中國人歷來有崇拜那些暴力神的傳統，如河伯之類。他們有無法抵禦的殘害人類的能力，所以獲得了被人們頂禮膜拜的資格。

然而，官人走了不久，當地人民又重塑了張獻忠像，重新對他跪拜如儀（《張獻忠屠蜀考辨》）。特別是一些地方土匪，或者零星的九-九-藏-書農民起義武裝，對張獻忠更為崇拜；他們出去征殺前，都要專程來此，到張像前跪拜，以求保佑。

「張獻忠崇拜」是我們這個民族身上的一處危險病灶，雖然已被歷史之手割除，然而割除得並不徹底，時有複發可能。甚至直到196https://read.99csw.com0年代，我們這片土地上還曾經發生過如湖南道縣的集體滅絕和吃人事件。所以，研究張獻忠殺人的原因，對我們這個民族來說，實不是一種獵奇，而是一種需要。

張獻忠在四川時，有一次領兵路過梓潼縣文昌廟，因聽九-九-藏-書說文昌君也姓張，遂認此神為祖，並且放過文昌廟附近的百姓不殺。他死後不久，這些沒有被殺的百姓感謝張獻忠的不殺之恩，在文昌廟中自發地為張獻忠塑了像，「綠袍金臉，獰惡狠狀」，當作神靈崇拜起來。

張獻忠神像後來不知所終，然而三百五十余年過九_九_藏_書去了，張獻忠的靈魂仍然遊盪在我們這個民族的精神之中。在張獻忠死後三百年，我們還聽到過有人宣稱，中國死掉三億人，還剩有一半的人口，還一樣能成功。「中國不怕打仗」，「殺二十萬人，保二十年太平」，這些說法還能屢屢聽聞。

據說張神非常靈驗，有求必應，遠近數十百ｒｅａｄ.９9cｓw•coｍ里的人都紛紛前來進香。由於崇拜的聲勢過大，終於在乾隆七年，引起了官府的注意，被地方官毀了張獻忠神像，並把此像扔到路邊，任人踐踏。

直到乾隆七年（公元1742年），「張獻忠神」前一直香火繁盛，人們每年都來獻上豐盛的供品，以求威嚴強悍的張的靈魂保佑，或者至少不來殘害。