所以說，即便在某些事情的是非判斷上，我們做出過正確的評定，也無法證明自己的高明。如果在沒有弄清楚自己是城裡來的那位專家還是戒痴之前，便開始洋洋得意了，自然是不可取的。

雖然沒有艷麗的顏色，不過智緣師父的木窗在一排舊窗戶中總是顯得特別突出，天明寺的面積本來就不大，香客們在院子里走動的時候，便很容易走到後院。時常能見到有香客湊在智緣師父的窗前細看木窗的花紋，大部分施主都會讚歎木窗的工藝。九-九-藏-書

智緣師父住的房間在寺院後面，那間屋子是寺里最早修建的幾間屋子之一，正因為年頭比較長，修葺的機會也不多，所以房間也比較破舊。尤其是那扇窗戶，不知道有多少年的歷史了，上面儘是蟲蛀的洞，木頭上曾經的稜角也快被磨平了。風大點兒的時候，總能聽見木窗發出嘎嘎的響動聲。

戒嗔下山原想去問問這事，不過師父阻住了戒嗔，他說：也許周木匠事情多，反正窗戶已經用紙糊上了，又不礙什麼九*九*藏*書事，去催促周師傅不太好。

再過幾天，周木匠上了山來，他把做好的新木窗安在師父的窗上。沒有上過色的木窗，薄薄地刷著一層清漆，湊上前看，木窗雕刻得極其精細，窗格中間雕刻的菩薩，眉目清晰，神態各異。原來周木匠用了那麼長時間，是因為費了不少工夫在雕刻上，戒嗔想到自己前幾天還誤解他怠工，實在是慚愧。戒嗔誠心地讚歎周木匠的手藝，他咧著嘴笑，神情得意。付周木匠工錢的時候，他推託了半天，最九*九*藏*書後只拿了很少的材料費便下山了。

戒嗔想來，其實大家對於事情的判斷，很是微妙，就像完全不懂行的戒痴師弟和那位城裡來的專家一樣。相同結論的背後，其實所包含的實質也可能天差地別。

戒嗔忽然想到寺里其實也有一個和這位施主同樣觀點的人，那就是小師弟戒痴。戒痴師弟曾經多次在窗下表達過自己對木窗不喜歡的意見。戒痴師弟說：都說好看，為什麼我不覺得呢？

之後的幾天，始終不見周木匠上山來，戒嗔覺得rｅａd.99csw•ｃｏｍ很是意外，因為在淼鎮里的木匠師傅中，周木匠年紀最長，手藝也很純熟。要知道，製作一副新木窗，並不算什麼高難度的活，更何況周木匠家裡說不定就有現成的成品，怎麼一去便不復返了呢？

那一天周木匠上了山來，拿著工具在師父的窗戶上量了很久。他先讓大家用厚紙糊上窗戶，暫且擋住風塵，就下山去了。

當然不是所有人都稱讚的，有次有位大城市來的施主，對木雕手藝十分在行。他站在窗前，撇嘴笑，對著木窗一點點分析周木匠的作九_九_藏_書品給他同行的人。戒嗔雖然不清楚他說的那些術語，但聽內容，他的意思大概是說周木匠的作品雖屬於上品，但也有不少瑕疵。至於質疑的理由在戒嗔聽來，也是很專業且有依據的。

戒嗔曾經建議過智緣師父幾次，讓他換個新的窗戶，他總是不聽，覺得木窗既然沒有壞，那麼還是可以用的。

一夜風雨過後，木窗終於被吹斷了。早晨經過智緣師父的屋子，戒嗔看到木窗已經斷成幾段，掉在了走道中間。這一次智緣師父也沒了辦法，只得請淼鎮里的周木匠幫忙換個新的。