如果讓你在這兩個人中選擇，你會選擇哪一個呢？

這段故事，不知是何緣故，沒有被引用的《三國演義》之中，但卻記載在更古老的《世說新語》之中。作者講述這個故事，是想展示少年曹操的過人機智，而我們看到的，卻是曹操那不堪入目的品行。

兩人對新娘子幹完壞事之後，急忙忙的逃走，可是袁紹逃走時心慌，一頭衝進了荊棘叢中。正如佛經所說，人生之苦，如在荊刺，心不動則不苦，心動必然是被刺傷。跌入荊棘叢中的袁紹真切的體驗到了這句哲理。他身在荊棘叢中，一動不動就沒事，身體動彈一下，就立即被棘刺扎得淚流滿面。

聽到喊聲，袁紹心裏一急，生怕被人捉到活活打死，「噌」的一聲，竟然從荊read.99csw.com棘叢中鑽了出來。追趕者聞聲趕來，這兩個壞東西卻已經翻牆而走，逃之夭夭了。

但這個道理，你不能說得太多，更不能說得太明白，太透徹。你說得太明白了，年輕的孩子都以此為理由，撇下學業不理，都要求先嘗嘗誘惑的味道，那可怎麼辦？

少年曹操侍仗著父親的勢力，與袁紹結成了搭檔，整天為非作歹，壞事干盡。有一天這倆惡少出門，看到有戶人家正在娶親，猜猜這倆傢伙都幹了些什麼？他們趁夜持刀，跳入人家的院子里，將新娘子劫持了。

這下子可悲摧了，眼看著人家就要追上來了，可咋個辦呢？

就在董卓浴血沙場、上演著一幕悲壯的英雄史詩之時，放蕩不羈的曹ｒead.99ｃｓw.ｃom操長大了，變得更加沒品。

此念一動，從此萬劫不復。

眨眼工夫到了東漢末年，董卓已經52歲了。

此後的董卓，再不復昔日的俠肝義膽，尤其是在他52歲那年與黃巾軍作戰失利、被朝廷責罰、將他的職務一擼到底之時，他的心理更不平衡了。

帝國的權力，是不受任何監督的，只需要對上負責既可。于董卓而言，當他發現權力能夠帶給他許多快|感，此前的他因為對權力的一無所知，而付出了太多卻沒有任何酬報之時，他的心理一下子失去了平衡。

英雄老矣，再不復當年的英骨俠風。

這裡有兩個人：一個出身寒苦，少年行俠天下，不計報酬為國效力，對士卒體恤體貼，得到的賞賜分文不取https://read.99csw.com，與部屬分享的鐵血軍人；另一個是品行不端，橫行不法，公然持刀入室，劫暴新娘子的宦二代惡少。

越是自幼清苦的人，越是沒有嘗到權力滋味的人，成年之後越是易於被引誘。相反，你曾嘗到過這些誘惑的味道，黑暗誘惑所帶給你的快|感就會降低，這在客觀上增加了你抵禦誘惑的能力。

人性中的暗黑力量，牢牢的攫住了董卓。這個少年時代傳奇的俠客，正迅速的走向他的反面。

情急之下，就聽少年曹操嗷的叫了起來：「快來人啊，強|暴新娘子的歹徒在這裏……」

這時候的董卓，會發現他被人騙了，別人騙他流血犧牲，而欺騙他的人卻依附在權力的羽翼之下，恣意的享受著人生。憑什麼啊？憑什麼付出的rｅad•９９csｗ•cｏm是他董卓，而享受的是別人？

連7歲的劉備，都知道帝王的滋味是何等的美妙，你卻希望成年的董卓抵禦這種誘惑，這又怎麼可能？

老子流了那麼多的血，付出了那麼多的犧牲，也沒聽你們這些人給一句公道的評價。只不過一次小小的失利，就將老子削官去職。此後老子如果再犯傻，再白白替你們賣命，老子就不姓董！

反觀曹操，這廝卻是一個人性大師。他知道人性中有善的一面，也有惡的一面，善的一面需要堅持，而惡的誘惑力量，則是怎麼強調也不誇張。一個人只有在少年時代經歷了重重誘惑，知道這些誘惑是怎麼回事，等成年之後，才不會輕易的被誘惑。

不要說普通人，就連大耳朵劉備劉玄德。當36歲的董卓馳騁疆場之時，劉hｔtｐｓ://ｒead•99ｃsｗ.cｏm備也已經7歲了，這個雙手垂過膝蓋的小東西，指著家門口的大樹，說：「等以後我當了皇帝，就以這棵大樹當我的傘蓋……」

通常情況下，我們對於人性的認知，趨近於光明面。認為人性是傾向於善的，是光明的，是利他的。董卓正是這樣認為的，所以他少年遊俠，不惜殺掉家中唯一的耕牛款待朋友。為了國家和民眾，他不計酬報，無怨無悔的付出與犧牲。這種趨善的性格，為他的人生帶來了成功，獲得了朝廷的賞識並獲得了權力。

於是一個棘手的難題，就這樣擺在了我們面前。

如果你不知道前一個是董卓，第二個是曹操的話，這個選擇是毫無疑問的。但你現在知道了，你的選擇，恐怕會變得艱難而痛苦。

選擇的痛苦，源自於我們對於人性的晦澀認知。