傅恆道：老岳，你是老幹部了，不能亂講話。你說莎羅奔早就投降了，投降了怎麼我們還在這裏？投降了怎麼沒在我腳下跪著？

岳鍾琪一生在陣前與人鬥智，如何不知道傅恆這廝不過是在給他設套，一旦不留神，冒出一句指責乾隆的話，說乾隆不應該不接受莎羅奔的投降，那後果可就嚴重了。所以岳鍾琪只能坐在那裡，嘆息個不停，自己跟自己生悶氣。

傅恆問：何出此言啊？

傅恆問：老岳，你們是怎麼回事？怎麼一個小小的大金川，現在剩下也不過是兩千多人，你們就打不下來？

岳鍾琪氣道：那大金川莎羅奔，人家早就投降了，可是咱們這邊說啥也不讓，非要逼著人家打，那莎羅奔又有什麼辦法？九-九-藏-書只能是狗急跳牆，死前一搏了。事情弄到這個份上，又怎麼怪得了別人？

於是傅恆沉聲問道：老岳，你不要再吞吞吐吐的了，有話就說出來吧，你到底能不能擺平莎羅奔？

正如我們知道的那樣，乾隆所謂的南巡，既非訪貧問苦，也非深入群眾。前者，我們已經提到過百姓劉元德告御狀，結果遭到了乾隆皇帝毫不客氣的嚴打。如果你不明白乾隆皇帝為何要這樣做，那是因為你不了解乾隆這個人。

至於眼前的戰爭嘛……那就玩玩老岳吧。

乾隆皇帝南巡的目的，就是要看看老百姓是多麼的倒霉，日子過得多麼凄慘，從而炫耀他自己的日子過得多麼風光——舉凡原始思維之人，都九-九-藏-書有這麼個毛病。所謂恨人有笑人無，見到別人比自己強，就妒火中燒，見到別人不如自己，就冷嘲熱諷。乾隆這人活了一輩子，就是在不停地和別人比較，一旦發現有誰活得比他更滋潤，就痛下死手，弄死對方。而事實上當時幾乎找不到比他更滋潤的人，所以乾隆也以此為傲。

看到人多就興奮的原始思維，擱在現在文明社會，如果掌握了權力的話，多半喜歡搞些什麼大閱兵，看無數的人列方隊走正步，感覺上就很受用。而在乾隆時代，閱兵還不時尚，所以乾隆皇帝最喜歡乾的事，就是效法他爺爺康熙，連玩了六次南巡。

有關愛新覺羅一家的原始思維，看得最明白的就是來自歐洲的傳教士湯九_九_藏_書若望。在湯若望的回憶錄中，一再對中華文明古國竟然被這麼一夥原始人肆意蹂躪，表示了不可思議和極度的驚訝。而對此事看得第二明白的，就是現在這位傅恆了。

傅恆率大軍來到大金川前線，立即召開軍事會議。

乾隆皇帝就是這樣一個思維極端原始的怪人，這類人有一個共同的特點，就是對抽象的思想、知識與文化體系不感興趣，而且極端仇恨。這是因為他們自己擺弄不了抽象的思想，看別人樂在其中，就怒火中燒。此外，這類人還有一個共同的毛病，就是對具體化的東西特別敏感，說明白了，就是一看到人多就莫名其妙的興奮，如果你要問他興奮什麼，他自己也說不上來，反正興奮就是了。

ｒead•9９csｗ.cｏm傅恆一看抓不到岳鍾琪的把柄，也就不抓了——實際上，傅恆能夠受到乾隆皇帝的寵信，不只是他姐姐是皇后，更不只是他老婆和乾隆有一腿，更重要的是，傅恆此人，心智絕頂的聰明。至少，傅恆比乾隆更聰明，他比任何人都了解乾隆，知道乾隆皇帝奇蠢無比，偏又好大喜功。

岳鍾琪道：打什麼打，這仗根本就不該打。

岳鍾琪：……這事，唉！

張廣泗被弄碎了，訥親被自殺了，與會的重要軍事人員，現在只剩下老將岳鍾琪了。

但如果客觀評價起來，乾隆這個人，是無法用聰明或是愚蠢這種評價體系來衡量的。實際上，這世上真的有這麼一種人，你若是說他愚蠢，他卻是極為詭詐；可你說他聰明，他的腦子九*九*藏*書裡除了算計人，余者一片空白。這類人實際上並不能算是人，而是大腦返祖嚴重的原始人。可話又繞回來了，你若說他是原始人，他也讀書也識字，可你說他是文明人，但他的思維，偏偏又是極端原始的。

岳鍾琪大叫起來：這還用問嗎？只是你從京師帶來的兵力，就超過大金川二十倍不止，只要一聲令下，三軍起行，最多小半個時辰抵達勒烏圍，將莎羅奔捉住就是了，還說什麼擺平不擺平的。

傅恆知道乾隆這人活一輩子，只忙活一件事：不停地和別人比較。遇到比他滋潤的就弄死你，看你不如他就笑死你。所以傅恆也是這樣理解社會遊戲法則的。這世界就是你玩弄我，我玩弄你，誰有權誰就獲得了玩別人的優勢，權力就是用來玩人的。