非常意外的是，除了聲音怪異了一點，這幾位女施主的中文說得相當不錯。

有一年，寺里來了幾位外國的女施主，寺里的師兄弟們很少見到外國人，不由得多打量了她們幾眼。那幾位外國的女施主在寺里轉來轉去，看到戒嗔在旁邊，便向戒嗔諮詢一些佛教方面的問題。

智緣師父說：「是了，那就不算犯戒了。」

風格的轉換也導致了繪畫難度的提高，當然這種難度並不是來自於戒塵自己，而是來自於我們這些替戒塵做繪畫模特的人。通常來說，給戒塵做模特的人不會再做第二次，因為在經歷過整整半天動也不能動的折磨后，大家都不肯再去了。

結果戒塵聽到戒嗔的話，眼淚又流了出來，他邊抽泣邊說：「我畫的是智恆師父，不是你。」

戒嗔安慰了戒塵幾句，誰知道他哭得更厲害了。戒嗔只得悄悄地走開，也許這時候讓戒塵自己一個人冷靜一下比較好。

戒嗔怔住了，不知道應該怎麼回答。一個看到事情經過的師兄把事情一五一十地告訴了智緣師父。

戒塵轉身轉了一半，看到巧克力，於是又轉了回來，有些不好意思地笑著，伸手接過巧克力。女施主把巧克力擱在戒塵手上，順手摸了摸戒塵的頭。戒塵人雖然小，可動作是很敏捷的，若是平時，施主們還沒有摸到戒塵的頭，他就跑得遠遠的了。只是今天拿了施主的巧克力，注意力有些分散，加上心有感激，便沒有閃避。

這兩位賣糖葫蘆的施主年紀都已經不小了，他們一個在鎮中心位置的小街上叫賣，而另一個吳施主則古怪很多，他是在鎮上臨近茅山的一條偏僻的小街上擺攤。

寺里的人在吃驚之餘，自然不忘稱讚戒塵的畫功，智惠師父也很得意，覺得戒塵在繪畫方面是一個可塑之才。他還說，下次鎮上那位畫畫很好的賀施主若是來寺里，一定要讓他指導一下戒塵。

確實，世間的萬千事不一定要做到完美極致才能算得上稱心如意。

師兄們都很替戒塵難過。智緣師父嘆了口氣，讓戒嗔先去看看戒塵，等一會兒自己再去看他。

第二天，戒塵在早課結束的時候拿出了一張畫給大家看，說是昨天晚上畫的。翻開畫紙，上面有個人像，寺里的眾人看后都吃ｒeａd.99ｃｓｗ.ｃoｍ驚得說不出話來——畫中人一看便知是戒嗔，因為那神態和體形與戒嗔有幾分神似。

對於自己的作品，戒塵一直很寶貝，每次畫完畫，他都會小心地把它們藏在自己屋子的柜子里。有一年，到了梅雨季節，戒嗔和戒傲還特意提醒戒塵，這種天氣，收藏起來的畫作很容易受潮長霉。

只要懷著喜悅的心情，做任何事情，不管好與壞，我們的嘴角自然都可以翹起來。

戒塵傷心地說：「心念還沒有來得及動就被親到了。」

對於戒塵師弟畫畫的愛好是從哪一天開始養成的，戒嗔其實也記不清楚了，只記得那時候，戒塵師弟還很小。

天明寺年紀最小的和尚是戒塵，今年十一歲。戒塵剛來寺里的時候只有四歲，那時候的戒塵長得很可愛，臉蛋圓圓的，而且一天到晚都是紅撲撲的。

才吃了半個，智緣師父就進了屋子，戒塵又想到了傷心事，難過得再次抽泣起來。

戒塵生日的時候，智惠師父特意下山從鎮上小店買了一盒彩筆，外加一疊白紙，送給戒塵作為生日禮物。收到禮物的戒塵自然是高興得不得了。

吃中飯的時候，吃到一半，智緣師父忽然問：「戒塵去哪裡了？」

戒塵終於不難過了，開開心心地吃掉了好幾個饅頭，只是後來見到女施主的時候閃躲得更快了。

戒塵人小，但是卻最容易吸引施主們的目光。那時候寺里也時常有香客來訪，常常有施主趁我們不注意，偷偷地在戒塵的臉上捏一把。

這一次輪到戒嗔意外了，因為智恆師父比較胖，而戒嗔偏瘦，如果戒塵畫的是智恆師父的話，那麼畫得確實有些不太靠譜。

戒塵對他們也很警惕，每次見到有人對他有此企圖，便急速繞開走掉。

當然，戒傲師弟一直覺得，居心叵測的壞人其實還是會很喜歡戒塵師弟這樣的小朋友的，這也不完全是因為他長得可愛，更重要的原因是作案的成本很低——一根糖葫蘆就足以打開戒塵師弟的心扉了。

在戒嗔的印象中，戒塵只畫過一張戒言醒著的畫作，叫作《戒言飯後散步圖》。那一次戒言午飯吃得太多，以至於吃完之後動作緩慢，再加上戒塵那次繪畫潛質大爆發，所以才完成了那幅九_九_藏_書相當難得的畫作。

戒傲師弟後來說，通常我們做某件事情時，最好的狀態便會引發良性循環的出現。就拿畫畫來說，戒塵的畫得到了施主們的誇獎，然後戒塵的畫功就有了進步，然後施主們再誇獎，戒塵的畫功就會再進步，這種局面就是一個良性循環。

這下戒嗔又不知道該怎麼安慰戒塵了，這種打靶一槍命中了邊上靶子十環的感覺，戒嗔也挺理解的。戒嗔只好安慰戒塵說：「畫畫重在神似而不是形似，其實你的畫風屬於抽象派。」戒塵這才稍微感到安慰了些，也就慢慢收住了眼淚。

淼鎮本來也不是商業發達的地方，所以吳施主的生意自然很一般。

有時候戒嗔在院子里掃地，最怕的人就是戒塵，因為如果剛掃了一半，他從院子里走過，長長的袍子就會把灰拖得到處都是，又要重新掃上一遍。

那段時間，鎮上有位畫畫水平非常高的賀施主對戒塵進行了指導。在賀施主的提議下，戒塵開始拓展畫畫的範圍，原先只是畫靜態景物的戒塵，慢慢地也開始畫一些其他風格的作品，比如人物和動物畫。

雖然所有的畫作的神與形與模特都不太相似，但戒嗔知道，不管是畫中人，還是畫畫的人，心中的快樂卻是真實存在的。

寺里還有一個模特是戒傲，也是唯一一個可以被戒塵在清醒中擺布的人。戒傲也嘗試過逃逸，可惜身體剛轉過三四十度，戒塵便會在後面說：「我要告訴師父某師兄在面壁時還偷吃餅乾，我要告訴師父某師兄在床下藏了可以爆炸的東西，我還要告訴師父某師兄把戒言身上的毛剃了做實驗。」聽了這些話，戒傲只好轉了回來。

戒嗔解釋了許久都不起作用，戒塵始終覺得吳施主是個很有企圖的人，後來戒嗔只好說：「沒有頭髮的小孩是沒有銷路的，所以拐子也是不拐的。」戒塵半信半疑，這才稍微放心了一點兒。

女施主伸手在戒塵的頭上摸了好幾下，忽然蹲下身子，在戒塵的臉上親了一口。

於是戒塵小心地把這些畫拿出來，然後用夾子夾在晾衣服的繩子上晒晒。

戒嗔和戒傲走進後院，站在這些隨風輕輕擺動的圖畫中間，彷彿正在觀看戒塵師弟的個人畫展一般。

戒嗔於是費力氣九九藏書地和戒塵解釋道：「吳施主絕對不是拐子。」可是戒塵還是不太相信。

戒塵的僧袍都是戒傲穿小了留下來的，穿在戒塵身上顯得很大，只是師父們覺得反正戒塵在長身體，就沒有做新的給他了。

戒塵也是第一次看到外國人，他驚奇地打量著對方，雙方對視了良久。有位女施主向戒塵走了過去，這種情況戒塵已經碰到過很多次了，所以還沒等女施主接近，他就警惕地轉過身，準備跑開了。

所以，在戒塵的筆下，戒言一般都是睡著的。戒嗔知道戒塵也曾經做過一些努力，比如把一大碗好吃的放在戒言面前，可惜戒言吃飯的速度太快，總是等不到戒塵完工，就已經吃飽去山裡散步了。

不過，戒傲師弟以上的話只是舉個例子，現實往往比理想要殘酷。戒塵師弟的畫畫水平非但沒有因為施主們的誇獎而進步，他胡亂畫畫的決心反而因此更加堅定。

那段時間戒塵忽然心血來潮，喜歡上了畫畫。開始的時候，戒塵只是拿著各色粉筆在寺院的地上畫，畫的多是寺里的景物，有香爐、木魚，也有樹木。

寺里能夠長期做戒塵模特的只有兩個，一個是戒言，因為只要戒言睡著了，那麼不論戒塵怎麼讓它擺姿勢都沒有問題，而如果戒言是醒的，它便會搖著尾巴在寺里亂逛，任戒塵怎麼引誘也不肯停下來。

智緣師父說：「犯戒並不一定是在行動中體現，心念更為重要。」

雖然戒塵畫得不好，但是來往的施主們總會出於鼓勵的目的，對戒塵的畫表示讚賞。

可是那位女施主拿出一塊巧克力，對戒塵說：「給你。」

戒嗔有幸做了一次模特，還收到了戒塵的作品。看到作品的時候戒嗔有點兒傻眼，雖然《心經》上說了色即是空，但是被畫得如此抽象，戒嗔心裏還是很難過的。

戒嗔這才明白，原來戒塵哭泣是因為畫畫的緣故。戒嗔把他拉到身邊，誠心誠意地安慰他說：「你畫得很好呀，你看你把師兄畫得那麼神似，說明你是很有潛力的，只要有信心，一定會有所成就。」

有一次，戒嗔和戒塵從吳施主的攤位前路過，恰好碰到鎮上的一位大嬸帶著孩子從旁邊經過。孩子哭鬧著要大嬸給九*九*藏*書他買糖葫蘆，大嬸可能是不捨得給孩子買，便嚇唬孩子說：「你看這位賣糖葫蘆的爺爺，雖然面相和善，其實非常凶，平時最喜歡欺負小孩，誰吃了他的糖葫蘆誰就會被拐賣掉。」孩子將信將疑，哭鬧著走開了。

沒想到戒塵第一次在紙上畫畫就畫出了這種效果，看來之前眾人真的是低估了戒塵。原來不是戒塵畫得不好，而是我們沒有給他表現的機會。

女施主有些疑惑地問我們：「小和尚怎麼啦？」

對此，戒塵也多有抱怨，可戒言依然做不到善解人意。

不過愛好歸愛好，天賦歸天賦，戒塵畫得也不是很像。香客們見到戒塵趴在地上畫畫便忍不住問他：「小師父，你在畫些什麼呀？」戒塵便會耐心解釋給他們聽，他畫的是一些什麼景物。當然如果戒塵不解釋的話，施主們也不太容易看出來戒塵畫的是什麼。

於是，戒塵便更加緊張了，他還對戒嗔說，拐子都喜歡拐賣像他這樣長得可愛的小孩。

智緣師父問戒塵：「戒塵，被女施主親到的時候，你的心念可曾動了？」

小孩子的信心往往是變化莫測的，戒嗔原先擔心自那次打擊后，戒塵對繪畫的態度會有所變化，會失去往日的隨意性，但是戒嗔很快便發現自己的擔心是多餘的。

戒塵很驚奇，放下饅頭，疑惑地看著智緣師父。

戒塵把自己關在房間裏面哭，戒嗔坐在門外，也不知道應該怎麼勸他了。那麼小就犯了色戒，換了誰都是不太能接受的，可是外國的那位女施主顯然不懂宗教的戒律，也不好過多地怪責她。

只是戒塵對吳施主依然很怕，直到有一次，戒塵在路上看天上飛的風箏，看得入迷了，不知不覺中走到了吳施主的攤子旁邊。等發現的時候，剛準備逃，吳施主忽然遞給他一根糖葫蘆，戒塵遲疑了半天，終於接了過來。

可能是戒塵長相可愛，所以吳施主對他也挺好奇，每次戒塵路過，他都親昵地想靠過來。

戒嗔耐心地向施主們介紹寺廟裡的事物，轉著轉著，忽然看見戒塵拖著長袍從後面走了過來。其中一位女施主驚奇地指著戒塵對其他人說：「有個很小的和尚。」

戒塵那次聽到了大嬸的話，從那以後，每次我們從ｒeａｄ•99ｃｓw•cｏm鎮上回寺里，經過吳施主的攤子時，不管之前有多開心，戒塵都會突然變得格外緊張，雙手緊緊抓著戒嗔不放。

戒嗔坐在床邊，搞不懂戒塵為什麼哭，一時也不知道如何安慰，只得默默地看著他哭泣。戒塵哭著哭著，忽然抬頭問了戒嗔一句：「師兄你覺得我要畫下去嗎？」

過了一會兒，戒嗔路過戒塵的房間門口，聽見裏面隱隱有哭泣的聲音。戒嗔趕快推門進去，只見戒塵正趴在床上哭泣。他轉頭見到戒嗔進來，哭得更傷心了。

周圍的師兄和戒塵本人一下子被女施主的舉動驚呆了，都張著嘴巴說不出話來。戒塵撇著嘴巴，嘴唇開始輕微顫動，女施主也被戒塵奇怪的反應驚呆了。戒塵忽然哇的一聲哭了出來，拖著長袍從我們身邊跑了過去，邊哭邊說：「破戒了。」

戒嗔拿了幾個饅頭去了戒塵的房間，戒塵仍舊關在房間里哭，只是畢竟已經哭了很久，聲音還是小多了。

一時之間，戒嗔也不太好向女施主解釋為什麼戒塵要跑，只是隨口說了幾句，便趕快跑回後院去看戒塵。

智緣師父看著戒塵說：「其實，即使被女施主親到了，也未必算犯戒的。」

只是不知道為什麼戒塵聽了大家的讚歎彷彿不那麼高興，大家說著說著，戒塵忽然一扭頭跑了出去。大家都說，戒塵居然被誇得不好意思了。

那之後，戒塵和吳施主的感情便與日俱增，戒塵也不再懼怕吳施主了，每次還會主動湊上前去。

戒嗔後來覺得，戒塵和吳施主的關係也挺有意思的。如果我們一味地對別人設防，人生便會失去很多的樂趣，所以說，應該試探性地敞開胸懷對待別人，而不是拒人於千里之外。

過了一會兒，戒塵把門開了一條小縫，伸出小手接過戒嗔手中的饅頭。戒嗔乘機鑽進屋裡，看著戒塵很傷感地吃著饅頭。

戒嗔說：「戒塵呀，咱們做和尚的過午不食，就要到中午了，如果還不吃東西，今天就不能吃了。」

戒嗔的師弟戒塵很聰明，只是常常不記人，天明寺來來往往的施主很多，即使來過寺里很多次的施主，戒塵也搞不清他們誰是誰。但淼鎮里有兩位施主戒塵是印象深刻的，因為這兩個施主都是在鎮上賣糖葫蘆的。