戒嗔和智緣師父在旁邊看了一會兒，沒覺得有什麼異樣，便想著回去了，但此時場地上的程施主忽然和搬花的工人們起了爭執。

因為生命中的小瑕疵是一件永遠存在的事物，對於它們，最直接的解決方案，可能並不是糾正那些無傷大雅卻又難以真正根治的缺陷，真實的態度應該是，我們必須學會包容這些彷彿不可容忍的缺陷。

演出的地點設在鎮中心的廣場上，鎮政府的施主們特別重視這次演出，甚至專門派人去附近的鄉鎮貼了告示，並且早早地就開始進行演出場地的布置。

於是智緣師父又帶著他向後走了一段路程，然後再問程施主：現在再感覺一下九*九*藏*書花盆是不是還不順眼呢？

演出結束后的一個月，程施主洗了一些照片送到寺里，照片果然如智緣師父所料，那些程施主在近距離感覺歪歪扭扭的花盆，拍攝出來卻是十分整齊的。

原來程施主設計了一些鮮花的擺放方案，搬花的工人們也協助他擺放到了要求的位置，可是認真的程施主覺得花盆擺放的位置不整齊，大部分花的位置都不在一條直線上，位置都偏了。

到演出場地的時候，看到程施主在忙碌，他正指揮著工人們布置場地。戒嗔看到場地附近停著幾輛小板車，上面放著不少栽種著鮮花的花盆。程施主告訴師父九_九_藏_書，畢竟很長時間才辦這麼一次活動，所以打算把演出的過程錄下來，再拍些照片作留念，這些花是特意為演出會場準備的。程施主計劃用花盆把場地周圍點綴一下，這樣拍攝的效果會更好。

答案自然是：站得更遠一些。

在戒嗔的印象中，小鎮上類似於這種的節日演出，往年辦得並不多，屈指可數的幾次，也都是在春節或者國慶這樣的大節日舉辦，像這樣在兒童節里舉辦的還是第一次。

戒嗔和智緣師父站得比較遠，看著那些花，卻也沒有覺得擺放得很難看。

智緣師父笑著說：這樣的話，就不要再計較幾位工人師傅是否擺放得整齊了。因為等九*九*藏*書到拍照的那天，定然是站在比較遠的位置去拍攝的，那些微小的不整齊其實是看不清楚的。

而如果我們站得遠了，依然無法打開心結，又該怎麼做呢？

那天下午戒嗔和智緣師父離開廣場的時候，花盆已然快擺放完畢了。因為程施主沒有再提苛刻的要求，雙方的效率也變得高了許多。

工人們說程施主不懂得體諒別人，而程施主則覺得工人們沒有責任心，花盆擺放得有高有低，日後拍出來一定難看。雙方各有各的理，都不肯退讓。

施主們的重視，把寺里人也弄得有些緊張了。在演出的前幾天，戒嗔和智緣師父下山的時候，特意去看了一下表演節目的場地，想hｔｔpｓ://ｒeａd.9９ｃsw.cｏm看看有什麼特別需要注意的地方，也好讓戒痴與戒塵作些準備。

於是智緣師父叫住了程施主，然後把他拉到遠點兒的地方，再回頭指著剛才擺花的地方問程施主，現在再看花盆還是覺得像剛才那麼不順眼嗎？

「六一」的時候，智緣師父意外地幫著鎮政府的程施主解決了一場糾紛。

糾紛的起因，還要從鎮政府安排的一場節日演出說起。那一年的兒童節，淼鎮政府計劃辦一場節日演出，負責籌備工作的程施主希望表演的形式多樣一些，便向師父們提出了邀請，說讓戒痴與戒塵兩個小師弟參与一下。

師父們原以為這次的演出規模應該很小，可能就是幾十個家長在教室九-九-藏-書里觀看的那種內部演出，便隨口答應了。但後來，師父們發現原來演出的規模非但不是想象中的那麼小，相反比預計的要大很多。

五月底的天氣已經有些熱了，負責搬運花盆的工人們本已經滿頭是汗了，再加上程施主的要求諸多，最後便爭了起來。

當我們學會適當地站在遠處看待問題時，或許我們就會發現，很多曾經刺眼的事物已然不再讓人心煩了。

程施主回答智緣師父，仍然有些不順眼，不過感覺已經好多了。

再次回想到這件事情的時候，戒嗔忽然覺得，其實生活中大部分矛盾的產生和那天擺花盆帶來的爭執是相似的。

這一次，程施主回答說：站遠處看已經沒有覺得不順眼了。