拿下之後，乾隆又意識到尹嘉銓的做法並無不妥，不應該拿下。於是立即下令，讓官員查抄尹嘉銓的家，在他寫的文章中尋找狂妄之語，以便找個拿下的理由。

而那個尹會一，卻全然不理會這些規矩，百姓稱讚他，他卻不說：不要感謝我，要感謝國家，感謝英明神武的乾隆大帝……

這麼個評價，是不是有點太刻薄了呢？

此案詭異之處，就在於情節簡單，但內容卻超出正常人的理解。事情發生在乾隆帶著紀曉嵐、劉羅鍋在第五次南巡之後，經山西回京。當地離休幹部、前大理寺卿尹嘉銓趕來迎駕，並呈上申請表，要求替他已死的父親尹會一申請一個謚號。乾隆見狀，怒不可遏，猛可地咆哮起來，喝令將尹嘉銓拿下。

官員們在尹嘉銓寫的文章里挨個字地挑剔尋找，竟然未能找出毛病來。可九*九*藏*書沒有毛病怎麼成？說尹嘉銓沒毛病，那豈不是乾隆有毛病？你還想不想混了？

他說：不要感謝我，要感謝我媽，這都是我媽讓我做的。

大人物，是一定要喜怒無常的。

與和珅、紀曉嵐同時出現在歷史上的，還有一位宰相劉羅鍋。但劉羅鍋的藝術形象，不過是他父親劉統勛的加工，同樣是得益於民國初年對漢人智慧的推崇，並於近年藉助電視劇走上了藝術高峰。但實際上，這仨老兄在歷史上都不佔什麼位置。如果說他們仨佔了點位置的話，那這個位置也多半是和珅佔下來的，紀曉嵐、劉羅鍋基本上可以忽略不計。

實際上，和珅和紀曉嵐是私交非常好的朋友，倆人齊心協力，一起研究學問，一起陪著乾隆開心。當然，和珅的情商比紀曉嵐更高，對於乾隆那明顯患有疑心ｈttps://read.9９csw•ｃom症的心理活動揣摩得更透，這就標志著和珅撈錢更容易。

說起尹會一其人，實乃帝國時代民眾心裏標準的模範官員。此人事母甚孝，服務鄉梓，什麼地方的百姓遇到了困難，尹會一就會在第一時間趕到，現場辦公解決。百姓稱讚他，猜猜他是怎麼回答的？

事情的症因，就出在尹嘉銓的父親尹會一身上。

幸好尹會一還經常講學，按說這是一個機會，只要隨便抓住尹會一講出來的幾句話，牽強附會，硬栽給他一個謀逆，也不是不可能的——但在尹會一這裏，偏偏是真的不可能。因為尹會一講的都是些極為古怪的術語，諸如什麼天理性命，這些形而上的名詞，遠不是原始人乾隆所能理解的。

總之，官場上的規律就是：活你要獨自干，功勞卻要歸於大家，否則你會死https://read.99csw.com得很慘很慘。

小人物一定要喜怒有常，循規蹈矩，這樣才能夠讓周邊的人對你有一個標籤性的認知，才容易為自己贏得更大的生存空間。而大人物的思維規律如果被別人掌握，就多半死定了。

與和珅並肩走入歷史的，是風流才子紀曉嵐。時下流行的電視劇將此二人扭巴成死對頭，讓他們兩人鬥來鬥去，以取悅觀眾。但這個電視劇的原型，卻是始於民國年間的單口相聲，名字叫《滿漢斗》。概因和珅是滿族人，而紀曉嵐是漢人，單口相聲讓紀曉嵐的才情襯托出和珅的無能，以滿足當時民眾的口味。雖然後來五族共和了，各民族兄弟大團結了，但是這種藝術形式卻仍然傳承下來。

於是官員上奏，尹嘉銓文中語多狂妄，證據就是尹嘉銓在文章中引用了唐人杜甫的詩句：人生七十古https://read.99csw.com來稀……連詩聖的句子你都敢引用，真是太不像話，有這條證據就夠了。於是尹嘉銓被判三千六百刀凌遲剮死，臨至行刑，乾隆開恩，改為絞立決，用一條白綾勒死了尹嘉銓，以顯示乾隆的洪恩浩蕩。

可以確信，每時每刻，乾隆都恨不能生吞了尹會一。可是尹會一確屬傳統意義上的清官，家徒四壁——是真正的家徒四壁，家裡沒床沒被褥也沒枕頭，晚上睡覺的時候，尹會一就躺在地上，腦袋枕個土坷垃。這麼個搞法，讓乾隆想下手也難。

這已經是很厚道、很厚道的評價了。要知道，就在紀曉嵐、劉羅鍋在乾隆腳底下磕頭的時候，爆發了史上最詭異的尹嘉銓血案。

不謝乾隆謝親媽，你說乾隆心裏是什麼滋味？

他不說這些，說什麼？

此外，乾隆憎恨尹會一，還因為他講學，講學風起，帝國必亡，因為思想與https://read.99csw.com智慧是摧毀專制的利器。這一點，也是學界的共識。

杜甫的一句「人生七十古來稀」，竟為尹嘉銓引來殺身之禍，這其中的因由，究竟是怎麼一回事呢？

正當乾隆嘆息，以為這個仇是沒法子報了的時候，尹嘉銓卻自己跑來了，竟然想為父親尹會一申請一個謚號。理論上來說，像尹會一這種道學夫子，朝廷也確應該給個謚號——可正是因為應該給，乾隆才偏偏不給，而且要絞殺尹嘉銓，讓別人摸不到自己的思維規律。

如果擱在現在，官員就會說：感謝國家，感謝……感謝那個最大號的領導……這樣的話，最大號的領導聽了心裏就特舒服，少不得誇獎幾句。如果勤政為民的官員活活累死，各層次的領導還會百忙中抽出時間，親臨追悼會現場，表示功勞也有他們的一份。

始終抓不到把柄，乾隆應該是恨得牙根發癢，看著尹會一窮死。