經濟支出，現在我看來真是如流水般向外淌，已不像我從前困難的五軍了，驟變成資產者。如走狗軍來一兵，招待費也要超過十幾元，走後還要拿個三二十的錢，我們雖然說講聯合不能使他無政治部分認識，只以金錢引誘，他們拿花言巧語來欺騙我們，為（未）免太糟了。

耿殿軍人稱「耿破爛」，被服廠晚上加班，他把那盞油燈弄得螢火蟲屁股似的。洞房花燭夜，幾碗野豬油燈，可著勁兒亮了大半夜。

新郎倌站到隊列前，揮起手臂。

李敏老人說，我這人那時一直挺順。革命家庭，十二歲參軍，後方前方都不落後，政治上好像肚臍眼都沒疤。可這回不行了，領導一個個跟我談話，翻來覆去就是不能跟陳雷談戀愛。說我各方面都好，組織上要好好培養你，回國后擔任重要工作，眼下這一關一定要經得起考驗。說陳雷出身不好，小資產階級知識分子情調，跟趙尚志划不清界限。後來又說像他這種職務，不夠結婚條件。我說我們是戀愛，也沒結婚哪？後來黨委會上又談，撤了我婦女排黨小組長的職務。

趙尚志講話，祝福兩對新人夫妻恩愛，抗日到底，永不分離。

同年12月1日，《趙尚志關於整飭軍隊紀律問題給各師負責同志的信》，在回顧了從珠河游擊隊開始的光榮歷程，取得的成就后，寫道：

周保中與王一知結婚，是1939年10月6日。周保中在當天的日記中寫道：「余與王禹智（王一知）同志當場握手，以代婚禮。余與王禹智從命，全場鼓掌示歡慶。並唱悠揚壯偉之國際歌，散會後作翌日工作準備。」

站崗走火，虛驚一場沒什麼。若是敵人來偷襲了，哨兵睡著了，那後果就嚴重了。實際上，從游擊隊到抗聯，這種苦頭各軍都沒少吃。各軍、路軍的條例、規則，就是在這樣的經驗教訓中建立、並細密起來的。而隨著鬥爭環境愈來愈殘酷，比之後面將會陸續寫到的那些難以下筆的懲戒行為，上述這些已是小巫見大巫了。

有老人說，×××被派到蘇聯學習後分配工作，說什麼也不回原部隊，因為那兒有許多人追她，她誰也不愛，誰也得罪不起。分到另一支部隊還是這樣。因為她長得太漂亮了。結果被開除黨籍，後來犧牲了。這是個女英雄啊！

1937年6月，後來改編為11軍的獨立師攻打富錦縣洪家店，有個士兵從老百姓家搶個包袱出來，正被祁致中看見，一槍打死在門口。

李鳳仙，她東滿黨領導下參加兒童團轉入共產主義青年團，再轉到中共黨成為黨員，黨的年齡很深，經過多年的鬥爭。可是她思想上的表現最落後，在工作上並沒有任何進步，而為亂愛犯過好多次的錯誤（在東滿的時［候］）。最近她為愛情而犧牲革命，同時和最壞的劉永財結婚，又復提出離婚，對黨不忠實，破壞紀律，完全（是）反革命的行為，因此處以死刑。

戀愛結婚，速戰速決。

關於義勇軍失敗的原因，除前已敘述，還有一條，就是腐化。比如遼寧民眾自衛軍，其主體存在不過半年左右，可以往官吏那些腐敗糜爛的東西，好像是不用學而自來會的。總司令唐聚五、參謀長張毅，貪圖享樂，沉迷女色，結果自然是軍心士氣受到打擊。趙尚志所言「逐漸同化于義勇軍的危險現象」，即在於此。

1942年春，3路軍6支隊機槍手陳才，一雙鞋破爛得只能用繩子捆綁在腳上。路過個屯子，農民在田裡插秧，鞋放在田埂上，陳才就拿了一雙。政委發現了，當即將他處死。

同時調去4個女兵，誰姓什麼，大家就稱呼「小什麼同志」，胡真一自然就是「小衚衕志」了。個把月後，柴世榮就叫她「小胡」了，有事沒事，總愛跟她搭話，這幾天幹什麼了呀，學文化挺好吧，記住多少個字了，胡真一也沒在意。直到有一天，柴世榮直通通地說，你看俺這個人怎麼樣呀，你看咱倆結婚行不行呀？胡真一一下子蒙了。

他是昨晚下山買酒的，大家說上哪弄呀，再說也來不及了。他說酒席、酒席，沒酒不成席，這婚禮就不熱鬧了。

同一天，還有《抗聯三軍黨委會為糾正腐化現象、實現共產黨員在三軍中光榮模範的決議》，主要內容與前者幾近一模一樣。

趙明山老人說，俺參軍不久，在老鄉家睡覺，房東大嬸給俺個枕頭。早晨醒來，班長說你犯紀律了九*九*藏*書。用紙糊個高帽子，上面寫上幾團幾連幾排幾班幾號戰士，領著俺在堡子里轉了一圈，邊走邊說自己犯了什麼錯誤。俺也沒搶沒奪呀？那也不行。那時叫你睡地上，你就不能上炕，沒叫你枕枕頭，你枕了，就是犯紀律。

當時，不少戰友為他們捎話傳紙條，蘇軍官兵更是公開支持。不知蘇軍在這方面有何規定，但在這些蘇聯人的眼裡，青年男女談戀愛是自然的、正常的，愛情是非常美好的東西。

從游擊隊到抗日聯軍，自始至終抓得非常緊的，是「不搶不奪」的群眾紀律。

看過《東北地區革命歷史文件彙集》甲乙68本書的人，對於本書寫到的一些英雄人物的這樣那樣的錯誤，自然心中有數。而對於「亂婚」、「亂愛」，非夫妻而「發生極熱情的肉體愛」的人，同樣也會瞭然於心，有的還是很有名的人物。有老人指名道姓地批評幾個人，說他們在這方面不檢點。有老人說×××（老人是說出了姓名的，下同——筆者）是老毛病了，被他看上的女的沒個跑。有老人說，有的堅決不幹，說軍事命令、政治命令俺服從，這種命令不服從。有人說這就是政治命令，威脅人家，要把她送回家去。不是送回家去做地方工作，而是開除了，不要了——這不就是給敵人送去了嗎？

下面為1939年10月10日《革命軍事臨時審判庭審判書》中的《判決書》之「五」：

1937年6月25日，《周保中同志給王克仁信》中，有這樣一個自然段：

有老人說出時間、地點，誰讓他們把個女的綁在樹上，用樹條子抽她，說她擾亂軍心，問她還敢不敢「亂愛」了。那時年紀小，不大懂，心裏也不大是滋味兒，這事能都怪她嗎？

關於「浪漫」一詞，詞典中有兩種解釋，一是富有詩意，充滿幻想，二是行為放蕩，不拘小節（常指男女關係而言）。而在本書敘述的那個年代，第二種解釋則幾乎囊括了所有負面的東西，批評人時經常把「浪漫」掛在嘴上。像「這個同志很浪漫，臨走時跑到煙館里去抽大煙和一個韓國人大鬧，結果被日本憲兵司令部抓去」。

1937年夏，胡真一調到軍部。兩個多月後成立2路軍總指揮部，周保中任總指揮，5軍副軍長柴世榮提為軍長。

花是野花，菜是野菜，裏面還有點兒狍子肉，酒是白樺樹汁。除了還沒端上來的大子小豆飯是山下送上來的，全是就地取材，地道的野味。

1937年，無月有日還有地點（「五日寫于晚十一點三道通」），《宋一夫關於五軍內部情況致周保中同志的信》中說：

李華堂同志個人生活在未提出參加黨以前，他有不合條件、亂婚之愛。你不等這問題解決以前，你向他宣布同意介紹入黨，這事差不多使我們感受相當困難，可是經過壽篯和我的解釋和要求，李軍長表明願在共產黨的原則下去自己解決這問題。

在某紅地盤，有老人說×××來了就住老×家，後來把×大姑娘帶走了，再沒回來。有的還說老子冰天雪地打日本子，你們老婆孩子熱炕頭，也得給俺做做貢獻。

老人說，我們這些女兵，活下來的後來大都結婚了，大都是在蘇聯野營時結婚的。中國人嫁給朝鮮人的，朝鮮人嫁給中國人的，那是戰鬥中結下的情誼。王玉環嫁給崔庸健，郭鐵堅犧牲后，李淑珍嫁給金京石，都是中國媳婦，都生的「雙棒」（雙胞胎）。大家開玩笑，說可不能嫁給朝鮮人呀，一下生倆，誰受得了呀？

鐵嶺絕岩，林木叢生，

本部副官張永和原屬第三軍隨趙尚志同志，此次轉調第二路軍本總部。於五月二十五日夜，張永和利用機會擬向本部婦女工作者李英淑乘睡后，（高麗同志）施無禮。李于覺醒時呵斥之。張猶無賴。李大責斥。時余聞聲，悉其事。立傳張至，解除武裝。此種卑污行為破壞紀律，為從來所未有，決嚴處治之。乃召請尚志同志及部中幹部諸同志，討論結果。均認為張永和系罪犯行為不可容恕，決處以死刑。隨即綁赴刑場，執行槍斃。翌晨向部隊全體宣布。

另一個抓得非常緊的，是哨兵職責、紀律。

老人說，那時我有兩個問題想不開。一是趙尚志打鬼子那麼厲害，敵人都怕他，為什麼要把他開除黨籍呀？二就是談戀愛這事。我們這代人和我們上一輩的人，有的就是為逃脫封建婚姻，投身革命的。我們黨主張自由戀愛https://read.99csw.com，我和陳雷既沒影響革命、抗戰，也沒妨礙誰的利益，怎麼就不行呢？

「荒原水畔戰馬鳴」——在向自身的疾患開戰時，這支隊伍的突擊力也是非同一般的。

……

五個月前召開的省委執委擴大會議，提出「反對黨內腐化，擴大和鞏固黨，保障黨純潔，防備敵人姦細混入組織，徹底改善三軍黨政工作，求得三軍質量數量上新的轉變，使要成為北滿各抗日軍中模範軍」。具體動作，是調整各師政治幹部，同時加強各級黨的建設，像執法處、後方辦事處和學校、醫院、被服廠、軍械所等非戰鬥單位，也都建立起黨支部，嚴密黨的組織生活。至於「浪漫」的人和事，不管是誰，批評教育決不含糊。

壓力幾乎都是衝著李敏來的，起碼首先是衝著她來的。因為陳雷跟著趙尚志犯了「錯誤」，此前已被開除黨籍，起碼挽救難度是比較大的。

1935年1月，1軍攻打鹼廠鎮，戰後行軍，一個小戰士總掉隊，問怎麼了，說腳疼。負傷了？沒有。那是怎麼了，脫鞋看看吧。不讓。這就蹊蹺了，更得看看了。原來腳趾上套著個金戒指，把兩邊腳趾都磨爛了。戒指怎麼戴到腳上了？是打進鎮子后，從一個老太太手上擼的。開會後處死。戰場上發現搶劫者，各軍幾乎都是當即執行戰場紀律。

1941年秋，楊效康和王傳聖，還有個2軍的遲秉學（後來為朝鮮人民軍少將），過界后被送到集體農莊勞動。一天，農莊主席說小楊呀，給你介紹個對象怎麼樣呀？楊效康以為是開玩笑，就說行啊，是誰呀？主席說出名字，楊效康認識，是塔見特醫院的護士，金髮碧眼，年輕漂亮，還有文化。楊效康知道不是開玩笑了，可還覺得像開玩笑。王傳聖和遲秉學說，人家姑娘可能早就看上你了。第二天傍晚，農莊主席把姑娘領來了，說你們自己談吧，兩個人就坐在白樺林邊談上了。

正因為在整個革命形勢的開展，不斷的勝利中數量的增大，同時也因隊伍各地分散活動及忠實英勇的中心幹部先後傷亡，結果使隊伍內發生許多不良的現象。首先是諸負責幹部同志逐漸放棄以往過去對工作的緊張性，不把全部精力集中到革命工作上，對各部活動方策上的指導缺乏，對隊內的政治軍事教育的放鬆，對宣傳、組織領導群眾鬥爭工作的放棄，近幾年來軍長個人生活上的浪漫，歷次的不正當的錯誤的浪漫行為等等的惡劣現象的影響，不嚴格檢查幹部的工作及行為，特別是允許和縱容了各級同志犯著各種錯誤，放棄政治軍事工作，逐漸同化于義勇軍的危險現象。如張壽篯、張連科之在巴木，關化新、王玉生之在二三師，孟廣才、康山、王德富之在六師，（未）站在革命需要上來公正分配，而表現了任意取用，如許多幹部同志在每次軍事勝利行動中所得來的勝利品，首先濫行取用，服裝用品的講求漂亮（如二師的遠征北黑，首先由景永安及蔡近葵同志挑選一切美好衣服及用物為自己享用，魏寶林等人浪漫行為；三師的遠征梧桐河，由上級領導者首先取用，雷炎、張建邦等的浪漫行為。西方各師在數次勝利中，如李熙山、王德富、康山、李泰、李靖宇、雷炎、吳新才的任意取用重要物品及支配等等）。

戴鴻賓講話，說兩對新人，三個民族，這也是中韓友誼的象徵。

前面寫過的1軍的楊效康，還娶了個蘇聯媳婦。

領導講完話，許亨植、徐文彬、黃成植等人，就「那嘎扎那嘎扎」（朝鮮族舞曲《前進吧！前進吧！》）地唱著，手舞足蹈起來。漢族同志不會跳舞，隨著舞曲拍手鼓掌，大聲叫好。

游擊隊成立之初，晚上宿營，有的不知道派出哨兵警戒。馬不吃夜草不肥，庄稼人知道何時該起夜給牲口添草料，把它們伺候得周到妥帖。但是，讓他當哨兵去站崗，即便是獵人出身的神槍手的隊員，也難得懂得在哨位上如何才能便於隱蔽自己，並發現敵人。半夜三更，睡眼矇矓爬起來，摸出煙袋抽袋煙，提提神吧。更大的可能，是抱著槍在那兒睡著了。

密營有間小房，收拾一下，給吳玉光和李桂蘭當了洞房。于保合和李在德，在外面的林子里架起個小帳篷。

李在德說：俺誰也不嫁，就跟著你。裴成春道：傻丫頭，你都二十歲了，誰能一輩子不嫁人哪？九*九*藏*書趙司令、馮省委這媒人當得不賴，俺仔細掂量了，「萬內」（于保合當時的化名）這小夥子反日堅決，心眼兒也好，文化又高，俺看你們倆挺般配的。聽姐的話，你跟他好好嘮嘮。

如此種種甚多，不用多說，特別是我幹部同志的生活真是不亞於高官富賈一類，魚盒子、果子點心類——一師同志更甚——舛不多每日皆用。

一雙鞋，一條命，哨位上睡個覺也沒命了，「亂婚」也要處死，這是不是太過分了？

1938年（無月日），《東北抗聯第二路軍總指揮部關於〈步哨日常守規〉和〈特別守規〉的規定》中，第13條為：「在步哨線上絕對禁止睡眠（違者重罰以至死刑）。」

柴世榮有個乾兒子，是在救國軍時認的，在團里當連長。見到胡真一就叫「乾媽」，把胡真一臊得呀。

1935年（無月日），《東北抗日聯軍部隊內婚姻簡則》中規定，未婚男女自由戀愛，「須于訂婚、結婚之前，男女雙方須向所屬部隊上級長官或相當上級機關申告」，「認為與游擊隊內、隊外的軍事的政治的利益沒有重大妨礙時，應予批准」。「男女雙方應保持夫妻的正常關係」，不得與他人「有私通、戀愛之亂婚行為」。「凡違反上條規定者按其情節事實的大小，應受軍事紀律處分。處分法：由嚴重警告、強制隔離、開除出隊、以至死刑」。

煙沒裝完，留守團長耿殿軍從山下回來了，老遠就聽見那山東腔的大嗓門：酒來了！酒來了！

由9軍軍部調遣臨時參加五軍工作之孟兆慶，視其青年有為，工作中加以督促和教育，乃孟兆慶不習於好，第一次受王師長光宇之派遣，以百元錢入土龍山胡倫浪用，謊言歸報，曾加以申儆，並督勉之，于下江工作中帶二百兩煙土入富錦、集賢鎮購買迫切需要之彈藥。該孟兆慶竟敢花酒自娛，將二百兩煙土浪費盡凈，回報損失。嗣經王師長此次西行調查明白，以款巨數，嫖吃殆盡，不但使軍需受損失，而失去對民眾捐納之信仰，若不嚴懲紀律壞矣。乃召集兵士代表會議判決執行處死。青年因屬可惜，然不堪教育無長進，犯罪致死，亦有應得。

這種情況，各軍或多或少都存在。

唱著跳著，就該兩對新人忙活了。

1940年12月，《抗聯第五路軍（原文如此——筆者）南部活動記錄》中說：

李敏和陳雷是自由戀愛。

官兵采來一束束野花，把密營內外打扮得花枝招展。兩對新人，一對是3軍政治部宣傳科長、二十四歲的滿族新郎于保合，與6軍被服廠黨小組長、二十歲的朝鮮新娘李在德。另一對是6軍4師政治部主任、二十六歲的朝鮮族新郎吳玉光，與6軍被服廠女兵、和李在德同歲的漢族新娘李桂蘭。

有老人說，在一次講話中，把師團級幹部幾乎點名批評個遍，這在當年也是少見的。

從6軍到3軍，陳雷經常給官兵講課。古今中外，女兵都是軍中一道風景，自然都是矚目人物，當然也就認識，兩人卻從未說過話，連一聲招呼都未打過，沒有任何別的感覺。

1937年6月底，趙尚志參加北滿臨時省委執委擴大會，來到6軍帽兒山被服廠一看，興沖沖道：嗬，這麼多大姑娘、小夥子，有沒有意中人呀？用不用俺給介紹介紹呀？

劇變是瞬間的。那是1940年3月，抗聯在蘇聯北野營訓練，射擊、投彈、刺殺、滑雪、班排進攻。真刀真槍跟鬼子幹了那麼多年，這是第一次正規的軍事訓練，官兵的汗水灑在了異國的冰天雪地。有一天的一個瞬間，兩個人的目光突然碰到一起，倏地一種異樣的感覺迸出火花，就註定了他們將攜手一生。

老人說，過些日子，周保中找我談話，問我什麼時候參加革命，家裡都有什麼人，有沒有對象。又說老柴有老婆孩子，他跟你說過沒有，我說說過。老柴原來的媳婦是個小腳，不能跟隨部隊行動，挺賢惠個人，幾年前去蘇聯學習了。那時夫妻離開幾年後，好像就可以再結婚。周保中說老柴這人挺好的，組織上同意你們建立夫妻關係，但是不會強迫，你好好考慮考慮。第一次談話，把我嚇了一跳，犯了什麼錯誤，值得總指揮親自談話呀？第二次再找，沒見面就知道什麼事了。

曹曙焰老人說，姜信泰和姜信一是親哥倆，都是5軍3師的團政委。有個女兵李生金，中等個，清秀、漂亮，愛唱愛笑挺活潑，https://read.99csw.com黨員。她的丈夫西征了，好像是犧牲了，我說不大准，反正是和姜信一好上了，形同夫妻。上級批評他們，兩個人就跑了。這是1939年初的事。秋天，姜信泰帶我們到樺川縣南邊籌糧，聽說他們在那兒，仍然打著5軍8團的旗號抗日，還發展了幾個人。姜信泰指揮，把他們包圍了，一喊話，就打不起來了。姜信泰說你為什麼脫離隊伍，姜信一說我和她離不開了，知道影響不好，就離開了。姜信泰說男女關係是小事，開小差、逃亡是大事。姜信一說，我們沒投敵，也沒當鬍子，還打日本子。我和連長王慶雲的意見，是把他們帶回軍部處理。姜信泰說咱們到這籌糧，不能耽誤工作，再說路上跑了怎麼辦？這是個原則問題。結果，把兩個人綁樹上勒死了，那幾個人跟我們走了。

密營里沒有婆婆，也沒裝煙錢，但這個儀式還是少不了的，沒有煙袋捲紙煙。李桂蘭叼過大煙袋，那煙捲得有頭有尾的。那時的朝鮮（族）婦女哪有抽煙的呀，就苦了李在德了，好不容易卷上一支，未等送到人家嘴邊就張嘴散花了。趙尚志進密營時說的那番話，就讓她羞紅了臉，這回大家再七嘴八舌一逗，把她弄得大汗淋漓。

周保中同年5月27日的日記中寫道：

借故支用公款，如孟克曼、趙一曼、馬宏力等同志假借養傷養病的關係，每人支出均在五六百元以上的療養費（普通的指戰員最多沒有超過五六十元的），侯啟剛同志假借治病為由，支出竟達數百元以上的醫藥費，生活脫離群眾，如張壽篯、關化新、侯啟剛、周庶范等同志歷次不正當的浪漫行為，如張壽篯、關化新、周庶范等同志認乾親事實上喪失本軍威信，甚至對公款的不加撙節，如雷炎、李靖宇、景永安、王德富、吳新才、于保合諸同志的濫支公款，並且有的假公濟私及自私自利的現象，如蔡近葵同志的偏私分配公物，如康山、雷炎、景永安、蔡近葵對隊內軍事紀律的執行，表現著打罵，特別是有的幹部甚至腐化到私自吸食鴉片、酗酒等程度，如劉海濤、李廣、□□□（原文3字不清）、高品一、魏連山、畢錫笏等。特別有許多人有打罵群眾的現象，而張連科則更加墮落，如在巴木等地舞弊多端，假公濟私，濫行支配，私用公款，奸宿民家等等，老敏的姦殺婦女行為，被服廠諸女同志的不正當浪漫行為，並因為爭對象的衝突互相用許多危害革命的戰爭行為，不顧運輸與採買之艱難而大興土木及繳納毛毯等奢侈的現象。

7月中旬，張壽篯與3軍被服廠廠長金伯文結婚。

呂司務長本厚不堪造就，放棄警戒職責已處死刑。

「趙尚志斃他舅——公事公辦」，一句歇後語道出個故事。說的是1934年春，被珠河游擊隊改編的「丑殿五隊」，從游擊隊中叛出，重新干起打家劫舍的勾當。有個李某，是趙尚志的親戚，論輩分還是趙尚志的舅舅。此人好吃懶做抽大煙，受不了游擊隊的紀律約束，也跟著慣匪丑殿五跑了，併為其出謀劃策。趙尚志率隊將這支叛隊包圍、繳械，然後召開全體隊員大會，大家一致同意將丑殿五槍斃，輪到李某時就沒人吭聲了。趙尚志問了兩遍這個人怎麼辦，才有人說他是初犯，打幾棍子就行了。趙尚志瞪了這個隊員一眼。有個隊員說他犯了軍法，也該槍斃。趙尚志大聲道：這個弟兄說得對，就這麼辦。

之後，也就是見面打招呼了，有機會兩人嘮上幾句，也都是政治學習、軍事訓練的話題。有人對此好像有種特殊的敏感，很快發覺了其中的「問題」，就向領導報告了，北野營就滿營風雨了。有人還在牆報上貼出小字報，說他們是到「階級祖國」談戀愛、搞腐化來了。

之後，包括陳雷和李敏在內，野營中的婚禮就多起來了。十來年過去了，連李敏這樣的小丫頭都變成十九歲的大姑娘了，更不用說那些二十來歲就參軍的了，況且又有這麼個相對安定的環境。

趙文喜曾因鞋小，跟老鄉換雙合腳的，被撤銷大隊長職務。

師長、團長到軍部開會，見到軍長就說哪個是嫂子呀？柴世榮摸著鬍子，樂呵呵地道：哪個最丑就是。

周保中的婚禮，是握手、唱《國際歌》。張壽篯的婚禮，趙尚志讓于保合指揮少年連官兵唱歌助興。《國際歌》、《義勇軍進行曲》、《長白山歌》等等，唱到《露營之歌》時，趙尚志急喊停，對大家道：這個歌應該讓咱們read.99csw.com的張主任來指揮，大家說對不對呀？

周保中1937年11月2日日記中寫道：

婦女申蓮雲因亂婚過甚，經全體會議通過處死刑。

從獎懲、組織、紀律、士兵優待條例，到婚姻簡則、步哨守規等等，都是各軍、路軍制定的。即便如上述婚姻簡則前冠以「東北抗日聯軍」字樣，也只能屬於某一地區的聯軍。因為在過界成立抗聯教導旅之前，東北抗聯並未建立起統一的領導機構，條例、規則也就不能沒有差異。比如3軍、3路軍，包括政軍幹校，其步哨規定多則20餘條，少則10餘條，筆者所見最嚴重的處分為開除。

陳雷，原名姜士元，1917年生於黑龍江省樺川縣，1930年考入樺川中學，曾任佳木斯市委書記，1938年上隊任6軍組織科長，之後為3軍3師政治部主任、聯軍總司令部宣傳科長、1支隊政委。

六十三年後，胡真一老人說，那年我十七歲，他四十二歲，當時不知道準確歲數，那也能有個約莫呀。那時女兵湊一塊，也嘮些體己話，誰追誰了，誰看上誰了，你不好意思，我給你介紹介紹。有時我也說幾句，都是說的別人，哪曾想一下子輪到自己頭上呀？還是個軍長。他見我那個樣兒，就說你想一想，行就行，不行就不行，別難心。約莫過了半個月，他從前線回來，問我想得怎麼樣，我說我要回被服廠，他嘴上答應，沒有行動。這可怎麼辦呀？就去問一塊調來的王玉環，她說這年紀是大了，可年紀大知道疼媳婦呀。老柴這人也真這樣，繳獲一把糖塊，揣兜里幾個月，弄得埋埋汰汰黏糊糊的，也給你留著，捨不得放嘴裏一塊。

滿族習俗，婚禮上新媳婦要給婆婆「裝煙」。一根細長桿的煙袋是必備的，新媳婦拿著去煙荷包里舀滿了，用手按實點著了，雙手敬給婆婆。婆婆要是不喜歡兒媳婦，就假裝沒看見，把媳婦晾一會兒。待到婆婆接過來吸幾口，就把準備好的一包錢放到媳婦手裡，叫「裝煙錢」。錢多錢少，不僅因為貧富，還在於婆婆對媳婦的喜愛程度。如今，不分滿漢，不論城鄉，這風俗在東北一直延續下來，叫「點煙」。不光給婆婆點煙，還得給所有來賓點一圈。

有酒助興，歌呀舞呀就更沒個擋了，漢族官兵乾脆扭起東北大秧歌。

怎麼懲戒呀？趙明山枕了老鄉個枕頭，被戴高帽遊街，顯然是跟關內蘇區學的。犯了紀律、錯誤，更多的是打軍棍，再就是罰站，有的還舉支槍，這就是舊軍隊傳下來的了。傳下來的也不一定見過，打法就不一樣，有的脫褲子打，有的不脫褲子。有人學文化不認真，也被打軍棍，一邊打，一邊問你還好不好好學了。

趙尚志可能是興之所至，信口道來，結果卻是會議未結束，就有兩對新人舉行了婚禮。抗聯通訊專家于保合，特別中意李在德，趙尚志就要往一塊兒撮合。馮仲雲是太了解李在德了。李在德和廠長裴成春的弟弟、6軍2團政治部主任裴敬天，彼此愛慕，1935年訂婚，第二年裴敬天犧牲了，現在李在德怎麼想的呀？趙尚志嘆口氣，讓馮仲雲找裴成春，他倆當婆家的媒人，讓裴成春做娘家的媒人，做做李在德的工作。

暴雨狂風，荒原水畔戰馬鳴。

馮仲雲喊起來：上酒，快上酒呀。裴成春領著李敏等人，就盆呀缽地端上來請清亮亮的白樺樹汁。

老人說，老柴又找我談話，我說我是個野丫頭，沒文化，不會說場面話。他說來人我給你介紹這是誰，你伸手握下手就行。我說男女握手，那不叫人笑話呀？他說這是革命隊伍的規矩，就教我握手、敬禮。我們是在喀上喀密營舉行的婚禮。結婚後，我說他們怎麼說我是你的「二人」呀？他哈哈大笑，說不是「二人」，是「愛人」，心愛的人，教我寫「愛」字。

那時令各級領導頭痛不已的，是被稱之為「跑排」的走火。那時槍少，是個稀罕物，都愛擺弄，擺弄擺弄槍就響了。一個人站崗，這回得機會了，鼓搗鼓搗槍響了。至於打伏擊，第一次參加戰鬥，緊張，老遠看到敵人來了，不知不覺就把槍弄響了。

婚禮由應邀參加擴大會議的周保中主持，他說希望你們像馬克思和燕妮那樣，在革命征途上攜手前進，永不分離。

警衛隊隊員曲日文（原屬四軍教導團）平日不斷過犯，尤以每值步哨勤務，不問情況如何，屢屢在警戒勤務睡覺，雖經多次嚴責不改，今晨又在步哨勤務睡覺，處死刑，執行槍斃，就地埋葬。