驚慌、迷惘，無處求助，當一雙雙嚴厲的目光直視著陳景潤時，他感到從未有過的恐怖，彷彿被整個世界拋棄了。他單純、善良，並非不相信黨。當中蘇關係破裂，聲勢浩大的「反修」鬥爭方興未艾之時，陳景潤偶爾從哪裡聽到一絲半爪的消息，曾經十分驚惶地跑到數學所的書記那裡報告：「不得了，有人要反對蘇聯老大哥了。」經過書記反覆地解釋，他才半信半疑地接受這一嚴峻的現實。如今，不是思想認識問題，而是直接威脅到他生存的問題了。

李文清老師講完，人們仍感到不甚滿足。一個魁梧的身影在眾人的目光中健步移上台去，喔，是華羅庚，這位中國數學界堪稱泰斗的大人物，頗有風度地向大家笑了笑，接著，闡述了陳景潤這篇論文的意義和不凡之處，充分評價了陳景潤所取得的成果。一錘定音，當人們盼望已久的掌聲終於響起來的時候，臉色蒼白的陳景潤才長長地吐了一口氣。

從1957年反右鬥爭之後，中國就進入政治上的多事之秋。帶有濃重極「左」色彩的「總路線、大躍進、人民公社」，嚴重違背了國民經濟的發展規律，造成了比例失調、經濟大幅度下降的被動局面。社會主義應當怎樣搞？在探索適合中國國情的發展道路上，中國人民第一次付出極為沉重的代價。

數論史上的一段空白，被陳景潤以最寶貴的青春為代價，填補上了。

寒夜襲人。陳景潤的習慣是凌晨三點就起床幹活。小屋真好，寧靜如水，連同伴沉睡的鼾聲也被隔斷了。他伏在床上勞作，像往常一樣，靈活的思維開始悄然啟步。

慧眼識英才

陳景潤在「他利問題」上的貢獻，曾在「全國數學論文報告會」上公開宣讀過，並且在報紙上予以報導，華羅庚的《堆壘素數論》再版時，吸收了陳景潤的成果，並在再版序言中對陳景潤表示了足夠的感謝，「四人幫」妄圖抓住這一件普通的事情，大做文章，從而置華羅庚于死地，是極其惡毒和卑劣的。並不精通複雜政治背景的陳景潤，本能地預感到此事的嚴重性，當遲群找他以後，陳景潤立即把消息告訴可以和華羅庚直接聯繫的陳德泉，使華羅庚做好了應有的思想準備，也使主持正義的人們在非常時期，做了不少保護華羅庚的有力的工作。最後，終於使這一幕由江青直接導演的醜劇，以「四人幫」的失敗而告終。

1966年第17期《科學通報》，陳景潤的《大偶數表為一個素數及一個不超過兩個素數的乘積之和》，赫然印在上面了。幸運的陳景潤，趕上了「文革」前夕，這家權威雜誌的最後一班車。此後《科學通報》就被迫停刊了。

現在提起來，幾乎是一個近似荒誕的笑話了：有一天，陳景潤壯著膽和同宿舍的同事商量，他希望得到他們的幫助，把廁所讓出來給他一個人用。當然，這個提議要給他們增添麻煩，因為，屋內只有一個廁所，他們要「方便」時，只好到對門的單元房中去。說完，陳景潤極為懇切而認真地凝視著他新結識的夥伴。

華羅庚極力推薦陳景潤到中科院數學研究所工作，數學所主動和廈大協商，得到了廈大黨委、王亞南校長和數學系的全力支持。1957年9月，陳景潤正式調到北京，進入全國最高研究機構，揭開了他生命史上坎坷而最輝煌的一頁。華羅庚的引薦和提攜之情，陳景潤是永遠銘記心中的，對待這位恩師，他尊敬有加，見面的第一句話就是：「謝謝華老師，謝謝華老師。」不善言辭的他，覺得只有努力工作，才能不負老師的一片厚望。進京以後，陳景潤仍然保持那種孤雁獨翔式的科研方式，他習慣於一個人獨處，習慣於單槍匹馬去叩響科學的殿堂。華羅庚充分理解陳景潤這種難以移易的獨特個性，他身為研究所所長，給了陳景潤充分的自由天地。對於這一切，陳景潤感激不盡。因此，「文革」大劫，「四人幫」中的重要人物遲群，曾專程叩開了陳景潤那間只有六平方米的小屋，神秘兮兮地要陳景潤揭發所謂的華羅庚剽竊陳景潤研究成果問題，陳景潤毫不含糊地站在真理的立場上，予以實事求是的回答：沒有此事。「四人幫」的陰謀化為泡影。

石破天驚

漫道雄關。陳景潤終於躍上峰巔了。1959年3月，他在《科學紀錄》上發表關於華林問題的論文《華林問題g(5)的估計》一文，他的結果是：

對於陳景潤的這篇論文，1956年8月24日的《人民日報》在報道這次大會時，特別指出：「從大學畢業才三年的陳景潤，在兩年的業餘時間里，閱讀了華羅庚的大部分著作，他提出的一篇關於『他利問題』的論文，對華羅庚的研究成果有了一些推進。」這個評價客觀且不乏冷靜，陳景潤的成果終於得到了公認。

很難想象當年的情景。如今，這個廁所還在，咫尺之地，要放下一張床，怎麼放得下呢？同室的夥伴，早已不知https://read.99csw.com雲遊何處，也無法去細問當時的詳細情況，只有數學所的李書記還清晰地記住其中的一個細節：廁所中沒有暖氣，北京的冬天奇寒，陳景潤在廁所的正中，吊了一個大燈泡，既照明又取暖。明燈高懸，照亮了七百多個夜晚，也照亮了這位堅韌不拔行進在科學崎嶇小徑上的獨行者的苦澀旅程么？

原來，他是一個很不善於和人交往的人，他樂於一個人獨往獨來，於是，深深懷念著廈大勤業齋那間七平方米的小屋，只要關起門，便可以一個人去神遊那迷人的數學王國。到哪裡去尋覓這個已經失去了的世界呢？真的應當佩服陳景潤的獨特之處，他的目光，居然盯住了那間只有三平方米的廁所。

早在1900年，德國數學家希伯爾特在國際數學會的演說中，把哥德巴赫猜想看成是以往遺留的最重要的問題之一，並介紹給20世紀的數學家來解決。然而，它委實太難了，1921年，英國數學家哈代在哥本哈根召開的數學會上說過，猜想的困難程度是可以和任何沒有解決的數學問題相比的。

中國共產黨不愧是偉大、光榮、正確、成熟的黨。三年自然災害所造成的嚴重後果，終於使以毛澤東同志為首的中國共產黨人認識到極「左」政策的失誤。自1961年開始，全黨興起了調查研究之風，對社會主義建設的道路進行了艱苦的探索，主動糾正了「左」的錯誤，又一次接近了真理的大門。根據毛澤東同志的指示，1962年周恩來、聶榮臻、陳毅主持以討論知識分子為中心的廣州會議，一批受過錯誤衝擊的黨內外專家應邀出席了會議。

陳景潤在大連化學所幹了些什麼，至今，仍是一個謎，陳景潤後來和友人偶然說起洗過許多瓶子。一個數學奇才去洗瓶子，就可以改造他的思想么？還有一種說法是，陳景潤多病，在化學所幹了不久，就養病去了。沒有人去證實，陳景潤後來成了名人，當年整過他的人更是諱莫如深。曾有研究者寫信或託人去大連了解，但均一無所獲，「無可奉告」。陳景潤是不記仇的，從來沒向人說什麼人整過他。甚至當我們向陳景潤的夫人由昆問及此事時，她也是一臉茫然，毫無所知。「文革」時期，陳景潤慘遭毒打，而那位毒打過他的人，在80年代想要出國「深造」，找陳景潤寫推薦信，他居然最快地答應了，陳景潤的夫人由昆對此頗有微詞，陳景潤的說法是：「那都是過去的事了，還記它幹什麼，就讓它過去吧！」因此，對於在大連化學所這一段難堪的歲月，陳景潤早就讓它「過去了」。最不幸的是岳景中，他在長春光機所「改造」，後來回到數學所，被檢查出患了鼻咽癌，經治療無效而英年早逝。

廈門大學的李文清老師本來也屬文靜之輩，他比陳景潤更急，眼看陳景潤的論文宣讀炸鍋已成定局，他終於按捺不住了，自告奮勇地走上講台，對參加會議的代表解釋，他的這個學生怯場，主要是不善言辭，人們的目光流露出疑惑和失望。陳景潤則像是一個做錯了事的孩子，怯生生地站在一旁，正等待著懲罰。李文清老師忙對陳景潤的論文作了補充介紹。這一切，全落在端坐在下面的華羅庚的目光里。

繁華近在咫尺，誘惑也近在咫尺，陳景潤全都把它們拒之門外了。久居京城數十年，陳景潤居然無暇去飲譽中外的長城，而十三陵則還是後來和由昆談戀愛時才去的。旁觀者往往只看到成功者手中的鮮花和臉上怡然的微笑，對於那常人難以忍受的瑣碎、艱辛、勞碌、失敗，往往難以理解，甚至不屑去過問，這委實是人類的悲哀。

人類的攻堅精神是非常可貴的。解決這道難題不僅僅在於它的本身，因為，它跟解析數論中所有的重要方法都有聯繫。它的解決，可以提高解析數論的總體理論層次，而且還可以把它的結果推廣到代數領域中去，從而引起數學領域中翻天覆地的變化。牽一髮而動全身，其重要意義和迷人之處便在於此。難怪華羅庚會為之長嘆不已：「哥德巴赫猜想真是美極了！可惜現在還沒有一個方法可以解決它。」

猶如攀登珠穆朗瑪峰，越是接近絕頂，越是險象環生。冰川下，幽幽的深淵恰似魔鬼的血盆大口，隨時準備吞噬冒險者。心氣很高的陳景潤在剛進數學所的時候，一位同學、同鄉問他的志向，血氣正盛的陳景潤曾經響亮地回答「『打倒』維諾格拉多夫！」誰曾料到，這一回，陳景潤真的要向世界級的數學大師維諾格拉多夫挑戰了，他要算出(1+2)。

塔松、白樺、楊樹，綠影搖曳。和拔地而起的現代化摩天大廈相比，這裏的建築顯然是落伍很久了。多數是五層樓，中式的大屋頂，西式的框架，編織出敦厚、穩重、莊嚴的韻致。初到北京的陳景潤，雖然在數學界已是嶄露頭角，但在人才濟濟、棟樑如林的中關村，他只是研究所ｒｅad.９9ｃｓｗ.com的實習研究員，屬於小字輩。開始，住在西苑大旅社一號樓的集體宿舍里，後來，搬到中關村63號宿舍樓二單元一樓。仍是住集體宿舍，四人一間。都是快樂的單身漢，但陳景潤卻很難快樂起來。

陳景潤載譽回到廈門大學，受到了校黨委的熱情鼓勵，銳氣正盛的他，並沒有鬆一口氣，而是一鼓作氣，在數論上的三角和估計等方面開展研究工作，不久，他的第二篇論文《關於三角和的一個不等式》，呱然落地，刊登在1957年第1期《廈門大學學報》(自然科學版)上。

圍繞著陳景潤這篇攻克哥德巴赫猜想(1+2)論文的發表，中國科學院有關部門展開了一場激烈的爭論，應當佩服仗義執言力排眾議的關肇直，他奮勇為陳景潤的輝煌成果擔當起力薦發表的重任，面對種種懷疑甚至無端的責難，拍案而起，慷慨而激越地宣告：

面對種種莫須有的指責，陳景潤沒有申辯，也沒有辦法申辯。在數論領域中，他是驕傲的白馬王子，可以盡享風流。在政治運動中，他幾乎是個一竅不通的門外漢。既不會像一些人那樣可以突然拍案而起，慷慨陳詞，一反昔日恭恭敬敬對待華羅庚的樣子，恨不得把他一巴掌打倒在地；也不會拐彎抹角，冷嘲熱諷，向同事射出一支支冷嗖嗖的利箭。華羅庚是他的恩師，他不會「反戈一擊」，只能硬著頭皮和老師一起接受「大批判」。

陳景潤從什麼時候開始向哥德巴赫猜想挑戰，至今說法不一。他太內向，對自己從事的項目向來守口如瓶，連最要好的同學、同鄉也不輕易透露。從他的工作日程推算，估計是在1964年，當時，數學所絕大多數人都根據上級的安排，去參加農村的「四清」了，陳景潤身體太差，平時又給人一種不過問政治的印象，於是，留了下來。他正好利用這段難得的空隙，實施他宏偉的攻克哥德巴赫猜想的戰略。

早在1948年，匈牙利數學家瑞尼另闢蹊徑，證明了(1+b)。這裏的b是常數，用他的方法定出的b將是很大的，所以一時人們無法定出具體的b來。1962年，我國數學家潘承洞與蘇聯數學家巴爾巴恩各自獨立證明了(1+5)，1963年，潘承洞、巴爾巴恩、王元又都證明了(1+4)，1965年，阿·維諾格拉多夫、布赫夕塔布和義大利數學家朋比尼證明了(1+3)。捷報頻傳，距離美麗的頂峰只差二步之遙了。

葉劍英同志在他的一首詩中這樣寫道：「科學有險阻，苦戰能過關。」通俗易懂，但未經苦戰的人們，怎能品味這二個字的沉重和份量呢？陳景潤調到數學所，正當青春年華，二十多歲的年齡，世界上所有美好的事物幾乎都向他敞開大門。而他卻把青春歲月的全部，獻給了攻克科學難關的偉業。

「我們不發表陳景潤的這篇文章，將是歷史的罪人！」

他仍是當年那種模樣，穿一身已經褪色的藍大褂。9月，北京尚是秋高氣爽，他卻是全身披掛了：頭戴護耳的棉帽，一隻朝上，一隻懶散地耷拉下來，布質的大衣，鬆鬆垮垮，袖口手肘處都已變白，露出破綻。腋下也破了，有棉花露出來。他身體不好，怕冷，時常把手籠在袖子里。眯起眼睛，看見熟悉的同事，忙打招呼：「謝謝！」他在數論中令人驚嘆的戰績和他的外貌、神態，形成強烈的反差。一方是鬥士，一方卻像個破落的流浪漢。

維諾格拉多夫是用「篩法」攻克(1+3)的，根據他的分析，「篩法」已經發揮到極致，要想再向前一步，必須另闢新路。陳景潤不盡相信他的話，他決定對「篩法」進行重大改進，向(1+2)發起最後的衝擊。

他很快就想到當年被辭退回福州靠擺小攤度日的暗淡日子，這一回，也會被辭退么？華林問題解決了，還有圓內整點問題、三角和問題……，奇峰無數，處處都閃爍著無窮的誘惑力，辭退後，他還可以從事心愛的數論研究么？

北京中關村，素有中國「矽谷」的盛譽。

攻勢銳不可擋。重回數學所的陳景潤，恰似矯健的雄鷹，在數論的藍天中搏擊風雲，巡視日月，只要被他發現目標，便以閃電般的迅猛，發起攻擊，且屢屢告捷。

「拔白旗、插紅旗」運動是針對黨內外學者的，並且，一開始就抓住了數學領域，批判「數學不能聯繫實際」，批判「資產階級知識分子」。烈火很快就燒到華羅庚身上。當時，數學所三位最著名的數學家華羅庚、關肇直、張宗燧被作為大白旗，實際上後面二位是「陪綁」的。三個人被迫作檢討，關、張較快地通過，全所集中力量批判華羅庚的所謂資產階級學術思想。為了提高青年骨幹的理論研究水平，華羅庚在50年代後期組織了「哥德巴赫猜想」討論班，他的用意，並不在於攻克這個世界級難題，而是藉此提高整整一代人的理論層次和能力，這種極有遠見和創造的培養年輕人的方法，ｒｅａd.９９csw.com被誣陷為是提倡「搞古人、洋人、死人」的東西，是「毒害了青年」。城門失火，殃及池魚，華羅庚將陳景潤調來數學所也成了一大「罪狀」，理由是陳景潤走的是「白專道路」，是「頑固堅持資產階級立場」。大火終於也燒到陳景潤的頭上了。

《易傳》在解釋《易經》的「乾」卦時，有一句蘊意很深形象概括中華民族精神的格言：「天行健，君子以自強不息。」它的意思是：天體宇宙，剛健地運行，有出息有作為的人，應該像天那樣勤勉自強，奮發進取，永無止息。陳景潤便是這樣的君子，他把中華民族的「韌」勁發揮到極致的境界。

近70年來，世界數學界奮不顧身的攻堅者絡繹不絕，恰似不斷刷新世界紀錄的競賽：1920年，挪威數學家布朗首次打破寂寞，證明了(9+9)；1924年，德國數學家拉代馬哈證明了(7+7)；1932年，英國數學家埃斯特曼證明了(6+6)；蘇聯數學家布赫夕塔佈於1938年和1940年分別證明了(5+5)與(4+4)；1956年中國數學家王元證明了(3+4)，同一年，蘇聯數學家阿·維諾格拉多夫證明了(3+3)，1957年，王元又證明了(2+3)。這些結果的獲得，是非常不簡單的，但它們的缺點在於兩個相加的數中還沒有一個可以肯定為素數的。

斬釘截鐵，擲地有聲，如驚雷橫空，江河瀉地。真理的光輝終於戰勝了邪惡的陰影。

南風總是溫暖宜人的。

陳景潤如獲至寶，立即捲起鋪蓋，住在他進京后的第一處寓所——三平方米的廁所。而且，一住就是二年。

1962年第12期的《數學學報》上發表了陳景潤的《給定區域內的整點問題》。全文氣韻非凡，頗有空山絕響、聲震環宇之勢。1963年，他又在《數學學報》發表了《圓內整點問題》的論文，此文以大家之風，改進了華羅庚的結果。

熬過了多少日日夜夜，付出了多少艱辛和心血，委實很難計算了。石破天驚，一臉疲憊的陳景潤在1966年春，莊重地向人們宣告，他得出迄今為止世界上關於哥德巴赫猜想的最好的成果〔簡記為(1+2)〕，他證明了：任何一個充分大的偶數，都可以表示成為兩個數之和，其中一個是素數，另一個為不超過兩個素數的乘積。消息傳開，數學所震動了。

三平方米的特殊世界

g(5)=37.19≤g(4)≤27

他幾乎日夜都泡在這個只有三平方米的特殊世界里。除此之外，就是上數學所的圖書館，陳景潤十分欣賞這個被戲稱為「二層半」的地方。一幢舊式的小樓，沿著古老的油漆斑駁脫落的木梯爬上去，一片幽幽的天地中，是一排排書籍，光線不大好，從書架中穿過，便自然會產生走向歲月和歷史深處的感覺。有幾許詩意，也有幾分淡淡的落寞和凄清。陳景潤個子小，又不吭聲，他看書，翻閱資料，沉緬其中，經常忘記了時間的推移。工作人員下班了，吆喝幾聲，看到裏面一片寧靜，以為沒人，急匆匆地下樓，關門，鎖上。結果，把陳景潤關在裏面了。他是不著急的，乾脆就在裏面看書，待第二天圖書館的工作人員上班，才發現陳景潤的眼圈黑了，蒼白的臉泛著青色，是熬夜？還是耐不往長夜和苦寒？沒有人去深究。管理人員向陳景潤道歉，他只是淡淡一笑，彷彿從來沒有發生這件事一樣。

陳景潤又回到北京了。被剝奪的科研權終於回到手中。他仍然是那麼沉默寡言，偶爾，有老同學和故鄉的親人來京，他那蒼白的臉上也會泛起一縷美麗的紅暈，興緻來時，還會炒上幾個菜。他的西紅柿炒蛋做得像模像樣。他不願提難堪的事，對於這一段歷史，幾乎被他和許多人忽略了。

他吃的更是簡單，最經常的食譜是：二個饅頭，五分錢的菜。手上提著一壺開水。陳景潤是頗能喝水的，具有特殊的講究：開水裡總要丟下幾片西洋參或人蔘。或許，這對於他是最奢侈的享受了，上好的西洋參和人蔘是買不起的，常用的是參須。他不止一次地向人們傳授經驗：喝參須和人蔘的效果是一樣的。是崇尚中國百姓民間的養身之道，還是人蔘對調節人身機能的確具有某種神奇的作用？魯迅先生有一句名言：「吃的是草，擠出來的是牛奶和血。」這同樣是陳景潤人格的形象寫照。

天有不測風雲。人生道路更不像北京東西長安街那樣筆直、坦蕩。不過，陳景潤萬萬沒有料到，正當他在華羅庚的指導下，向數論天地中的一座座森嚴的峰巒挺進的時候，一場政治厄運會那麼快降臨到他的頭上。

「他利問題」的解決，展示了陳景潤初出茅廬的雄健之風，到了北京，住在這個廁所里，他把奮鬥的標尺定在攻克華林問題的目標上。這同樣是一個世界級的數論難題。這一問題曾有希爾伯特、哈代、華羅庚等人研究過，Dickson解決了k=read.99csw.com4.5以外的最小g(k)。剩下的問題，在數論史上尚是一個空白。

北京，雄偉壯麗的天安門依舊是那麼令人激|情如涌，而陳景潤卻和當年不一樣了。這位在中學任教曾被辭退的年輕人，顯得比以前精神多了。雖然，仍是清瘦，但眉宇間洋溢著英俊之氣。這個報告會是中國數學界元老俊傑雲集的群英會，能在其中佔一席之地，並非易事。陳景潤被分配在數論代數分組，該組的論文宣讀大會在古香古色的北京大學的一個教室中舉行。陳景潤又走上講台了。儘管陪同他去的老師事先不斷給他鼓氣，要他沉著、鎮定，有條不紊地按照論文進行宣讀，但是，站在講台上，陳景潤發現，與會的30多位數學家的目光，全系在他的身上。彷彿，他突然被一道道來自四面八方的光束，緊緊地攫住了，一種莫名的孤獨無助感湧上心頭，接著，便是難以自持的驚慌，他，竟然變成了一隻受驚的小鹿，不知如何是好。論文宣讀一開始，所有準備好的言辭，全部逃遁得無影無蹤，頭腦一片空白，他窘得難以自容。勉強說了幾句，結結巴巴，不知怎麼表達才好，猛然記起，應當在黑板上寫個題目。轉身寫完題目，說了一二句，又急匆匆地轉身在黑板上演算起來。手有點顫抖，不聽使喚，眾目睽睽之下，他像是個不甚懂事的小學生，在黑板上畫來畫去，唉，怎麼搞的，還不如在勤業齋106室的小屋中在草稿紙上演算那麼嫻熟自如。

陳景潤在三平方米特殊世界中創下的奇迹，鐫入永恆的史冊里。

正直的華羅庚想到了代他受過的陳景潤，在會上向周總理提出，要求調回陳景潤，讓他繼續從事數論研究，獲得了支持。

該文的發表，曾引起世界數學界的強烈反響，但不少人抱著懷疑的態度，不大相信中國數學界有此等奇才。同時，文章本身也確實存在有待改進的地方。很可惜，中國已捲入「文化大革命」的旋渦之中，烽煙漫天，斯文掃地，誰也無暇去注意國際上的反應，更沒有人去重提陳景潤幾乎是以生命為代價換來的輝煌成果。非常歲月，黑白混淆是非顛倒，陳景潤更是沒有想到，一場帶有毀滅性的災難正向他撲來。

是天氣太冷了么？他總覺得頭腦有點不大聽使喚，彷彿，剛走了幾步，又茫然停了下來。北京不像廈門，四季如春，冬天里夜來香也照樣開花，把濃郁的香味慷慨地饋贈給千家萬戶。為了禦寒，陳景潤曾經嘗試著自己做棉衣，他想得天真而簡單：找了二件舊衣服，買了棉花，一件鋪在床上，將棉花撕碎，均勻地鋪上去，然後，再把另一件衣服覆蓋上，準備縫好，以為這樣就可以了。沒想到，腋下、袖子等拐彎抹角處，他無法處理。自製棉衣的舉措失敗了。攻克華林問題的一炮，也會打啞么？

他是不會輕易屈服的。並非是盲目的自信，更不是蠻幹。一位了解他的老朋友這樣分析：陳景潤的基本功下得很深，像老工人熟悉機器零件一樣熟悉數學定理公式，老工人可以用零件裝起機器，他可以用這些基本演算公式寫出新的定理。長期的苦讀，拆書、背誦、演算的題目，可以壘成山、匯成河，久練出真功夫，陳景潤的功夫，就在於熟悉了數論領域中每一朵飄逸的白雲，每一縷飄逝的春風。百鍊鋼化為繞指柔，堅韌，百折不撓，如魯迅先生所倡導的「強聒不舍」的韌性的戰鬥精神，才真正有成功的希望。

這就是華羅庚極力讚揚的陳景潤么？台下的聽眾開始搖頭，接著，嘀咕開了。當年，陳景潤在中學教書，第一堂課也是這樣的。思維縝密的數學家，言辭表達委實太讓人感到遺憾，茶壺裡的餃子倒不出來，真是急煞人了。滿頭大汗，背上更是冷汗如洗，台上的陳景潤開始痴痴地站在那裡，不知該說什麼。

陳景潤依然神遊在他的數學樂園。指點漫山秋色，審視夕陽西下，或恭迎紅日東升。對於政治運動，他弄不清楚，也沒有興緻去弄清楚。自從到了北京，日常的政治學習，規定要去參加的記起來，是會去的，有時一忙，就忘了，所里的領導和同事理解他，從來沒有抓他的辮子。他想得很簡單：把科學難關攻下來了，就是對黨對祖國的最大貢獻。因此，對待當時名目繁多的政治運動，他的認識顯得分外的幼稚，有時，甚至會鬧出笑話來。

陳景潤成了數學所出名的怪人，話很少，有時，會不聲不響地站在同事的後面，看人家在做什麼。別人看他個子稍小，眼睛卻不乏銳利，只須看一眼，就把你做的課題看個一清二楚，就在你正為那個課題熬盡心血而不得其解的時候，陳景潤的論文已經赫然印成鉛字，公諸于天下了。於是，那每一個字都彷彿幻成了嘲弄的眼睛，直瞅著你，讓你氣得七竅生煙。這種帶有孩子氣的惡作劇，不止一次。有了他，別人的研究工作經常成了無用功，結果，不少人都思忖著改行，改變研究方向，以免和陳景潤撞車。這個來自福read.99csw.com建的外表邋邋遢遢的漢子，厲害得讓人可怕、可恨，卻又奈何他不得，或許，正因為如此，陳景潤無意中得罪了不少人，「文革」大亂，人們乘機毒打他，妄圖置之於死地而後快。「槍打出頭鳥」，「出頭椽子先爛」，「者易折」，這些民間諺語都應驗在他頭上了。這確是有深刻的社會和文化背景的。

此時，中國正處於「文化大革命」的前夕，山雨欲來風滿樓。報紙上連篇累牘地刊登批判《海瑞罷官》和「三家村」的文章，知識分子正面臨著前所未有的劫難。大禍將臨，風雲突變，處於急風暴雨中心的北京，更是人人自危。誰也無法預料，厄運會在什麼時候落到頭上。

這場運動的結果是：以華羅庚為首的專家和青年骨幹業務人員都靠邊站了。研究室被取消，代之以軍隊制的「指揮部」。陳景潤和岳景中成了「最頑固的小白旗」。陳景潤是華羅庚的門生，岳景中是著名數學家吳文俊的學生，在代數拓撲方面做過很好的工作。「白旗」是要拔的，「大白旗」暫時不好動，「小白旗」則毫不留情地拔下來了。陳景潤調往大連科學院東北分院的化學所，岳景中調往長春光機所。一個搞數學的人，調去搞化學，目的很明確：放棄專業，以堵死「白專道路」。今日看起來很荒唐，當年，卻是鄭重其事的。歷史，有時就是這樣讓人感到迷惑、不解。

滴水之恩，必湧泉相報。這是中國人民的傳統美德。陳景潤在自己身患重病住院的日子里，依然牢記著華羅庚當年對他的厚愛之心。華羅庚於1985年6月12日在日本講學時，心臟病突發而不幸去世，陳景潤聞訊悲痛萬分。後來，為了永遠紀念這位數學大師，人們在中關村數學研究所門前的院子里豎起了一尊華羅庚銅像。在銅像揭幕儀式上，已是病重住院的陳景潤，坐著輪椅，堅持到這裏向尊敬的恩師表示感激之情，他是由數學所的書記李尚傑同志推來的。據李書記回憶：當時，陳景潤已經病得很重，眼睛睜不開，但堅持著非來不可。他終於來了，他把綿綿的思念和無限的崇敬，永遠留在了這裏。

他們一齊笑了，笑得如此的開心，幾乎是異口同聲地回答「好！好！」君子成人之美。

風從南方來

他一介書生，全然不懂這些世俗，仍是全神貫注地做他的數論研究。一個脫俗的人，脫離了低級趣味的人，有時是很孤單的，陳景潤無暇去想這些，在經歷了幾場鏖戰之後，彷彿是攀越群山峻岭，終於看到美麗至極的頂峰在向他微笑了，這就是攻克夢寐以求的哥德巴赫猜想。

貌不驚人的陳景潤在宣讀論文時出了「洋相」，但他那銳利的進取精神，卻使華羅庚深深地感動了。他愛惜人才完全出自於自己的一顆真摯之心。華羅庚是江蘇金壇人，家境貧寒，又身患殘疾，沒有上過大學，精湛的數學造詣和深厚的數學功底全靠自己自學的。當初，只在金壇初中任會計兼庶務，幸有唐培經、熊慶來、楊武之、鄭洞蓀、葉企蓀等人對他的獎掖和幫助，把他調到清華大學工作，並給予無私的幫助和逐步的提攜，才使他成為中國數學界的一代宗師。以己推人，華羅庚把期望寄托在僅此見過一面的陳景潤身上。慧眼識英才，不得不佩服華羅庚的遠見卓識和寬廣的胸襟。他心裏思忖著，廈門大學條件雖然不錯，但遠離北京，消息相對閉塞，適合科研方面攻關的陳景潤，在他身邊，必定會有更大的成就。他絲毫沒有把陳景潤的木訥和不善言辭等弱點放在心上，也不介意陳景潤的怪僻。心胸坦蕩的善良老人，曾經對他的弟子們說過：「當然我們不鼓勵那種不埋頭苦幹專作嘶鳴的科學工作者，但我們應當注意到科學研究在深入而又深入的時候，而出現的『怪僻』、『偏激』、『健忘』、『似痴若愚』，不對具體的人進行具體的分析是不合乎辯證法的。鳴之而通其意，正是我們熱心於科學事業的職責，也正是伯樂之所以為伯樂。」伯樂們提攜了華羅庚，而今，時代莊重地把伯樂的重任賦予這位數學大師，他沒有讓人們失望。

1956年8月，「全國數學論文報告會」在北京舉行。經華羅庚推薦，陳景潤參加了會議，並在會上宣讀他的論文。

中國有句古話：善有善報。善良的陳景潤雖然受了不少委屈、誤解，但命運還是鍾情於他。當然，這次的不幸，比起以後的「文革」大劫，簡直是小巫見大巫了。

別有用心的康生，極力在教育、科研戰線推行極「左」路線，率先在武漢大學開展以整知識分子為目標的「拔白旗、插紅旗」運動。1958年8月20日，《人民日報》用大半版的篇幅報道了這場「批判」運動的情況，並配發了「本報評論員」的文章，號召「拔掉教育戰線上的白旗」。此風迅速刮向全國。武漢大學的黨委書記親自到北大傳授經驗，和北大近鄰的數學所也全部去北大聽報告，濃重的火藥味立即瀰漫原來寧靜如沐的數學所。