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心得 14、人生雜談

心得

14、人生雜談

談愛情

女人的心是細膩的,所以她們容易成為文學作品中的中心人物。
有一次劇組的女孩子們聊天,她們說,也許讓一個帥哥吸毒,並不會有太多的感受,吸就吸吧,那是他自找的;但如果讓肖童吸毒,她們就會驚奇:「這麼乖的孩子也會吸毒?」她們會更加覺得他令人心疼。這就是女人愛的本能。

談人際關係

雖然這個社會一切都變得現實與快速,甚至愛情也可以「速配」,但從人的內心來說,還是渴望真誠、深刻,甚至轟轟烈烈的愛。
以前我生活得挺累是因為我太執著,很多事情老想做好,老想達到自己的目標。所以我反省以後,覺得這樣不好。現在如果說我活這麼多年沒有白活的話,是把我的目標虛了,把目前的事兒實了,做不成就做不成,瓜熟蒂落,水到渠成。
並不是所有的家庭成員都讓你放鬆,每個人的生活方式都不一樣,照顧別人就得放棄自己,對很多人來說像四世同堂似的天倫之樂,簡直是人間地獄。夫妻之間剛開始和結尾比較好,到最後實際上就是一個習慣,像一個人一樣了。
女人天生具有母性的本能,母性當中又有一些天然的特質,使女人比男人更溫柔、更寬宏大量。男人想找人傾訴的時候,更願意去找女人。在《永不瞑目》中肖童的形象受到人們的喜愛,尤其是女性的普遍喜愛,他是那種從少女到老太太都可以喜愛的男人。因為他讓女人心疼,能夠觸動女人心中最溫柔敏感的那一部分。
我喜歡讓主人公置身於一種兩難抉擇中,從小說的寫作技巧上來講,也應該這麼設置。有人說現代的年輕人缺乏激|情,以自我為中心,愛情也變得非常實際。有些讀者問:「你寫的這種愛情還有嗎?」我心裏知道,即使有,也很少,但這是很多人內心的嚮往,人可以看不到、做不到,但不一定不嚮往、不感動。我相信,當像肖童一樣的小夥子看到一個他非常愛的女人時,那種屬https://read.99csw.com於人類本能的激|情就會自然流露出來。
彙報時不可能有我說話的機會,但中間局長會不斷地問那件事的細節,或者具體數字時,他們不一定記得住,這時是我插嘴的時候了,根本不用翻,叭叭叭就說出來了。幾次下來,人家會說:嗯,這個小夥子可以嘛!馬上就引人注目。
有人說人的成長是一個被加工后重新組合的過程,是有道理的。這種成長的力量是有慣性的,能一直將你推進到不同的層次中。
40歲的男人,比較少幻想,比較務實,功利性淡,活得比較放鬆。像我,在成就感上走得高一點,因此對功利看得很淡,對事物看重過程,達不達到目的是次要的。這與重結果而輕過程不一樣。如果看重結果,就會不擇手段。這種狀態,二三十歲的人是做不到的。有句老話「少看三國老看水滸」,說的大概就是這個意思吧。
也許現在的女孩子談戀愛、結婚都很實際,不會像《一場風花雪月的事》里的呂月月那樣,不顧一切跟著一個男人跑了,也就是所謂的「私奔」,但我覺得每個女人都暗藏著私奔的心。她即使是一個好妻子、好母親,也有突然放縱一下自己的想法,只不過現實生活讓她不得不約束自己的行為,甚至壓抑自己的慾望,讓她明白,什麼事都要照顧到方方面面。當然,這种放縱更多的是思想上的放縱,所以,女性更需要情感消費。
我不和人爭這種境界不是開始就有的。我覺得改造別人難,改造自己也特別不易,你得學會壓抑和克制,但仍然比改造別人容易。當你把自己改造完了之後,你突然發現他也改了:他怎麼突然對你友善起來了。
我們現在把大量精力都放在了人際關係的處理上,尤其是內部人際關係,是一個複雜的人際關係工程,任何一個企業家,如果你只懂企業運營,不懂如何處理人際關係根本就站不住腳。你要管計劃生育、政治學習、職工分房、思想工作等等,就連九_九_藏_書夫妻吵架你也得管,什麼班子不團結了,誰在背後說誰了,事兒多的是。
我們公司有許多女經理,比較像人們常說的「女強人」,說話風風火火,做事雷厲風行,但她們真正的長處,卻是極其女性化的一面。她們與客戶談話、打交道,與同事相處時,還是女性的魅力,就是那種特有的溫情、柔軟的東西,特別能夠讓人接納。
我在作品《玉觀音》里提到了觀世音菩薩,她是佛教流傳到中國后,才被演化成女身的。她是「慈悲」菩薩,在佛教里「慈」代表給予快樂,「悲」代表拔除痛苦,也就是說,中國人認為女性更能給他們帶來「慈悲」。
這個社會比過去更豐富了。現代女性有著更複雜的人生,更麻煩的問題。她們獨立性更強,不再是男性的附庸,同時生活、事業、家庭的壓力與負擔也更重。女人有時候總是希望和男人一樣,你能做的事我也行。我不喜歡這樣,女人太像男人,可能她自己喜歡,但她周圍的人不會喜歡。如果天下女人都和男人一樣了,這個世界簡直沒法過了!太不美好了!

談男人

而且從生理構造上來說,女人是包容男人的。所以女人的生存能力比男人強。
40歲的男人吸收新生事物的能力沒有退化,允許這個世界是不完美的世界,是有缺陷的世界;允許不完美的、有缺陷的人能快樂幸福地生活。
險惡的事也有吧?你往上升時,你不想傷人,遭人嫉恨。
我自己曾分析過我的長處和短處,短處是文化程度低,那時沒學歷也就覺得你沒文化。長處一是我雖不刻苦,但我很吃苦,打水掃地我都能幹,在基層單位這很重要,關係到你給別人的印象和你的口碑好不好,你要又貪又自私,就沒人喜歡你;二是我和人相處比較謙讓,不喜歡爭,這和我從小的經歷有關,我被動,我不追求特定目標,只要這件事做得大家都挺高興,目標沒達到就沒達到,沒關係。所以我在單位是一個招人喜歡的九*九*藏*書人,有些人可能能力很強,但鋒芒畢露,不顧周圍人的反應和感受。我從性格上就沒什麼名利心,走了很多單位,領導和平級都不討厭我。
男人老一點,(當然太老了不行,那就成老小孩了)觀價值日趨成熟,而精力、思維又沒有到退化程度、陳舊的程度,所以,我認為40歲的男人是二三十歲與五六十歲之間的橋樑,是青年與老年之間的橋樑。
我爸爸曾評價我「聰明絕頂,不學無術」。「無術」是指我沒專業,聰明是說我對喜歡的東西會很快掌握。先是人家帶我玩,後來人家也不覺得我多餘。
這兩點形成了我的性格氣質,也是我後來的人生所悟達到的境界,吃苦耐勞也是境界。
現代社會是物質化的,人們各忙各的,也比較實際,特別是我們國家正處於一種極大的轉變過程中,這種轉變對人本身來說非常殘酷,人們顧不上去關注那些「虛」的東西,像道德與情感,這種關注甚至比在純商業社會下還要少,但對這兩方面的關注又是人的本能,人們喜歡我的作品,其實是一種情感消費,人的情感需要宣洩,需要撫慰,而我的作品給了大家這種機會。
談到「成功」,我覺得每一個人成功的路線不一樣,面對的情況也不一樣,不能一概而論,一定要怎麼怎麼樣才能算成功。比如說「有文化」,很多沒文化的人也成功了;或者是「一定要有膽略」,可有些很膽小的、很按部就班的也成功了,這都不好說。就我來講,我是一個在政府或國有企業這個體制內工作出來的,要成功的話有兩個方面很重要——勤懇、忠誠。這兩個方面現在很少被當作「成功要素」來提起。在我們這個圈子裡,很少有一夜暴富、一夜成名的,我們是一個台階一個台階按級來的,你沒有耐性很難熬下去。我的心態可能好一點,就是說可能從年輕時就在思想上解決了「功利」的問題,沒有那種特彆強的目的性。有太強的理想、抱負的人,我覺得會有兩個問題:第一,他可能達不https://read.99csw•com到。因為他目的性太強,會給人家的感覺不好,他甚至會為達到目的而不擇手段;再者,他會很難過,會特累。所以我的生活信條,我是覺得不要有太多的或者是不要有太具體的理想。理想要遠一點、虛一點。但是,眼前的每一件事都要做好。
幸福就是幸福感。古代人吃一塊燒焦的肉和現代人吃到一頓滿漢全席得到的幸福是一樣的。人要調整自己、修養自己,才能達到一種幸福。要融入生活、感謝生活,才能永遠生活在幸福的狀態中。我小的時候有個鄰居,是個女孩,她爸爸媽媽不在家的時候她老想給自己做吃的,今天煮點紅豆兒啊,明天弄點山裡紅啊,煮啊加糖啊搗成泥啊地弄,我看著就煩,她卻樂此不疲,然後就特別興高采烈,就好吃啊!這種我現在想想呢,太哲學了,她太幸福了,她這樣的心態太健康了,太好了!她把生活已經享受得如此肆意,比我們這種苦大仇深的好多了。我就要以她為偶像!
我對女性一直是讚美的。男人是要結果,不達目的誓不罷休,而女人就不這樣,比如對愛情,女人對愛是寬泛的,追求的是一個過程,是廝守,是珍惜,甚至說話、聊天、做|愛的過程,都要細細體味,包括撫摸在內的各種奧妙的感覺,男人就不這樣,完就完了。

談幸福

因為經歷的緣由我不太重視家。我希望的家是比較私密的、獨立的,我不希望一大家子在一塊兒生活,最好是一個人。一個人也叫家呀,獨居。回家以後只面對自己,我需要個人的空間,否則就像在舞台上演戲一樣面對很多人,累也不能有累的表情。
我們是在國內商業法規還不十分健全的條件下經商,很多功夫是在商業之外。在國外幾乎都沒有「企業家」這個概念了,企業家通常是指創業者,像洛克菲勒、松下幸之助這類人。在國內做生意往往是因人而異,今天和這個人是一套做法,明天和那個人可能是另一套做法。同樣在廣東做生意,今年和明年政策風read.99csw.com向不一樣,手法都可能是不一樣的。中國企業家面臨的是不規範的市揚、不健全的法規和時時刻刻在變化的人際關係與政策風向。

談家庭

你得把握好時機,我不多說,只說具體事。至少他會感覺到這人是非常負責任的,好感就產生了,注意力就有了,否則誰注意你呀!

談女人

談成功

我是商人,我是旅遊服務業的商人。旅游業在國內被人們認為就是吃喝玩樂,實際上旅游業在很多國家都是支柱型產業。我既是投資者又是職業經理人,比如在錦江集團北方公司和崑崙飯店,我任董事長,代表出資人利益,同時在北方公司我又是總經理,還得負責日常運行。
我是靠領導與同事的關懷與欣賞坐到今天的位置上的,但憑什麼只欣賞你不欣賞他?這是需要研究的。機會都是別人給你的,但反過來說機會都是自己創造的。我上升雖不是很快,但能一步一步地往上走。
比如,在機關里讓我寫份報告的第一稿,人家看了以後,不錯呀,不是個光吃飯、光逗大家高興的傢伙。我們那時向領導彙報一件事,處長說,明天向局長彙報,你把材料報上,到了那兒科長彙報,處長補充,我只是拿材料的,但為這件報材料的事,他們下班了,我得干到夜一兩點,把所有的有關材料都看一遍。
《永不瞑目》播出后,引發了不小的爭論,我發現,這些爭論都是關於道德與情感的,而不是針對文學作品本身的爭論。有人說為了國家、公眾的利益而去犧牲一個人的生命,以當代的道德觀來看是不可取的;而有人卻認為,為了國家犧牲個人是我們中華民族的優良傳統,西方是把個體的生命看作第一寶貴的,我們的道德觀與西方不一樣。還有人認為肖童是為愛、為了一個女人而犧牲,所以沒什麼可歌可泣的。相反的觀點則是在這個社會裡,為了純潔的愛而犧牲,何嘗不是一種美麗?每個人都有一套自己的思想,使《永不瞑目》成為一個論壇。