在狄青之前，我們可以說，在北宋帝國的政治舞台上，文人擔綱唱主角，武將當配角、跑龍套——重文輕武；那麼在狄青之後，我們可以說，這齣戲是文人的獨角戲、周立波的海派單口相聲，沒武將們什麼事兒——有文無武。

如果把樞密院副職（樞密副使、同知樞密院事及簽書樞密院事等）納入統計範圍，又以狄青為一個點，從北宋帝國開國到狄青死前的九十七年歷史中，共有十九位武將坐在了樞密院副職的位置，文官則為六十六人，文武比例為66:19，武職出身者佔總人數比例的22.3％；而從狄青死後到帝國滅亡的后七十年，共有四十九位文官在樞密院副職的位置上任職，而武將則為二，文武比例為49:2，武職出身者佔總人數比例的3.9％。而在後七十年的北宋還能擠進樞密院副職的兩位武將，第一位是西北名將范仲淹的愛將郭逵，他在治平二年（公元1066年）任同簽書樞密院事，時間約一年零五個月左右，但當時郭逵長期鎮守西北，事實上沒到樞密院上過一天班。https://read.99csw.com而第二位則是第三代種家軍的領軍人物老種經略相公种師道，接到同知樞密院的任命文件時，已經是帝國滅亡的前夜，金人已經兵臨城下圍困開封，而幾個月後老種經略相公也病死了，他估計也沒有在樞密院里上過一天班。

為什麼把家搬到大相國寺這樣喧鬧的商業繁華地帶，《宋史·狄青列傳》上的官方解釋是，那兩年東京頻頻發生水災，狄樞密使老家被水淹（不知道文宰相、歐陽大人他們家為什麼就沒事），最後沒有辦法，只有遷往大相國寺。

狄青避的恐怕不是水禍，而是人禍。當年，唐朝天下兵馬副元帥郭子儀平「安史之亂」后，害怕朝中魚朝恩等專權宦官的詆毀和中傷，特意把自己的府門終日大開，允許平民自由進出，便於朝廷監視。大相國寺是商業繁華區，車水馬龍，人來人往，住在這兒什麼事兒都容易見光遮不住（真有什麼見不得人的陰謀誰還搬來這裏呢），狄樞密此舉與郭大元帥有異曲同工之處。

狄青在官拜樞密使后不ｒeａd.９９csw•coｍ久，把家搬到了大相國寺旁。

現在有一種很錯誤的說法，認為狄青是北宋時期唯一一個做到樞密使的武將，準確地說，狄青應該是唯一一位從行伍配軍出身而從士兵升到帝國軍事首腦的武將，而在帝國做過樞密院一把手（樞密使和知樞密院事等）的武將，還有吳廷祚、李崇矩、曹彬、楚昭輔、王顯、張遜、柴禹錫、趙鎔、周瑩、王繼英、馬知節、曹利用、張耆、楊崇勛、王德用、夏守贇、王貽永。

是的，廢園，那裡確實有一個無人敢居住的廢園。很多年以後，人們都記得魯智深在那裡倒拔楊柳，而沒有人再想起，之前這裏曾經燃起了怎樣的一把火？

坐在北宋帝國樞密使位置上的武將，狄青不是第一個，而是最後一個。

魯智深從五台山文殊院調到東京大相國寺，就相當於從山西五台縣台懷鎮鎮政府一下調到北京崇文區區政府，魯達因禍得福了。

後來建國寺在戰爭中毀於戰火，在唐初成為歙州司馬鄭景的住宅，後來一名叫慧雲的和尚用募集的錢買下了這個宅園，再建read.99csw.com建國寺，太極元年（公元712年）唐睿宗李旦因以相王即位，故賜建國寺「大相國寺」，建國寺由此改為大相國寺。

北宋時期的大相國寺，是趙氏王朝的皇家寺院，每逢皇帝生日，文武百官都要來此舉辦道場，給皇帝慶祝生日。除此之外，地處繁榮東京中心地段的大相國寺還是當時最繁華的商業區，除了佛教聖地的身份，大相國寺還演變成了一個國際貿易中心。這裏每個月都要舉行五次萬姓貿易集會，和尚也有商業頭腦，於是寺中設置了很多攤位出租，經濟收入自然相當可觀。

有點寒磣，但看起來還不是最慘。

由於每天要會見眾多來往國際友僧、皇族王公、達官貴人、商賈香客，智清禪師沒有太多的時間來考慮安置這個五台山師兄推薦來的和尚，大相國寺經費太多，多養一個魯達實在是小菜一碟。至於安排智深和尚做啥倒是個難事（智真長老在書信里提及了魯達是個什麼貨色），智清禪師想了想說，智深你去守那片廢園吧！

狄青的命運，其實就是整個帝國武將們的命運。

再換另一種九九藏書演算法算下，我們會更清楚一點：以狄青為一個點，從北宋帝國開國到狄青死前的九十七年歷史中，共有十八位武將坐在了樞密院一把手的位置，文官則是三十一，文武比例為31:18，武職出身者佔總人數比例的36.7％；而從狄青死後到帝國滅亡的后七十年中，共有二十八位文官擔任樞密院一把手的位置，而武將則為零，文武比例為28:0，武職出身者佔總人數比例的0％。

加上狄青，一共有十八位武將曾經坐在了樞密院一把手的位置，而北宋帝國一共產生過七十三位樞密院正職，文武官員在這個位置上的比例是55:18，武職出身者僅佔總人數比例的24.6％。

作為中國漢傳佛教十大名寺之一，大相國寺的歷史相當悠久。早在戰國時期，這片地就是當時魏國都城大樑城的黃金地段，曾經是戰國四公子之一的魏公子無忌的私人府邸。西漢時，據說梁孝王劉武曾在此築台奠天，祈禱自己的親哥哥劉啟早點歸天，自己也穿兩天龍袍玩玩。北齊時這裏正式成為了佛家的地盤，于北齊天保六年（公元555ｈｔｔｐｓ://rｅaｄ•９９ｃｓw.cｏｍ年）建起了寺院，初名為建國寺。

很負責任地講，狄青之後，北宋帝國的最高軍事決策機構樞密院就對武將們關上了大門，當然這也是北宋整個帝國的態度。

狄樞密不知道的是，北宋帝國的文人們，比唐朝的太監們有才多了。

隨著趙氏兄弟在開封建立北宋帝國，大相國寺也迎來了它輝煌的頂點，多次重修擴建，到宋徽宗趙佶時已佔地五百余畝，絕對是當時的天下第一寺。

在唐朝，大相國寺便聲名在外，吳道子、石抱玉、李邕、韓乾等書畫名家都在大相國寺留下過墨寶。在當時，這裏也是著名的國際佛教文化交流中心，日本僧人空海來中國留學，曾長期居住相國寺。在這裏空海專門學習佛法和文字，並突發奇思，參照中國漢字的草體偏旁為日本人創造了名叫平假名的日文字母，對日本文字的發展起了重大作用。

地處繁榮東京的相國寺商業中心，怎麼可能會有一片廢棄的菜園子呢？

這一說法經不起考據。史載，大相國寺在歷史上曾經先後兩次因水患而被毀（一次在唐朝，一次在明朝），可見這裏也並不是避水患的好地方。