第六十章 太上皇孤老弘義宮 李世民冊封長孫后
上元元年,改謚神堯皇帝。
李淵退位之後,遷居到了弘義宮。隨後,弘義宮改名為太安宮。從武德九年九月開始,直到十年後死亡,李淵都在此地孤獨度過,這種孤獨不是指無人陪伴,而是指莫大的失落感和凄涼,父子之間的裂痕永遠沒有辦法彌補了。李世民不敢面對自己的父親,李淵也不願意跟李世民見面。就這麼著吧,都懂。
唐初是一個有話敢說的時代,在最高執政者的執政過程中,總會站出幾個鬥士一樣的人物指責他們的過失。貞觀六年,一直不想再提老爸那茬事的李世民收到了一封言辭犀利的上疏(不喜古文者可跳過):
李淵大悅,賜李世民酒。
「趕緊回家洗洗睡吧,天色不早了……」
李世民對著昭陵的方向說:「你看,婢兒就在那兒看著我們呢……」如此深情厚意,真該把我們感動得一塌糊塗。可是魏徵卻眯著眼,看了一會兒遠處的林子,這才慢慢說:「臣老眼昏花,看不見。」李世民用手指著那片陵寢,說:「哎呀,就在那兒,那兒!」李世民指著那片蒼茫翠色,對老不開竅的魏徵說。不料,魏徵卻被李世民的行為惹毛了。
十月二十七日,李淵葬于獻陵。
這是一項浩大的工程,李世民用心良苦。雖然大明宮沒能讓李淵享受到,但卻和太極宮等宮殿並列成為皇宮大殿之一。李淵沒能享受到大明宮的陰涼,在他死後,許多人都痛哭流涕,許多跟李淵關係好的大臣都大病一場,甚至哭死。李淵的確是個不錯的人,從他去世那天開始,唐朝的歷史註定會被一個毫不相干的人改變。這段故事,我們要留到以後講。可令人遺憾的是,一直不敢面對李淵的李世民似乎忘記了這位親生父親。或者說,李世民只是在像履行義務似的對待自己的老爸,等老爸去世后,就再也沒想過他。
啟下九*九*藏*書
天寶八載,謚神堯大聖皇帝;十三載,增謚神堯大聖大光孝皇帝。
李淵最後的一道詔書,依然那麼寬仁簡約,讓人不無感慨。當日,李淵駕崩于太安宮拱前殿,群臣上謚,稱為大武皇帝,廟號高祖。
馬周主要的意思就是問李世民:你爸老了,你怎麼也不陪你爸吃飯啊?
現在,李世民代替了李淵,登上了舞台。他是篡權了,也殺死了很多無辜的人。蘇打粉到現在幾乎都能平和過度,民眾基本不知情,百官情緒穩定。有人說,可是我還是對李世民表示強烈憤慨,他怎麼能那麼狠毒呢!我對他很鄙視!此人越說越激動,越說越猙獰,就差摔手機砸電腦了。
李世民登基,成了皇帝,李淵退位,成了太上皇。
武德九年八月二十八日,突厥頡利、突利傾全國之兵,大軍直奔長安,集結于渭水便橋之外。
李淵死後一年,長孫皇后崩。
望陵毀觀
李世民為爸爸建造大明宮,造了很長時間,直到李淵去世還沒造完。
貞觀九年(公元635年)五月初六,李淵下詔:
李世民飲完,又奉酒觴為李淵上壽。李世民流著淚說:「百姓獲安,四夷咸附,皆奉遵聖旨,豈臣之力!」意思就是說,現在百姓安居樂業,四夷臣服,全都是您老人家指揮得當,哪裡是兒臣的功勞啊!李世民說這話完全是謙虛,因為李淵自從身居太安宮之後就沒參与過政治。雖然說大唐是李淵開創的,但貞觀之治卻必定是在李世民的領導下形成的。李世民將所有的功勞推給老爸,是為了彌補那份遺失的感情。
突厥大軍喊聲如雷,聲震長安,城內百官、百姓驚慌萬分。此時,更讓人無法淡定的消息傳播開了。據可靠消息,突厥是傾全國之力來九_九_藏_書奪取長安的,人數:
署名:監察御史馬周。
主持宴請的人當然是李淵,大家精神都很亢奮。酒宴中,李淵對長孫無忌說:「現在蠻夷率服,天下來賀,自古未有!」長孫無忌聽罷,起身奏拜,口稱千萬歲。千萬歲,雖然比萬萬歲差一個等級,但在封建歷史上還算是頭一遭。要知道,就算李世民也只被人喊作萬歲。而李淵,卻被人稱作千萬歲,比萬歲爺名頭更重。
李世民傷心不已,特地造了一座極高的觀望台。每當李世民想念觀音婢的時候,他就帶著親近大臣一同眺望昭陵,聊以抒發自己的思念之情。一天,忙完政務的李世民又想起了去世的老婆,很是難受,就帶著魏徵一起去眺望。
李世民剛一登上皇位,就冊封了長孫皇后。也正是他剛一即位,就引來了一群來自北方的狼。人說新來的好欺負,李世民新登基,讓頡利覺得是時候發動總攻了。
此話雖只有十三字,卻深刻地表達了李淵同志的深深情感,可謂言簡意賅,重點突出,一字千金,字字扣人心弦!再加上以省略號收尾,妙筆生花,意境深遠,令人回味無窮!是的,洗洗睡吧。
他問李世民說:「那是昭陵?」李世民說「對!」魏徵說:「唔,我還以為陛下是在看獻陵呢,原來是在看昭陵。要是看昭陵,臣當然能看見了。」好傢夥,竟然敢這樣跟皇上說話,魏徵又(注意這個字)不想活了。
李世民感覺很慚愧,他哭了。隨後,李世民下令將觀望台拆除,再也不登高眺望了。李淵的陵寢得以受到李世民的重視,多半是因為魏徵、馬周等一些直言大臣的諫議。可是,李淵走了,就是走了,帶著他滿身的胡氣和鬱金的清香。
魏徵這話什麼意思?意思是說,您情深意厚,我怎麼從來沒看見您想念父親,卻整天對著埋老婆的地方發獃九九藏書!這就好比有人突然問你:「你他媽天天給你女朋友買四百塊錢一件的禮物,你給你娘買過一件毛衣沒?」李世民被魏徵問愣了,昭陵精裝修,李世民還為了看昭陵造了個大看台,獻陵呢?獻陵簡陋之極,李世民幾乎就沒去過!
李世民知道,約束百官絕不可以用什麼道德禮儀,而是需要一個完美的制度,不要倡導,不要口號,行為世范,懼怕民眾,才能保持政治的清明。這樣一來,民眾參与政事的積極性空前高漲。
「我出殯以後,皇帝守孝,應該對軍國大事多加關心,不能廢弛。服飾典禮,都從漢制(李淵有鮮卑血統)。皇帝不要守三年孝,一天就算一月,二十七天就足夠了(以日為月)。另外,園陵制度,務必從簡,不得鋪張。」
一百萬。
李世民無語了,再三逼問,還是得不到長孫皇后的回答。不回答,就只好自己想對策,好在李世民的謀臣都很厲害,事情總算得到了解決。李世民不知道,長孫皇后這樣做的確深謀遠慮,而並不是多慮。很多年後,他的子孫就吃到了這樣的苦果子。李世民的作為,跟長孫皇後有很大一部分關係。
被篡權的李淵很不幸,但同時也是幸運的。
現代歷史學家評價貞觀之治的時候如是說:這是唯一一個沒有貪污的王朝。
在未央宮慶功的時候,李淵主持勝利會議,三品以上官員全部到場。酒席間,李淵命頡利同志為自己跳舞(這個,哈哈哈),又讓南越酋長給自己吟詩,看著,聽著,他突然笑了,對周圍人說:「北胡、南越能成為一家人,還真是自古未有啊!」李淵說這話的時候,不知帶有多少感慨。不過,我相信,他會覺得如果讓自己當皇帝,雖然說可以達到朝政清明的效果,但此種效果肯定是達不到的。
為什麼?
魏徵咄咄逼人,但跟滑稽勸諫者東方朔九九藏書有著本質的區別。這種撕破臉皮勸諫的方法要是放到漢武帝一樣脾氣的皇上那裡,他早就死了八百多回了。可是,站在魏徵面前的不是昏君暴君,而是李世民。
登基之後,李世民妻子觀音婢自然成了皇后,這就是聞名後世的長孫皇后。
李世民這人有個毛病,他覺得媳婦讀書多,懂得也多,就向長孫皇后問對於某個官員的賞罰如何處理。長孫皇后聽了,就說:「人家都說,牝雞司晨,惟家之索。妾身是女兒家,哪能參与朝政呢?」李世民哎呀一聲,覺得長孫皇后簡直就是多慮,就非要問。長孫皇后無奈,繃著嘴坐在那裡,拿一雙水汪汪的眼睛看他,微笑不語。
李淵時代被消滅的人口太多太多,每一場大的戰役都會吃掉幾十幾百萬石糧食,死去十幾萬人口。曾經有人說,李世民之所以能有貞觀之治,是因為隋文帝和李淵給他做好的鋪墊。其實這句話只說對了一半兒,錢沒了還可以再賺,文化沒了,可就真的沒了。李世民創造的貞觀之治就是一種精神的象徵,史書對於李世民貞觀之治時期政治、經濟、國民生活狀況的描述如下:
以搶劫得財,休養生息,礪兵秣馬的頡利,終於對唐朝發起了總攻。他們浩浩蕩蕩,一路從草原來到了中原。這一路上,大軍竟然順利進入中原地帶,直接殺到了長安西門外。《三輔決錄》曰:長安城西門曰便門,橋北與門對,因號便橋。
聽完這話,李世民又拜,奉觴上壽,說:「兒臣早年聽從父親大人教誨,認真學習。跟隨您一起舉起義旗,平定天下。打敗薛舉、劉武周、王世充、竇建德,這些都是陛下的決策。陛下九年,天下一統,四方太平。後來陛下寵愛兒臣,將重任交付,兒臣受寵若驚!現在上天保佑,物阜民豐,披髮左衽(少數民族),併為大唐兒女。這不是兒臣智力所read.99csw.com能達到的,全是陛下的功勞!」
卻見李淵同志從墓中醒來,微微一笑,拍拍此人肩膀,淡定地對他說:
東宮在宮城之中,而大安宮乃在宮城之西,制度比于宸居,尚為卑小,於四方觀聽,有所不足。宜增修高大,以稱中外之望。太上皇春秋已高,陛下宜朝夕視膳。今九成宮去京師三百余里,太上皇或時思念陛下,陛下何以赴之?車駕此行,欲以避暑;太上皇尚留暑中,而陛下獨居京處,溫清之禮,竊所未安。今行計已成,不可復止,願速示返期,以解眾惑。又,王長通、白明達皆樂工,韋槃提、斛斯正止能調馬,縱使技能出眾,正可賚之金帛,豈得超授官爵,鳴玉曳履,與士君子比肩而立,同坐而食?臣竊恥之。
宴會上,李世民跟長孫皇后一起伺候李淵,跟普通人家生活一樣。
看罷上疏,身處九成宮的李世民感慨萬千。等到夏天來臨的時候,世民就去請李淵。決心已下,付諸行動,可是李淵卻拒絕了李世民的邀請。李淵拒絕李世民邀請的理由估計是說自己年紀大了,嫌遠,不能動彈之類的。李世民聽老爸這麼說,就破天荒地下令在長安打造一座大明宮,專為老爸避暑用。
說完這話,李世民再拜李淵,群臣山呼萬歲,盡情歌舞,一夜方休。
是年,李淵七十歲。
「官吏多自清謹。制馭王公、妃主之家,大姓豪猾之伍,皆畏威屏跡,無敢侵欺細人。商旅野次,無復盜賊,囹圄常空,馬牛布野,外戶不閉。又頻致豐稔,米斗三四錢,行旅自京師至於嶺表,自山東至於滄海,皆不糧,取給於路。入山東村落,行客經過者,必厚加供待,或發時有贈遺。此皆古昔未有也。」
堂堂中華,四方來賀,讓人如何不心潮澎湃!
貞觀八年春,李淵壽辰,西突厥等屬國領導人同時在場。為此,唐廷組織了一場別開生面的宴請會。