歐珠大聲說：「你先跟尕薩喇嘛比法力，這個叛徒是上帝的助手。」

達思說：「勝利屬於神。西藏人要跟我們比試法力。」

多吉活佛小心翼翼地問：「就你一個人？」叉懊悔得拍拍嘴，「你看我問的啥話，大法力的丹吉林陀陀，一個人就是千軍萬馬。」

歐珠回頭，大聲對老婆喊：「快把吃食拿來。」

西甲說：「要是千軍萬馬都怕死。不如一個人抱了必死的決心。你就告訴我洋魔在哪裡？」

但是很快尕薩喇嘛就趴在地上起不來了。

歐珠指著洋魔頭頂的天空說：「那兒，看見了沒有？」

西甲喇嘛往前走去。尕薩喇嘛也閉了嘴朝這邊走來。兩個敵對的喇嘛在中間地帶會合了，互相盡量寒冷犀利地瞪視著對方。

從這裏走到日納山口，騎馬需要一個小時。這是非常重要的一個小時，它給了日納山最後的平靜，也讓西藏邊防軍的藏兵及家屬有時間飽吃了一頓早餐。早餐還沒吃完，歐珠甲本就發現，他讓洋魔等一等的目的達到了：隆吐山方向終於出現了一個喇嘛，他身材高大，滿面陽光，帶著跟洋魔異教比試法力的自信，大步走來。歐珠來不及放下喝茶的木碗。激動地迎了過去。

西甲咽著口水擺擺手說：「我是來打洋魔的，不是來吃糌粑的。」他走出寺院，在環繞寺院的春丕寨子里遊盪，見人就打聽看到洋魔沒有。沒打聽出著落，正要走。突然有人從後面拍他一下說：「我知道洋魔在哪裡。」

他問達思牧師：「什麼叫『拉索羅』？」

十字精兵派了幾個人跑過來，抬起尕薩喇嘛往回走。尕薩喇嘛突然扭動著，示意他們放下，九九藏書然後站起來，望著西甲喇嘛，把憋了一嘴的濃血噴了出來。一股紅色的弧線凌空射來，準確地糊在了十多米外的西甲喇嘛臉上。西甲又擦又吐，氣得嗷嗷叫。法力，人們這才見識了尕薩喇嘛的法力，好厲害。

西甲眯縫起眼望了片刻說：「看見了。閃開，我要念經了。」

他跨前幾步，劈腿而立，兩手叉腰，朝著十字精兵的方向粗聲大氣地念起來。所有人都洗耳恭聽，卻發現他翻來覆去念的就是「唵嘛呢叭咪畔」。這個誰不會，在西藏，阿媽教給孩子的第一句話就是它，還需要請專門念經的喇嘛來念？

離開時奴馬代本拉住他不放：「你走了我們不知道洋魔在哪裡。」

西甲想不到，森巴軍去後果然碰到了洋魔。奴馬代本佩服地說：「這個西甲喇嘛，到底是攝政王身邊的，大有神通哩，隔著千山就能看見洋魔。」而西甲本人卻還在春丕寺內外打聽洋魔在哪裡。

西甲一揮手說：「不用這樣捎來捎去，勞駕我去一趟就是了。哈哈，我要代表西藏去跟洋魔異教的上帝比試法力了。」說罷，餓著肚子欣然動身，大步流星地前往邊界在線捍衛國家主權去了。

小個子的尕薩喇嘛沒料到這便是比試法力，來不及躲開，就被對方打倒在地。西甲一遍遍揪起，，一遍遍打倒。不遠處的歐珠甲本都有些不忍了，哎喲哎喲地替尕薩喇嘛呻|吟著。沒有人過來勸架，因為這是戰爭的一部分，是互相開戰的神派出的使者在較量本領。十字精兵和藏軍都覺得還沒到尕薩喇嘛施展法力的時候，一旦施展，就算不能出奇制勝，也會讓西甲喇httpｓ://rｅａｄ•９9ｃsw•ｃｏm嘛大吃一驚。

他為死亡而來——西藏要打仗了，攝政王面對著挑戰，他為了攝政王前來打洋魔，哪怕送死，這是為報效而死；他阻止了攝政王的成佛之道，本來他是該死的，現在沒死，沒死就是為了尋找一種更有價值的死，這是為贖罪而死。兩因相加，他一門心思就想戰死。可是森巴軍，男男女女、笑笑鬧鬧的森巴軍，在他眼裡根本就不是一支敢於面對死亡的軍隊。當然讓他決計離開的還有桑竹姑娘的一句話：「不管你承認不承認，只要你跟我在一起，你就是丹吉林的叛徒。迪牧遲早會殺了你。」西甲害怕了，在心裏連連搖頭：不能為了桑竹姑娘再增加攝政王對他的怨恨。他知道儘管桑竹姑娘仇視著迪牧活佛，迪牧還是把她當親妹妹看待的。就像當初他按照迪牧活佛的希望離開桑竹姑娘一樣，他現在仍然要遠遠地躲開。貴族和平民，永遠都有天和地的差別。尤其是現在，他已經成為一個逃脫懲罰來送死的低級喇嘛，就更應該看清自己這張下賤的面孑L。還是遠遠地張望吧，眼睛與眼睛，靈魂與靈魂。千萬不能靠近了，距離就是一切，是桑竹姑娘的一切。

西甲說：「我的法力就是這個。」掄起拳頭就打。

戈藍上校讓身邊的達思牧師念給他聽，立刻就被那風趣幽默的表述吸引住了。他一句一句琢磨，並沒有琢磨出讓英軍的進攻等一等，將有喇嘛來到前線跟異教上帝決一勝負的意思。反而理解成了西藏人等待英國人等了很久，有喇嘛心情迫切地穿著上等靴子前來迎接，這封信的目的便是讓他們等待迎https://read.99csw.com接。

好個不自量力的上帝，竟然帶了一個西藏喇嘛做助手。西甲喇嘛閉了嘴，尋思道：「嘛呢」跟「嘛呢」怎麼比？比死也是旗鼓相當的。

果姆提著茶壺和糌粑口袋從賬房裡衝出來，跑著，渾身丁零噹啷響。常年駐守邊防的人見個喇嘛不容易，為了表示恭敬，果姆換上好衣裳，把所有銀子和石頭的佩飾都披掛上了。別的女人也跟她一樣，早已穿戴得花花綠綠，有模有樣。

年輕壯實的西甲喇嘛一副天地不怕的樣子，聽完歐珠甲本的自我介紹，就問：「口信收到了，上帝在哪裡？」

達思牧師說：「我們不僅僅是來打仗的，上帝的旨意里。最無能的就是子彈。還是按照西藏的規矩征服西藏吧。」

西甲喇嘛問：「你有什麼法力？」

多吉活佛說：「你大喇嘛不知道的事。我小活佛能知道？春丕往南是亞東、朗熱、則利拉、勒布、念那、納塘、隆吐山、日納山，不知道哪個地方有。」

西甲說：「不用了，要死我一個人死。」

歐珠甲本代表西藏向英國人發出的最後通牒，是用一支獵箭射過去的。本來可以迅速佔領日納山口的十字精兵前鋒部隊正在停下來觀望，因為容鶴中尉有些疑惑：大敵當前，西藏邊防軍圍成一堆幹什麼？是不是正在偷偷地架炮、埋雷？他命令部隊疏散隱蔽，自己爬上制高點悄悄觀察，觀察到的卻不是飛來的炮彈，而是一紙利箭送來的最後通牒。

這時戈藍上校到了。他在幾個衛兵的保護下走過來，親眼看了看西甲喇嘛的腳，看到的不是五層羊皮三層牛皮的上等靴子，而是一雙皮黑筋爆的赤腳，不解地搖搖九-九-藏-書頭：怎麼搞的？他還沒有意識到自己面對的是一個想象比實際更重要的民族，只是覺得歐珠甲本的最後通牒把他欺騙得不輕，沒有人穿著上等靴子來迎接他。他趕快回到自己的陣地，懊惱地說：「我們把時間耽擱了。」

歐珠甲本小心翼翼地說：「這怕不頂事吧，有沒有更厲害的經？」

西甲喇嘛坐到地上，讓幾個女人伺候了吃喝，打著飽嗝站起來，信步走出大隘口，叉腰立定，朝著十字精兵陣地，更加雄壯地吼起了「嘛呢」(六字真言)。

西甲驚異道：「這麼多地方，我到底去哪裡打洋魔？」

西甲喇嘛停止暴打，罵道：「忘恩負義的傢伙，攝政王和達賴喇嘛沒給你吃還是沒給你穿，你居然背叛了西藏。不要忘了釋迦牟尼定下的規矩：喇嘛見喇嘛，不服就死打。沒打死你就是我丹吉林赤腳陀陀的慈悲，快起來，去叫你們的上帝，勞駕他跟我決一勝負。」

既然是西藏方面的最後通牒，容鶴中尉就不能擅自處理了。他派人飛馬送給了後面的十字精兵總指揮戈藍上校。

十字精兵的陣地上突然也響起了一陣吼「嘛呢」的聲音。一襲醬紫袈裟飄了出來。西甲喇嘛驚訝地回頭看了一眼歐珠甲本：怎麼洋魔也有喇嘛？

多吉活佛使人端來了甜茶和糌粑。

西甲說：「你們知道啥，這是最好的經。文喇嘛念出來是文經，武喇嘛念出來就是武經。我是武喇嘛，一句就是一支響箭，十句就是十支響箭，一萬句就是一萬支響箭，洋魔算什麼，來了就是死。」突然，他盯上了歐珠甲本手中有奶茶殘渣的木碗，舔著乾燥的嘴唇說，「決戰心切，走得急，餓了，沒有力氣念經了htｔｐｓ://ｒead.９9ｃｓw.ｃｏm。」

到達春丕后，西甲喇嘛就離開森巴軍。去了春丕寺。

上校想，這就對了，西藏人等待的肯定不是英國人的槍炮，而是上帝，是耶穌基督。他突然意識到讓自己和牧師代表基督首先進入西藏是最妙的，那是信仰征服和軍事征服的雙重體現。作為一個虔誠而狂熱的基督徒，他尤其重視上帝走進西藏的榮耀，而他就是高舉上帝旗幟的那個使徒。他一面傳令前鋒部隊暫時停止進攻，一面招呼達思牧師陪同自己迅速前去。

春丕寺的住持多吉活佛聽說西甲喇嘛來自丹吉林，便以為是攝政王派來戍邊抗魔的，十分恭敬，說話時西甲坐著，自己彎腰站著，說：「春丕寺有三十個赤腳陀陀，到時候全歸你。」

容鶴中尉說：「應該立刻派人佔領日納山左右兩邊的小隘口，從後面形成包抄，然後在這裏發起猛攻，讓西藏人逃無可逃。」

奴馬高興地說：「我要用我們的跳舞戰勝洋魔的跳舞。」

戈藍上校信任地望著他問：「你好像有更好的辦法，牧師？」

歐珠看兩個喇嘛對峙在了一起，亢奮地起鬨道：「比法力，比法力。」

尕薩喇嘛反問：「你——有什麼法力？」

這人就是那個捎來歐珠甲本口信的人。他是去日納山邊防軍看望兄弟的，這時正急著回家，見一個喇嘛打聽洋魔，就主動湊上去，把歐珠甲本請求喇嘛到場和異教上帝決一勝負的口信告訴了他。又叮囑道：「麻煩你捎給春丕寺的住持多吉活佛。」

西甲隨手一指：「前去就是洋魔。」他並不知道自己手指的是隆吐山的米溝，只知道那是邊界的方向，打洋魔必去的地方。他戲謔道：「快去吧，洋魔也是喜歡跳舞的。」