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第十六章 步出那暗黑的絕域之地 1、水患:如何恢復理性

第十六章 步出那暗黑的絕域之地

1、水患:如何恢復理性

——《山海經·西山經》
這裏說的是我們中國歷史上知名度最高的神仙之一——西王母家的居住環境。這個西王母自己長得已經足夠古怪的了,豹子尾巴,老虎牙齒,經常衝著月亮嗷嗷號叫,頭髮亂糟糟的不說,脖子上還套著一隻鐵環……怎麼看,這個西王母都有點像西方神話中的狼人,跟現代神話體系中的王母娘娘存在著明顯區別。

關鍵詞隱藏的歷史思維拼圖這裏說的是,人是具有著獨立https://read.99csw.com性,同時又兼具社會屬性的,獨立性與社會性,這兩種屬性必須要有一個和諧的中介點,一旦偏離了這個保持整體社會穩定的平衡點,人類社會就會出現天大的麻煩。
比如說,在這裏表述的是人的獨立性的缺失,社會屬性過強,其主要表現是人云亦云,動轍一大群人聚集在一起,高舉胳膊呼口號,又或是放下正事不幹,排著長隊在領導面前走正步,read.99csw.com領導越是看得心花怒放,群眾家裡的米缸就越是空空如洗——放著正事不幹都去走正步,這是只有神經錯亂的民族才會幹出來的蠢事。
水患是原始居民最為頭疼的麻煩之一,那時候人住得不能離黃河太遠,遠了莊稼不好灌溉,可是住在河邊的話,這個黃河會隔三差五,連招呼也不打一個就突然改道。如此折騰不休,讓我們的老祖宗們如何消受得了?
除了大自然中的水患,還有人性中的水九_九_藏_書患——那喪失理智時的狂亂與衝動,這個也同樣讓原始人消受不了。
有鳥焉,其狀如翟而赤,名曰勝遇,是食魚,其音如錄,見則其國大水。
人的獨立性的喪失,過度傾注于在群體之中獲取認同,勢必導致人的創造能力的喪失。《山海經》顯然比我們自己更清楚我們的麻煩在哪裡,但正是因為這樣一個原因,才導致了這麼簡單的事實不被容於民眾的認知,被迫以如此離奇古怪的方式藏匿於我們潛意識的深九九藏書處。
這裡有豹子和狗的混和性物種,還有一種更為離奇的鳥兒。這種禽鳥,外形像野雞卻通身是紅色,名稱叫勝遇,是能吃魚的,發出的聲音如同鹿在鳴叫,在哪個國家出現就會使哪個國家發生水災。這隻鳥,象徵著什麼呢?為什麼它會弄出水災來呢?
更糟糕的是,西王母的居住環境也極為惡劣。
水患!
又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘https://read.99csw.com。有獸焉,其狀如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,見則其國大穰。
原始社會的生活,是非常刺|激的,那時候人類沒有現在這麼多的征服自然的手段,絕大多數時候都是被自然所征服。日出而作,日落而息,但息也息不安生,往往是半夜三更,原始人們正在進入香甜的睡夢之際,突然聽見滔天的風雨之聲,睜開眼,原始人就會發現自己正被浸泡在冰涼的黃河水中,又或是,已經被大水衝出了自己的小窩棚,沖入了大海。