我遞給老闆一支煙，那老闆推辭了一番后就順手接了過來，先給我們點著火后，自己這才點上。

那老闆一邊招呼我們幾個吃著東西，他一邊說給我們聽，倒也打聽出了不少東西。

那老闆看這屋裡也沒有別人，就把椅子又拉近了一些，壓低聲音說：「有些事說出來怕你們不信。你們不知道啊，那廟跟前不遠處據說埋了一萬多人，都是當年努爾哈赤打仗時殺的人，全給埋到這邊壕里了，聽說當時把邊壕往下又挖了五六米深，挖了幾里地長，才把殺死的人都埋下。」

鎮上平時很少來外地客，大多都是本地的人來吃飯，生意也不是很好，就是對付著。至於旅館，常年也沒有多少人來住，反正也是自己家的房子，屋子多也住不過來，就收拾出來兩間，有住宿的就在這兒將就一宿，價格倒是很公道。

我一聽覺得有點意思，這個什麼邊門還有邊壕的也在大溝村附近，估計和我們要去的地方應該不太遠，就有些好奇的問那老闆：「這邊門和邊壕是啥年代的事啊？邊門是幹啥用的？」

飯館也不是很大，進門靠右手邊有三間用木板簡易分隔出來的包房，對著門的方向，則順排一溜擺著三張餐桌，那漢子直接挑開一間包房上的門帘，把我們讓了進去。

據說在這道赫爾蘇邊門的附近以前清朝時還蓋過一座「九堂神屍廟」，廟裡供奉的是關二爺。當時的大廟有前後大殿，鍾、鼓二樓，裏面的神像是用金子鍍的，眼睛是用瑪瑙鑲嵌的。金光閃閃，栩栩如生，活靈活現。當年read.99csw.com廟裡的鐘聲能傳出幾十里，十分氣派。

鎮子上的街道歪歪扭扭，有點像漢字的「大」字，雖然是小鄉鎮，但是看著發展的還不錯，鎮上不長的一條街，倒是賣什麼的都有，一應俱全。我們在鎮上轉了一大圈，最後把車停到了一家飯館門前，一樓是飯館，二樓就是旅店。

我和柳葉沖他點點頭：「完了！」

看著大牙一知半解的樣子，我嘆了口氣：「算了吧，給你整一個經典的吧，你聽著啊！」

那老闆聽我說完后，噴了一口煙，眯著眼睛說：「嗨，這破地方有啥玩應兒啊，旅啥游啊，都是大土坷垃，要不就是荒草甸子，還有前邊那片野山，沒啥看頭。你們就是城裡住慣了，看啥玩應兒都新鮮。」

我忍不住拿小話埋汰他：「大牙，知道啥叫多餘嗎？就是夏天的棉襖，冬天的蒲扇，別人說完話后你給的意見。」

兩天後，大家都準備妥當了，柳葉駕車接上我和大牙，直接上了京沈高速，一路疾駛。

不過聽到「九堂神屍廟」這個名字，我們幾個都感覺有些奇怪，不知道為什麼會起個這麼古怪的名字。

「與時俱進？新體詩？梨花體啊？」柳葉頭也不回，譏笑大牙。

大牙是這個泄氣啊，往靠背上一仰，伸了個懶腰，嘟嘟囔囔道：「這他媽的算哪國的詩啊？媽了個巴子的，早知道這個也行，我小學的作文整出來都比這個有深度。」

大牙晃著腦袋，連連點頭，瞅了瞅柳葉：「妹子，這詩念的倒是挺好聽的，聽這調調，有點像詞九_九_藏_書牌啊，過去這詞都是要和著小曲唱出來的……」

柳葉駕著車，觸景生情，似乎像是自言自語般的輕聲念呤：「昨日春如十三女兒學綉，一枝枝、不教花瘦。甚無情，便下得、雨僝風僽……」

一路上嘻嘻哈哈，很是輕鬆，車窗外的光影很有韻律的跳躍著，路旁的行道樹舒展著黃綠嫩葉的枝條，在微盪的清風中溫柔地拂動，翩翩起舞。

本來挺風雅的事，讓大牙給攪的有點大煞風景，立時招來白眼無數。

「梨花體？啥玩應兒？」大牙根本就管不住他那張嘴，挨呲沒夠，說話也不過腦，張口就問。

「邊壕？邊門？還有什麼大廟？」我聽后很感興趣。

我敢緊替柳葉擋了下來，告訴大牙，平時上網多看看有用的東西，別總盯著那些圖片網站，圖片永遠沒有文字有知識。

老闆沖老闆娘揮揮手，打發她接著炒菜去了，然後一邊給我們拿著碗碟，一邊說：「她說的是大溝村北面不遠，聽老人說那裡是赫爾蘇邊門，有一條很長的『邊壕』，據說當時壕南面是漢人，壕北里就是滿人，那壕可老長了，聽說有幾百里地長，和長城差不多，不過你們在北京，看過長城后再看這個就是個大土包子了。」

大牙沖我一撇嘴：「咋的，我說的不對啊？這玩應兒幾百年的東西了，都容易長毛髮霉了，仔細一提鼻子都有股捂巴味（東北土話：潮濕發霉的味道）！現在還有誰整這個，咱也要與時俱進啊！」

「梨花體」諧音「麗華體」，其實是因為女詩人趙麗華名字而來，要說九*九*藏*書這女的，作品那可老另類了，所以爭議也很多，一直被戲稱為「口水詩」，以她的詩歌風格相仿詩歌都被稱為「梨花體」。

正說著，門帘一掀就進來一位四十多歲的婦女，扎著圍裙，把手上的菜放到桌子上后，瞅了瞅我們三個：「你們要是沒來過，這裏也有點能看的東西，不像他說的那樣，不是還有個邊壕和邊門嘛，還有個大廟，瞅瞅也行。」看這情形，這女的就應該是老闆娘了。

大牙愣眉愣眼的盯著我，見我不吱聲了，眼睛眨了眨，看了看我，又看了看柳葉：「完了？」

我輕輕的吐了一口煙，告訴他說其實我們都是這裏的人，十多歲后才搬走的。現在家裡老人歲數都大了，有生之年也回不來了，人老了，就念舊，天天沒事就念叨這裏，這不，我們幾個才特意回來看看，一是看看幾家老親戚，串串門子，再者尋思著，順便拍點照片，回去也好給老人也念叨念叨，就當是回來旅遊玩了。

隨便點了幾道菜，喝了口茶水后，等著上菜的工夫就和那漢子攀談，這才知道他就是這裏的老闆，而這間小店是他們夫妻倆開的，也沒有什麼服務員，他負責外面跑堂，他媳婦負責后廚上灶。

我清了清嗓子，咽了口唾沫，然後一板一眼的朗誦道：「一隻螞蟻，另一隻螞蟻，一群螞蟻，可能還有更多的螞蟻。」

聽到這裏，我們三個都隱約的嗅到了一絲氣息，有努爾哈赤的地方，我們都不會輕易放過，而這九堂神屍廟，如果真像這老闆說的這樣，的確是有些詭異。

車剛停https://read.99csw.com好，屋裡就出來個四十多歲的漢子和我們打招呼，很熱情的把我們迎進了屋裡。

那老闆見我們對這個感興趣，就拉了把椅子坐在不遠，一邊抽著煙一邊說：「邊門和邊壕應該是清朝以前的事了吧，咱這疙瘩以前是滿人的地界，邊壕差不多也是個分界線吧，把漢人和滿人分開，隔個五六十里地就有一座『邊門』，是放哨用的。東邊頭一道門就是咱這兒，叫『赫爾蘇門』，往西還有『半拉山門』、『棉花街門』、『烏拉堡門』。」

又過了幾年，開始跑「毛子」，「老毛子」把廟給毀了，裏面的東西都給搶跑了，就剩下個殘垣斷壁的舊址現在還能看到。而現在的廟是後來村裡人集資修建的，位置也不是先前的地方了，裏面的老道接連換了好幾撥，據說是這廟一般的道行根本就鎮不住。

柳葉輕哼了一下，也沒看大牙，讓大牙別不服氣，人家那詩要是從專家的角度上解讀，也是很有意境的。有很多「專家」專門研究過，最後認為，這首詩的高度不是一般的高，詩中表達的實際上是一種認知的過程，從哲學上講，最簡單的也就是最複雜的。

北京的天平時總是灰濛濛的，就像罩了屋塑料布，但是今天卻是藍的出奇，藍天，白雲，還有那追逐嬉戲的林間小鳥，這一切構成了一幅天然絕好的水墨丹青。

估計是他剛才出去時注意到了我們的車牌號，所以問我們大老遠的咋從北京過來了。

一首辛棄疾的《粉蝶兒》詞竟然呤得這般合情合景，不禁有些心馳神往，獃獃的看著窗reａｄ.9９cｓｗ.ｃｏm外，而思緒卻早就飄向了遠方。

「老毛子」源於中國人對洋人（歐羅巴種的）的貶稱，據說是由於早先見到的外國人既野蠻又渾身長滿了紅毛，所以貶稱為「老毛子」。在沙俄侵佔東北后，大批俄國人來到東北定居，於是「老毛子」這個詞逐漸變成專指俄國人的詞。

我們三個伸脖子看了看，倒抽一口冷氣。

那老闆也晃了晃腦袋，說是老人都這麼說，誰也不知道為啥。

「不過以後這塊可就不太平了，一到晚上就能聽到鬼哭狼嚎的聲音，嚇得根本就沒有人在附近住了，都說是殺的人太多，冤魂索命啊！後來聽說是努爾哈赤知道這事後，把他手下的一個大將給斬了，埋在了那裡，說是收拾那些死鬼。後來又在上面修了這座廟，請了關二爺，這才鎮住這裏，不過你還別說，自打那以後還真就風平浪靜了，真假咱就不知道了。」

說到這裏，那老闆往前探了探身子，很神秘的對我們說：「這邊門聽以前的老人說，那可是當時是『過邊』的通道，如果不在邊門上過，而是衝過邊壕，被抓住就是當場殺頭，會丟命的。」

我趕忙讓柳葉掏出地圖，讓這老闆給指下大概的位置，那老闆看了半天地圖，才弄明白東南西北，估計也是以前很少看地圖的緣故，大牙比比劃划說了半天，那老闆才搞明白地圖上我們的位置，又自己鼓搗了半天，最後用手敲打著一個地方，很肯定的告訴我們，他說的邊門和古廟的位置就在那裡。

一路上，說說笑笑，倒也不覺得寂寞。天沒黑的時候，好歹是到了孟家嶺的鎮子上。