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二、皇權貶值 5.契丹來了

二、皇權貶值

5.契丹來了

如果朱友貞懂得變的道理,韜光養晦,低調做人,他完全有機會等到大展宏圖的那一天。李克用沒有等到,但李存勖等到了,他等到了朱全忠死掉,等到了朱梁內亂,等到了一個不如自己的對手上台。即使朱友貞材能敵不過李存勖,如果他肯等,也會等到反攻的機會。
唐末與五代初期,契丹處於從原始的部落氏族制社會向封建集權制社會過渡的時期。其生產力較低,特別是游牧民族特有的生活習性,逐水草而居,不可能進化出高水平的工業化社會分工,物質積累也不豐足。異姓乃至同姓部族之間的征戰不斷,東西外部大族群如突厥、柔然、高麗、韃靼、回鶻等的侵擾也對契丹造成很大麻煩,直接導致契丹被迫遷徙流動,也導致異姓小部族的分分合合。那時候的契丹尚難以形成穩定的疆土領域及社會結構,多數情況下處於動蕩的部族戰亂與整合進程中。
到了唐末,契丹里產生了一個大人物,此人便是大名鼎鼎的耶律阿保機。
早不來晚不來,偏偏在李存勖忙著與朱梁打仗的時候,契丹來了,而且是殺氣騰騰銳不可當的來了。
將韓延徽從落難困苦中拯救出來的是一個女人。
韓延徽說道:「大王,這塊土地上的人都是你的子民,包括契丹人、室韋人、韃靼人和漢人。他們都可以為契丹的未來興旺做出貢獻。但是因風俗習慣不同,契丹將這些人分成了三六九等,奴役其他的部族和漢人,使他們只能做些簡單的苦役,這極大地限制了他們的作用。這樣的話,契丹很難吸收更多的力量發展壯大。」
契丹的南下,影響了中原王朝幾百年的歷史進程,對於中原歷史的走向產生了深刻的影響。此後中原與契丹之間一百多年的恩怨情仇,對雙方的政治、經濟、文化都烙下了抹不去的印記。
契丹成了令李存勖很頭疼的事。
「為何?」阿保機第一次被人問到這個問題,覺得新鮮。
到了五代時期,也就是我們現在故事的當世,契丹又演變出新的八部。這契丹也不會弄出個九部十部什麼的,最大的數就只能搞到八。據《五代會要》載,新八部分別是旦利皆(既大迭烈或迭刺部)部、乙室活部、實活部、納尾部、頻沒部、內會雞部、集解部和奚喔部。
可笑的是,我們這位朱四公子等不及。
遙輦氏統治契丹一百七十年,可汗之位世代世襲,別族旁系根本無權染指。儘管在大的血統關係上說,契丹主要是耶律和蕭兩大姓氏,迭刺部和遙輦部都屬於耶律姓氏,可畢竟不是同一部族。痕德可汗雖然幹得不怎麼樣,可他死後,無論掰著哪個手指頭數,也輪不到迭刺部的人繼位。所以這裏面,阿保機乘機改朝換代巧取豪奪的可能性很大。
一切都在變。
阿保機端起奶茶的碗剛送到嘴邊,又停下了,等待韓延徽繼續說下去。
李存勖大舉伐燕時,將劉守光打的快招架不住了。劉守光無奈之下,向宿敵也是老鄰居契丹求援。負責這次出使任務的人就是韓延徽。沒想到這一趟差事改變了韓延徽的一生,也改變了耶律阿保機的執政軌跡。
公元903年春天,阿保機奉命征討女真族,俘獲三百多戶牧民。九月再次兵伐河東懷遠軍、薊北等地,開始時不時地南下兵犯中原邊境。這時候,阿保機因戰功和影響力卓著,官職進一步晉陞為于越,並全權負責了契丹軍事力量。阿保機成了契丹國中的第二號人物。
耶律阿保機向來尊重這位夫人,也很重視她的意見。阿保機側過頭看著皇后,說道:「噢,皇后如此一說,這個漢人似乎的確不一般,不是一個見利忘義、貪生怕死之徒。要不咱們把他放回去吧。」
阿保機成人之後,身形高大,在當代應該達到了籃球運動員的標準。從面相上看,他額頭豐潤,下巴尖長,目光炯炯有神。阿保機擅長騎射,力大無窮,可以拉開三百斤的硬弓。可以說,阿保機在他奶奶、伯父乃至其他族人的關懷提攜培養之下,茁壯成長,很快就成為了部族中人才出眾的青年才俊。阿保機英勇善戰,還足智多謀,代表契丹可汗先後招降了小黃室韋部族,征服了越兀、六奚和比沙等部族,年紀輕輕就贏得了契丹上下的認可與稱讚。
述律氏,名字叫「平」,合起來全名是述律平。述律平與阿保機的相遇可謂一見鍾情。在耶律阿保機一次征戰中,阿保機獲勝,率軍隊浩浩蕩蕩入城。入城儀式中,歡呼勞軍的人群黑壓壓一大片,人挨人人擠人,車蹭車車連車,人聲鼎沸,騾馬喧嘩。阿保機騎著高頭大馬,左顧右盼,神采飛揚。突然,阿保機看到一個年輕女子趕著黑牛車,在左前方一閃而過。剎那間,二人目光交接,雙方心臟都劇烈地震顫了一下,電光石火地靈犀了一下。
阿保機命人取來兩大碗酒,和韓延徽兩人痛快地一飲而盡。
阿保機屬於迭刺部落,是契丹各部族中最強大的一個部族。在契丹國中,阿保機的伯父釋魯為部族于越。于越是契丹可汗之下的最高官職,相當於中原王朝的三公,地位崇高,但沒有實際職責。釋魯非常喜歡和看重阿保機,早就認定阿保機將來一定可以光顯耶律氏的門庭。
什麼機會呢?
夜色漸濃,漫天星斗璀璨。
公元905年七月,日漸衰落的河東李克用被朱全忠打得只有招架之功沒有還手之力。偏偏這個時候,契丹又在北面屢屢來犯,搞得李克用腹背受敵,困苦不堪。無奈之下,李克用決定與契丹講和,為的是集中力量對付朱全忠和劉仁恭。
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據遼史記載述律平「簡重果斷,有雄略」。可見這個女人不一般。簡要概括一下她的基本特徵,簡約、持重、果斷、有謀略。這哪裡是女人的性格,明顯是一個將相的特徵。史書中完全沒有講述律平的長相,應該也是貌美如花清秀端莊的模樣,否則阿保機只看了一眼如何動心?至於這位述律平女士如何有韜略,我們下文會陸續講到。
韓延徽的這個建議不僅改變了漢人在契丹的命運,客觀上也促進了民族融合與契丹生產力的進步。
第二天,阿保機去打獵,邀請韓延徽一同前往。在草原和叢林中馳騁了一天,阿保機射獵功夫上乘,捕獲了一隻鹿,一頭熊,兩隻山雞。阿保機十分高興,晚上在野外燃起篝火,擺上酒肉,和一大群部族酋長慶祝狩獵成功。
契丹侍衛騎快馬到牧場,毫不費力就找到了韓延徽,要求韓延徽立即上馬隨他們去皇都臨潢府見皇帝。
可歷史偏偏因為幾個人走入了迷途。
耶律阿保機的出世與漢人創業皇帝一樣,具有同樣玄乎的傳奇故事。這個故事不僅玄乎,而且還有違背人類生長與進化規律,幾乎純屬虛構。耶律阿保機他娘有一天夜裡夢到太陽跑到肚裏來了,於是便懷了孕,其後生下了耶律阿保機。阿保機是太陽之子阿波羅啊,名字倒是挺像。阿保機降生時,滿屋子光芒四射,香氣繚繞。剛剛出生的阿保機體型大小已經像三歲孩童了,而且離開娘肚子之後就會滿地上爬。耶律阿保機無異於一個超級寶寶。阿保機的祖母見到阿保機如此奇異,以為神了,就將這個孩子據為己有,另闢一室單獨秘密撫養。這個故事的確荒誕得離譜,估計是他父母自編自導的一出好戲,欺騙嚇唬各部族沒文化的酋長,為蓄謀奪取部族領導權做鋪墊。也或者是阿保機後來強權奪位時自己編出來,釋放煙幕彈,製造輿論優勢。
人聲鼎沸,各路雄豪喧囂。
阿保機恍然大悟,雙手拍掌,高興地說道:「皇后所言極是,皇后所言極是!來人,將韓延徽從牧場請回來,朕要接見他。」
唐太宗貞觀二年(公元628年),全體契丹再次擺脫突厥的欺壓,向唐朝投靠歸附。這時候的唐朝已經很強大了,而且李世民正琢磨著消滅突厥。因此,與隋朝不同,唐朝伸出了強大有力而溫暖的臂膀,收留並保護了契丹。
據《魏書》記載,在北魏初年,即公元390年左右,從北部一些部落中分化出來一些部族,演變成了後來的契丹。此時契丹大約有八個部落,分別是萬丹部、何大何部(也稱大賀部)、伏弗郁部、羽陵部、日連部、匹挈部、黎部、吐六于部。這些部落都還很弱小,曾一度稱臣于北魏,歲歲納貢,年年來朝,很老實很聽話很乖。在北朝至唐初的幾百年裡,契丹曾面臨高句麗和柔然的夾攻,在戰火紛飛中契丹差點被滅,契丹曾經是個受氣包。
有一件事很典型。契丹在阿保機時代引入比較早的外來宗教是佛教,在阿保機的主導下建廟修寺,而且有些寺院的規制之大、地位之高,基本上達到了契丹國內數一數二的程度。在引入佛教后不久,阿保機又引入了儒家及道教。在阿保機做皇帝后的第二年,他將儒家、佛教、道教尊崇為同等重要的地位,下旨動用皇家資源修建了孔子廟、大佛寺和道觀。阿保機對儒道釋並存並用的政策,適應了其遼闊的版圖範圍內多民族多信仰並存的實際,是思想和文化多元化的一個表現。有利於緩和不同族群之間的矛盾。
韓延徽正在苦悶中思考逃脫的辦法,猛然間契丹皇帝又要見他。韓延徽一時也搞不清阿保機葫蘆里賣的什麼葯。是福不是禍,是禍躲不過,事已至此,管他什麼葫蘆,過去搖一搖自然會揭曉。
公元902年七月,阿保機率領四十萬契丹軍殺入了河東藩鎮的代北一帶。一口氣攻下了九個郡縣,並於九月,在潢河(西拉木倫河,或西遼河)之南筑建龍化州,建造了開教寺。這是契丹崇敬佛教較早的記載,這說明當時的契丹已經開始受到了中原傳入的佛教影響。
皇帝要找一個人,那效率絕對是頂級的。
說完這些話,韓延徽看著阿保機,他知道這番話是有冒犯契丹的風險的。在契丹人統治的地盤上,契丹人一直認為自己是最優秀的,其他人都是卑賤的奴隸。阿保機沉默了一會兒,問道:「不讓漢人放羊割草,他們又能做什麼呢?」
契丹來了。
受唐朝統治的契丹後來又演變出八部,分別是達稽部、紇便部、獨活部、芬問部、突便部、芮奚部、墜斤部、伏部。到了武則天時期,由於唐朝任用統治契丹的官吏胡作非為,逼反了契丹。因獨立生存十分艱難,到了李隆基時期,契丹再次歸附唐朝。開元末期,契丹內部爭權奪利,政變不斷,三折騰五折騰,大賀氏把自己折騰散架了,大賀氏衰弱。此後遙輦氏掌握了契丹的統治權,領導了契丹一百七八十年,先後歷經九任大汗。
入城后,阿保機害上了相思病。茶不思飯不想,滿腦子都是那一抹的倩影。心動不如行動。阿保機開始尋覓此女子。幾經周折,阿保機終於找到了那個令他心動的女孩子和那頭標誌性的黑牛,這個女孩子就是述律平。
聽到此處,阿保機拍了一下大腿,「呼」地站起身,轉臉對旁邊的述律皇后說道:「皇后,你看韓先生說的多好!早就應該這麼做!」
在耶律阿保機做了契丹皇帝最初的幾年裡,他主要的精力還是用在征服九_九_藏_書周邊各部落及平定內部叛亂方面,因此,契丹對於中原邊境的危害不太大,主要形式就是所謂的「打秋谷」,以時不時的游擊掠奪為主,並沒有土地佔領的企圖。
躲是躲不過的,應戰吧。
韓延徽繼續說道:「你雖然也稱皇帝,可是這皇帝是需要得到認可的,自說自話缺乏公信力。更重要的是,如果缺乏軍國大事的治理秩序,軍事政治就會陷入混亂,亂糟糟一群領主毫無頭緒地議事,既缺乏效率,也沒什麼效果。」
阿保機同學剛出生就和三歲大的孩子一般,那麼到了三個月時,他又是什麼樣呢?三個月大的阿保機已經可以走路了,並且能說會道,尤其擅長預測未來,未卜先知。到了長牙的時候,阿保機所關心和談論的事情,早已不是奶嘴軟不軟,衣服花不花的問題,而是涉及當世軍國民政風土人情的大事了。這簡直就是一個超級激素催化下的早熟兒童嘛!
阿保機這個人不是匹夫之勇,也不是一般的軍閥格局,他是在有意識地統治契丹這塊土地。他不僅重視和擅長武力,還重視文化的力量,重視不同族姓的訴求與生存狀況,重視對國家機器的建設,重視對生產力的發展。他的政治智慧、執政自覺性、胸襟氣度都在同時代的中原軍閥之上。多數軍閥是過了今天不想明天的主兒,有的即便做了一方君主,大多也缺乏長久治國的意識與韜略。統一之後的契丹,在耶律阿保機的領導下,迅速發展壯大,在逐步完成對本地各部族力量的征伐收服戰爭之後,契丹將目光投向了南方。
放馬是個什麼職業呢?韓延徽的放馬工作與契丹平民的放馬工作不是一回事。韓延徽的放馬工作是奴隸的工作,屬於懲罰性侮辱性很嚴重的工作。放馬放牛放羊是一回事,特別是漢人使節近千年來對這種待遇十分厭惡,甚至認為比丟掉性命還可恥。
阿保機望著一閃一閃的篝火,看了看眼前興高采烈的契丹男女,又看了看韓延徽,嚴肅認真地說道:「韓先生言之有理,這塊土地上都是我的子民,都應該安居樂業,都應該為契丹興盛做出貢獻。」
可在朱友貞衰落的時候機會偏偏來了。
到了公元906年十二月,痕德可汗死去,「群臣奉遺命請立太祖。曷魯等勸進。太祖三讓,從之。」這一年耶律阿保機三十四歲。史書上對於耶律阿保機登上契丹國可汗的位置,只有不過二十個字,可其中歷史謎團令人尋味。
半天不到的時間,契丹侍衛已經將韓延徽帶到了契丹皇宮。阿保機接到報告說韓延徽帶到,急忙從虎皮王座上走下來,趕出殿外,到門口迎接韓延徽。此時韓延徽也已經在契丹侍衛半押半扶之下來到了宮殿台階下。阿保機滿臉興奮的神情,一邊走一邊喊道:「韓先生,你可回來了,阿保機多有得罪,請你見諒!」韓延徽反倒一點兒都不興奮,面無表情地拾級而上。二人相遇,阿保機主動伸出臂膀,拉過韓延徽的手,走入大殿。
應該說,朱友貞登基的時期,朱梁帝國面臨的外部環境要好於朱全忠做皇帝的時候。以前的宣武藩鎮處於四戰之地,東南西北無時無刻不在打仗,到處都是強敵。現在李茂貞老了,被王建打得節節敗退,只有招架之功,再無爭霸之心。楊行密死了,繼位的兒子楊渥是個糊塗蛋,內部政治一團糟,淮南沒分崩離析已是萬幸。劉守光也早已失去了當年的銳氣,驕奢淫逸于幽州,基本沒有了威脅。只有剛剛崛起的河東李存勖咄咄逼人,霸氣側漏,令人擔心。
契丹與中原的交流互動,並非限於單純的軍事戰爭,掠奪與反掠奪不是唯一的事情。作為兩種社會集群,無論是社會需要還是生活需要,商貿、外交、文化交流一直都沒有停止,只是表現形式不那麼隆重和引人注意。可以說在中原社會進入五代后,契丹向中原社會輸出戰爭的同時,卻在引進中原的商品、文化、法制、社會管理模式、生產技術乃至人才。這也在一定程度上促進了契丹社會的生產力與生產關係的進化。
韓延徽繼續說道:「契丹軍力也以騎射見長,與其他部族相近,可契丹相比其他強盛部族小,因此在力量上沒有優勢。更重要的是契丹八部居無定所,靠天吃飯,生產沒有保障,製造業不發達,無論兵器還是生活用品過於粗糙。所謂兵精糧足才是軍國首務,可契丹還做不到啊。」
男人女人載歌載舞,偶爾傳來狗吠與馬嘶。
耶律阿保機是一個性格開放的人,對外部事物接受態度和接受能力很強,只要他認為有用的東西,他都會兼容並蓄。
韓延徽到達契丹之後,見到了契丹皇帝耶律阿保機。
雖然中原地區戰亂紛爭,各路軍閥忙著混戰成一團,為北方游牧民族的崛起製造了空間。可是中原地區的割據力量並沒有忽視走向統一的契丹。李克用與契丹結盟,避免正面衝突。朱全忠也早就向耶律阿保機伸出了橄欖枝,可是阿保機沒太在意朱全忠。或許是由於當時通訊新聞情報不夠發達,沒有手機電視互聯網,阿保機對朱全忠了解不夠,不太清楚朱全忠在中原地區的影響力,也或許是阿保機年輕氣盛沒把朱全忠放在眼裡。總之,阿保機沒有接受朱梁帝國的友善之意,沒把朱全忠當盤菜,他仍堅持與李克用締結了盟約。
無奈的是朱友貞已經「心有餘力不足」了,吃藥也回不了春了。
契丹來了。
此時的韓延徽仍是不慌不忙,用手撣了撣身上的馬糞草渣渣,很有分寸地回答道:「契丹立國已有三百多年,習性以漁獵放牧為生,深居北地,居無定所,與突厥、高麗、回鶻世代交惡,但往read.99csw.com往難以取勝,這是為何?」
韓延徽意識到了阿保機聽進了他的話。韓延徽禁不住有些興奮,他也咬了一塊肉,說道:「契丹人擅長漁獵遊牧,漢人習慣於耕種定居,大王你可以順應他們的習慣,分別治理啊。揚長避短,各自發揮作用。為漢人築城建屋,開荒種田,讓他們興辦作坊,設立集市,鼓勵他們種植糧食、釀酒、打鐵、買賣商品、結婚成家、繁衍後代,漢人有事做也就不會逃亡作亂了,這對契丹國力大有好處啊!」
韓延徽見阿保機採納了他的建議,激動的熱淚盈眶,噗通一聲跪拜在地,口中誦到:「皇帝聖明!」
阿保機聽出韓延徽話裡有話,沒有追問,而是遞給韓延徽一隻烤羊腿,自己手持一隻,大口地撕咬下一塊肉,用力地咀嚼起來。
進入大殿後,韓延徽見述律后也在座,再無他人。正在韓延徽滿腹狐疑之際,阿保機立住高大的身軀說道:「韓先生,你是中原名士,一身修為名震遐邇。我一時糊塗怠慢了你,請你不要介意。」
公元904年九月,在討伐黑車子室韋部族時,與前來救援的劉仁恭部將趙霸發生激戰,大破幽州軍。
述律皇后說道:「韓先生真乃當世賢材,留在契丹,輔佐皇帝吧?」
韓延徽沒有多少心思喝酒,興緻不太高,他聽著阿保機的話,問道:「大王,你以什麼去統一諸部,統一天下呢?難道只靠這些徒手騎馬的契丹兒女嗎?」
存在的就是合理的。
這件事原來沒有,完全是新冒出來的。
韓延徽在劉仁恭幕府時,盡心儘力,受到劉仁恭重用。可是劉守光當政后,剛愎自用,對韓延徽的建議不當回事。韓延徽時常覺得很失落也很為軍府前途擔憂。現在,阿保機如此真誠,這令韓延徽內心裡為之打動,忍不住多說幾句自己的見識與心得。韓延徽回答道:「治理一個國家,需要一套政治機構,這套政治機構必須要有一定層級和職責分工,還要有互相鉗制與制衡的作用,這些大小機構在行使職權時,要向君主負責,不能各行其是。」
關於契丹我們在前文《勞模將軍》一節中有所介紹,對契丹的發展壯大曆程也在其他章節中屢有提及,不過為了方便讀者銜接有關背景資料,我們還是在此做些概要介紹。
阿保機吩咐人將一個大帳篷收拾好,一切物品擺設按照漢人習俗,配置標準基本上屬於五星級帳篷。又賜給韓延徽大量金銀財寶和新衣服,還有一大群服侍起居生活的男女奴僕。
朱友貞不懂得這個既淺顯又博大的道理。
朱友貞是啃老族,他在吃他爹留下的老本兒。
三個月後,朱全忠廢除李唐皇帝,建立梁帝國,登基稱帝。
李存勖很煩很無奈。
正是共同的敵人與需求,使得李克用與阿保機一拍即合。兩人在雲州會盟,李克用向阿保機輸送了不少錢糧好處,阿保機則借給了李克用一些兵馬征討劉仁恭。當天,兩人喝得酩酊大醉,酣暢淋漓。李克用一時興起,在心潮澎湃和豪言壯語中與阿保機結拜為兄弟。此時的阿保機不僅統帥了契丹國的軍隊,而且還主導了外交,可以說是契丹國的核心領導人物。而此時的遙輦氏早已經走下坡路了。
世間的道理就是變。
述律皇后搖搖頭。
阿保機愣了一下,繼而開懷大笑,伸手攙起了韓延徽,爽朗地說道:「先生你認我這個皇帝啦?」
最應該等最應該熬的就是他。
突厥的建制是大首領稱大汗,部落頭領稱俟斤。契丹也有當老大的慾望,他們比照突厥的制度,總首領稱為可汗,下屬部落酋長稱為夷離堇。
阿保機一下子沒明白她什麼意思,問道:「不能殺,不能囚,還不能放走,難道還要養著他不成?」
述律皇后聽說了韓延徽的事情后,向耶律阿保機說:「韓延徽能堅守氣節,不辱使命,這是當今品德很高的賢人啊,為什麼用牧馬這種苦役去折磨他呢?」
這個女人是耶律阿保機的皇后,述律氏。
變的結果就是此消彼長。
當阿保機當上皇帝之後,總覺得少點什麼?琢磨來琢磨去,才醒悟缺少中原皇帝的承認。以前契丹的可汗是受大唐皇帝冊封的,契丹各部落對這個冊封很認可,冊封具有極高的政治影響力。雖然大唐帝國消失了,雖然中原亂得一團糟,雖然幾十年來契丹已不和中原王朝友好,但可汗之位受到中原王朝皇帝的承認仍然十分重要。即便契丹與中原王朝已經不存在從屬關係,可得到中原王朝的官方承認,仍是契丹人很看重的,這已是滲透入契丹血液中的傳統意識。因此,耶律阿保機為了得到代表中原王朝朱梁帝國的承認,經過深思熟慮,決定放棄與李克用的盟約,轉而與朱梁帝國合作。
在此後契丹一百多年的政治歷史中,聲名顯赫的族姓除了大家熟知的耶律、蕭之外,還有韓氏。姓韓的是地地道道的漢族人。姓韓的重量級人物中第一個就是韓延徽。其他姓韓的咱們將在後文再表。
阿保機答應了李克用的講和要求。阿保之所以機答應與李克用講和,其實契丹也有契丹的考慮。契丹距離河東較遠,距離盧龍很近。在契丹征服周邊部族的過程中,盧龍劉仁恭經常趁火打劫,要麼直接與契丹開戰,要麼與其他小部族聯手。
韓延徽也面帶欣喜地說道:「皇帝是做出來的,不是叫出來的,您是聖明的君主,契丹各族人民之福。」
朱梁帝國向外征伐力量略顯不足,但防禦守備綽綽有餘。如果朱梁帝國在內修政治、休養生息方面多花些精力,天下的走勢或許會有很大的不同。這一點也並非不可能做到。例如偏安江南的吳越國,在錢鏐的治理下,對外不謀求https://read•99csw•com擴張,多搞和平共處與友好政策,對內發展經濟,反倒成了天下最富庶的地方,幹部群眾生活水平很高,幸福指數也不低,還時不時地向外搞搞貿易,輸出些針頭線腦小百貨之類的商品。四川的蜀國在王建的領導下,也有十多年小日子有滋有味有聲有色有里有表。
朱梁帝國處於天下的中心,如果治理得當,完全有可能在李唐大帝國倒塌之後,取而代之,成為中國歷史上一個新的大一統王朝,還有可能成為幹得不錯的王朝。
朱友貞完全有條件、也應該守得住天下第一大國的基業,可是這小子一樣正確的事情也沒有做,做的全是相反的事情。在內部政治方面,他摒棄敬翔李振等有才能的老臣,寵信趙岩和他一群張氏大舅子小舅子,整天琢磨著怎麼整治朱全忠的老班底,怎麼研究文學字畫,怎麼吃喝玩樂,怎麼橫徵暴斂囤積錢財。在對外關係上,對於主動示好、促進商貿流通的錢鏐採取懷疑態度,抑制通好,自絕財路。在軍事方面,不自量力地好大喜功,沒事找事出擊淮南,有事更找事兵伐河北。結果玩火自焚,引火燒身,不僅沒有擺平李存勖,反倒被李存勖幾乎全殲了朱梁帝國的主力部隊。
關於契丹聘用中原高等人才,我們在此講一個案例。
述律後點點頭,微笑著說道:「正是此意,皇帝你正在實施你的宏圖偉業,正需要賢能之士的輔佐。現在上天將韓延徽送上門來,你應該禮賢下士,尊重他,重用他。」
歷經輾轉,契丹人聚居在了西拉木倫河一個支流流域,這個支流現在稱老哈河。老哈河發源於河北省平泉縣西北山區,流經內蒙古赤峰市東南部,在翁牛特旗與奈曼旗交界處,與西拉木倫河合流之後下游稱西遼河。在艱難困苦和磨難之中,這一支契丹中的大賀氏逐步強大起來,他們決定與突厥平起平坐,至少在形式上要做到。
朱友貞不具備治理國家的材能,別說亂世爭霸的材能,即便因循守成的材能也不具備。人的可悲之處就在於,笨人往往不認為自己笨。笨手笨腳的朱友貞第一應該做的就是穩定政權,理順政治,矯正朱全忠窮兵黷武的政策,安撫文武群臣忐忑不安的神經。對外放緩爭霸的步調,採取全面的防禦策略,為治理內政休養生息創造有利的環境。在遭受如李存勖這樣的強敵攻擊時,完全有力量相持抵抗,不應該主動冒然進攻。朱友貞在國防上,還可以採取合縱連橫的辦法,分散李存勖的攻勢。
韓延徽的放牧生涯比蘇武短得多。沒多久,奇迹發生了。
阿保機看出了韓延徽的心思,哈哈大笑著走到韓延徽跟前,拍了拍韓延徽的肩膀,說道:「韓先生,今天你也累了,改日我再向你請教。暫且休息。」
韓延徽,字藏明,幽州安次人。他父親韓夢殷曾是李唐王朝的高級幹部,做到了薊、儒、順三州刺史,基本上屬於廳局級以上大約在省部級範疇的領導。據史書描述「延徽少英」。史書就是厲害,惜墨如金,用一個字「英」就將韓延徽的主要特徵描述完了。英是什麼意思呢?可以推測為人長得精神,說話辦事幹練,有頭腦,有追求。這樣一個優秀青年被盧龍節度使劉仁恭發現了,並委以重用。韓延徽在幽州軍府中主要負責文字材料的起草、協助處理軍政文件,與後來也很著名的馮道是同事。
正在李存勖春風得意的時候,他的麻煩來了。北方几個游牧民族聯盟成長為一隻強大的政權力量,他的名字叫契丹。契丹原本在中原以北的邊疆地區活動,可它的南下極大地改變了中原地區的政治格局,此後更是極大地影響了華夏文明進程達一百多年。
阿保機也已酒興三分,他拉著韓延徽的手說:「韓先生,你看我契丹兒女,矯捷勇武,他日我當統一各部,南下中原,蕩平天下。」
從此之後,耶律阿保機對韓延徽十分器重,大事小事都要和韓延徽商量,而且在政治建設、社會治理、發展生產等方面,基本都採納了韓延徽的建議。韓延徽對於契丹社會的發展發揮了重要影響,他和阿保機搭配,推動契丹儘快實現了與「國際水平接軌」。
阿保機不由得暗自一驚,這是困擾他很久的一個大問題,可又苦苦找不到答案,這些領主們自命不凡自以為是自高自大,很難管理,軍國大事經常商議不出個子丑寅卯。阿保機禁不住問道:「依先生之見,應當怎麼做?」
阿保機奪權登基的政治戰役之所以獲得成功,主要有幾個方面的因素。首先是遙輦氏的衰落,失去了對契丹的實際控制權,遙輦氏大失人望,特別是耶律氏內部其他部族早已對遙輦氏不理不睬。第二是阿保機權勢的崛起,使得阿保機已經攫取和凝聚了巨大的利益及利益集團,況且阿保機年輕有朝氣,大家對他未來攫取更大利益充滿信任與期待,這為他招攬了強大的力量在周圍。第三是阿保機受到痕德可汗的極大信任,在痕德可汗提拔下職位節節攀升,這對外具有一定的迷惑性。阿保機假借痕德可汗遺命,再蠱惑以他堂弟為首的親近力量搞擁戴,而他則假惺惺地再三推辭之後,似乎勉為其難地做了契丹可汗。
阿保機被韓延徽的態度惹惱了。阿保機心想:好小子,牛叉啊,求我辦事,還不說點好聽的。阿保機不僅沒有借給韓延徽兵馬,反倒將韓延徽扣留在契丹,讓他去放馬。
韓延徽欠了欠身,看了一眼阿保機,繼續說道:「君主以下,應當設立宰相負責處理日常行政事務,設立專門負責刑獄訴訟的機構和官員,設立專門負責行軍打仗的機構和官員,設立專門負責禮儀的機構和官員,這樣才能夠事事有九*九*藏*書人辦,事事有規矩,事事有掌控。」
永恆不變的還是變。
草原陷入沉靜,微風吹動跳躍的篝火。
韓延徽再次聽到阿保機致歉,而且是親自致歉,而且沒有找任何冠冕堂皇的借口,坦率誠懇地致歉,這令韓延徽有些驚訝和少許感動。韓延徽意識到阿保機不是等閑君主,其氣度宏闊,非劉守光可比。韓延徽沒有失禮,向阿保機深施一禮,表示接受了阿保機的致歉。
劉守光奪取盧龍政權后,韓延徽繼續做參軍。
後來不可一世的柔然消亡了,之後突厥興起。契丹又被突厥欺負了很多年。其中契丹的一支不願意受突厥的欺負,逃出來投靠隋朝。隋朝剛剛立國,國力還不夠強大,不願意招惹強大剽悍的突厥。因此隋朝將這些契丹人又送回了突厥統治之下。誰也沒想到這一部分契丹人十分勇猛倔強,反壓迫反剝削的革命情緒高漲,一怒之下,再次遷徙。
契丹大舉南下,首先受到威脅的是晉王李存勖。因為此時劉守光已經死了,盧龍納入了河東的版圖。河東地盤與契丹在上千里地的漫長邊界上接壤。
韓延徽住進了五星級帳篷,可一點困意都沒有,他輾轉反側陷入了糾結的思考。如何才能返回中原?如何才能減少契丹對中原的侵擾?如何減輕契丹人對雜居漢人的奴役?
耶律阿保機生於唐咸通十三年(公元872年)。與耶律阿保機基本同時期還有兩個中原強人,李克用生於唐大中十年(公元856年),朱溫生於唐大中六年(公元852年)。耶律阿保機比李克用小16歲,比朱溫小20歲。在公元907年,朱溫在開封稱帝,終結了大唐帝國。耶律阿保機同年稱契丹天皇帝。
直到把軍隊拼光了,失去了還手之力。
在耶律阿保機登基稱帝之後,有一個中原人對他起到了極大的幫助作用,極大地影響了耶律阿保機從一個大酋長式的首領向封建君主的轉變。這個人是韓延徽。
朱友貞在奪取朱梁政權的時期,這個年輕的朱梁帝國已經傷了不少的元氣。
韓延徽一下子掉入了萬丈深淵,不僅不可以回中原,弄不好會落得與幾百年前的蘇武一樣的命運。這牧馬與蘇武牧羊一樣艱苦。天天與畜生為伴,吃喝拉撒睡在一起,基本上屬於荒野求生一個類型。
劉仁恭很熟悉契丹的生活與軍事習性,每到秋高草長的時候,就派人燒掉契丹的草場。每到春夏,契丹用兵的時候,劉仁恭就堅壁清野,弄得契丹空手而還。劉仁恭的幽州軍作戰剽悍勇猛,是契丹的勁敵,曾通過伏擊戰、遭遇戰等策略屢屢挫敗契丹軍隊。在幾次戰役中,阿保機曾吃了劉仁恭的虧。前文我們說過,中國歷史上劉仁恭在對付契丹方面可謂首屈一指,後來者之中沒有人比他更高明。
公元907年春,在一番祭祀告拜天地之後,阿保機正式登基。不過阿保機沒有繼續沿用契丹的可汗稱謂,而是效仿中原王朝,用了皇帝的名稱。他自稱天皇帝,他老婆稱地皇后,太子稱人皇王。阿保機稱帝並非是簡單形式上向漢人的模仿,而是標志著契丹在典章制度、人文器物等方面漢化的開始。契丹的草原遊牧部落氏族文明開始吸收中原封建文明。
李克用聽說耶律阿保機這個「親密的好兄弟」與朱全忠合作去了,氣得口吐鮮血。李克用這個人性情直率,秉性孤傲,對於結盟的事一向看得很重。以前李克用年輕時曾被朱全忠算計了一把,導致他終生與朱全忠為敵。現在已到老年的李克用又被小兄弟阿保機涮了一回。李克用對此耿耿於懷,認為是畢生的奇恥大辱,此恥不雪將死不瞑目。李克用臨死之時,還囑咐兒子李存勖一定要替父報仇,討伐契丹,以雪背盟之恨。
慾望就是動力。
韓延徽此時的心情很複雜,一方面是自己的才華有人賞識,可另一方面,賞識自己才華的居然是敵人,再就是述律后此言一出,自己回家的可能性就更小了。因此,韓延徽沒有做聲,低頭不語。
儘管有求於人,可韓延徽一點低聲下氣的意思都沒有。不僅對契丹以兄弟鄰國對待,他並不將耶律阿保機視為皇帝,拒絕行跪拜之禮。
像朱友貞這樣的皇帝在中國歷史上並不是最差的,可他生存的環境不同。有些比朱友貞還差的皇帝,在一個偌大帝國中,也優哉游哉地幹了很多年。最後一茬一茬的人把他熬死,換上了一個能幹的接班人,帝國照樣轉得很好。可朱友貞生在一個戰亂紛紛,帝國立國不久的時代,他的個人能力在很大權重上決定了一個年輕帝國的命運。他沒本事直接決定了一群人是笨蛋。
轉眼到了唐天復元年(公元901年),遙輦氏已經統領契丹一百六十多年,這一年遙輦氏更換了繼承人,新契丹可汗稱為痕德可汗(有的史書上稱欽德可汗)。痕德可汗上台後,指定阿保機做了迭刺部的夷離堇,也就是大酋長。此後,阿保機承擔了契丹的主要軍事征討職責。在阿保機的東征西討之下,契丹的統治範圍逐步擴大,並消滅整合收服了周邊很多弱小部族。
不過從耶律阿保機對待李克用和朱全忠態度的轉化上來看,耶律阿保機顯得更成熟一些,是一個總攬全局的政治家應有表現。畢竟國家利益高於一切,審時度勢,趨利避害,才是不二法門。李克用一根筋,腦子轉不過彎,這也是他在爭霸戰的馬拉松比賽中逐漸衰落的重要原因。
阿保機陷入了沉思,不自主地微微點頭。
阿保機延攬韓延徽坐在他旁邊,命人端上來馬奶酒、熱奶茶、奶疙瘩等。賓主坐定之後,阿保機欠身面向韓延徽說道:「先生,實不相瞞,我大遼國百業待興,依你看這天下形勢當做如何判斷?」