恰恰是投擲石塊的發明，將類人猿從最終的絕望中拯救了出來。

然而，麻煩的是，任何發明都有一個過程，這個過程不僅漫長無比，而且發明的雛形，往往是笨拙可笑，缺乏實用性的。

少皞生般，般是始為弓矢。

先從人類的文明進程說起，類人猿是最早的發明大師，他們發明了投擲石塊，千萬別小看抓起塊石頭往遠處一丟這麼個簡單的動作，這個動作標志著文明與野蠻的分野，標志著智慧與混沌的劃分。