他更不願意把選擇女神付諸行動，但這樣的行動卻不容置疑地悄然來臨。一切都被總管衛隊的隊長阿達尼瑪安排妥當了。西甲好像並沒有給阿達尼瑪交代什麼，阿達尼瑪卻向他報告說：「西甲總管大人，都照你的吩咐準備好了。」

一切都被西甲喇嘛看在眼裡。他呆愣著，突然回過頭去，怒氣衝天地質問阿達尼瑪：「我問你那個女人叫什麼，你說叫卓瑪。我問是哪裡的，你說不知道。為什麼要騙我？烏鴉點亮了天上的星星，誰不知道你是撒謊的妖精。」

「二十天以後我還沒有出現，那就永遠不會出現了。」

跟在他身後的阿達尼瑪說：「西甲總管大人，你是在找你的姑娘吧？」

西甲喇嘛扭頭望了他一眼，算是默認了。

「既然是撤退，為什麼丟下我？」

阿達尼瑪說：「我的腿不聽我的話，明明知道大人的話還沒問完，它自己就走了。」西甲又問：「毒藥準備好了？」

恩威比天、至高無上、長命百歲的達賴喇嘛：住在金山上的鳥兒，被人看成了金子。我就是那隻鳥兒，生來就知道，與高尚的人親近，自己會得到長遠的幸福。一個幸福的人，現如今送上哈達一條、上帝牧師一個、衛兵洋魔二十個。此牧師法力甚高，擅長傷病治療。以我看，這些年西藏的生靈越來越少了，螞蟻不再黑壓壓，麻雀不再遮日頭，野牛比家牛少，黃羊比山羊少，拉薩周圍，老虎獅子大象神馬也不見一個，倒是惡狼多得組建了十個代本團，侵害百姓的孩子牛羊馬狗。這是因為山神病了，不管事了。為了讓上帝牧師把山神的病看好，我讓他翻山過河去拉薩了。西甲喇嘛給達賴喇嘛磕頭，再磕頭，一連磕三個頭，不是嘴上磕，是真的磕，額頭都磕破了。

有人把瘋女人的話報告給了西甲喇嘛。西甲聽了直搖頭，就算是神諭，他也不能照著做。派女人去宗山城堡下毒，那怎麼行？城堡里的洋魔都是野獸，女人會遭殃的，而且已經有女人遭殃了，就更不能裝著不知道。他是一個喇嘛，一個喇嘛怎麼能讓西藏的女人付出肉體的代價？就算是為了佛教、西藏、戰爭，那也不行。

「那麼二十天以後呢？」容鶴中尉問。

馬翁牧師返回江孜，悄悄跟蹤著他的容鶴中尉和部下也只能原路返回。一回來就丟開了馬翁牧師。跟蹤這個踏著危險的傳道之路、朝前行走的牧師，已經不重要了，重要的是追上已經離開的戈藍上校。容鶴中尉帶著他的人奮馬驅馳，就在遠遠地路過宗山城堡時，追上了戈藍上校。

但這是不可能的，江孜宗本岩措不僅免費供應了半年的食物，也無償供應了半年炸不完的火藥。

然而沒有動靜，三天過去了，不僅九-九-藏-書一點撤離的動靜也沒有，還好像發誓要多待一些時日。一天清晨，一個去年楚河邊背水的年輕女人路過宗山腳下，從城堡里悄悄摸出幾個十字精兵，抓住那女人，抬著她飛奔上山進了城堡。

阿達尼瑪說：「好了。白居寺的藏醫喇嘛說，它能毒死一千頭氂牛一萬隻山羊，還請卓彌堪布念了毒咒。」

「不，我們這是撤退。」

阿達尼瑪說：「你的姑娘，她是遭了罪的。」

幾個時辰后，一個去年楚河背水的年輕且漂亮的女人路過了宗山腳下。當她原路返回時，幾個十字精兵突然從城堡里跑了出來。女人被沉重的水桶壓彎了腰，根本看不到前面和兩側。幾個十字精兵推翻水桶，抬著女人飛跑而上，歡天喜地地隱入了城堡。

西甲喇嘛尋思，為什麼不啟用十字精兵慌急遺棄的大炮和山地野炮呢？雖然沒有人會瞄準、會開炮，但可以學嘛，可以讓奴馬代本當炮手，他畢竟是以打炮為主的森巴軍的首領。又一想，決不能把炮彈丟向宗山城堡，炸死洋魔和保護城堡相比，似乎後者更重要。

西甲問：「那個女人叫什麼？是哪裡的？」

不行，怎麼能讓洋魔在宗山城堡安然度過半年？那說明不是西甲喇嘛勝了，而是他敗了。作為前線總管，他讓十字精兵輕易佔領城堡的前提是：任何時候都可以把他們趕走。但西甲喇嘛組織僧兵和民兵一連發起了五次進攻，結果都不好。宗山峭然孤出，進攻的路線前後只有狹窄的兩條，不能蜂擁而上。最主要的是，十字精兵使用的不是彈藥有限的來複槍，而是比炮彈還有威力的火藥包。火藥包是用宗本岩措留下的火藥和點火繩製作的，西藏人的倉儲變成了毀滅西藏人的武器。佔領者從高高的城堡箭樓上毫不費力地扔下來，每一次炸響，都讓西藏人感到飛來了奪命的閻王，降落了無數張吃人的獠牙利口。

西甲點點頭，踢他一腳：「我話問完了，你為什麼還不走？」

「隨便吧，不管自殺還是投降，你都是上帝的孩子、大英帝國的英雄。」戈藍上校說著，苦苦一笑。

沱美說：「倒流的河水你見過沒有？我見過，在十天前的夢裡。你把洋魔打敗了，但沒有把他們消滅盡，往南走的人一轉身子就會往北走，你可要小心。現在，西甲喇嘛前線總管你聽著，收復宗山城堡的主意給你，一個僧兵代本團也給你。這可是最後一個僧兵代本團，西藏的僧兵到此為止了，就是達賴喇嘛親自出馬，也不會再有僧兵跑來打仗了。」

「如果二十天以後你還不出現，我該怎麼辦，上校？」

容鶴中尉下馬問道：「上校，你怎麼成了俘虜？我們失敗了？」

那九_九_藏_書就繼續進攻吧。進攻持續了整整八天。八天中每天至少有五次進攻，每一次進攻的過程都一樣：一靠近城堡，就會有火藥包扔下來。轟然一響，就不會再有衝上去的可能了，逃命成了最有效的手段。到最後，進攻便不再是進攻，而是引誘：希望堆積在城堡里的火藥儘快消耗完。

沱美說：「讓女神發怒。總管大人，為什麼不讓女神發怒？」

馬翁牧師離開江孜的時候，被一根杏黃色繩子綁了起來，那其實不是繩子，是白居寺卓彌堪布的黃緞披風，西甲喇嘛把它要來，撕成了布條。用黃緞子綁著的人，即使是戰犯，也高貴得了得。目前全西藏包括螞蟻都在仇恨洋人，馬翁牧師和他的衛隊走到哪裡都可能被抓被打，綁起來的意思是：打死的狐狸不能再打，抓住的洋魔不能再抓。被綁起來的還有二十個衛隊士兵，用的是紅袈裟的布條，也顯出比普通戰犯高貴了許多。高貴的洋魔罪犯一定要交給高貴的人處置，為此西甲喇嘛自己口述，讓卓彌堪布記錄，寫了一封信，信封上寫著：前線總管西甲喇嘛啟稟神聖的達賴喇嘛。信的內容是：

他起身，在袈裟上蹭著濕漉漉的手，沿著河邊走來走去，看看這個女人，又看看那個女人。

馬翁牧師明白了，此信主要是路上用的。他上路了，在自己的茫然和西藏的茫然中，走向了拉薩。而留給西甲喇嘛的，是更大的茫然：宗山城堡到底怎麼辦？都十多天了，還不能收復。

西甲說：「你是在指責我吧？只心疼自己的姑娘。那就去吧，我的姑娘去吧。西甲，西甲，你的姑娘又去遭罪了，你卻不能救她。你這個不會馱人的牲口，不會飛翔的蒼蠅，不會叮咬的蚊子，不會蹦跳的蛤蟆，不會法力的喇嘛，不會打洋魔的前線總管。」

西甲對僧兵代本團不感興趣，急著問：「尊師那就快說主意吧。」

沱美活佛說：「你想我的時候就是我想你的時候，來了，來了，後面還有甘丹寺麥巴扎倉的當周活佛親自指揮的一個僧兵代本團。」

西甲說：「尊師你不知道，我要的是收復宗山城堡的主意，不是要僧兵代本團。這麼多的兵力現在不需要，洋魔主力已經撤退了。」

其實西甲喇嘛已經想到了，桑竹姑娘是想把自己里裡外外洗乾淨。白居寺的活佛和喇嘛們都說，發源於喜馬拉雅山的年楚河，可以洗凈人的所有罪孽、所有骯髒。這當然是令人慶幸的，西藏總會讓一個人在絕望的時候看到希望。西藏的存在，就是安慰的存在。但桑竹姑娘需要洗凈自己的原因，卻讓西甲喇嘛一陣陣心痛，也讓他常常有意無意地在憤怒和仇恨中洗鍊著自己的情緒。打洋魔或許就是為了給桑竹姑娘報九-九-藏-書仇？如果沒有桑竹姑娘的遭罪，是否就不會有火葬洋魔的事情發生？大火燒殘了洋魔，燒敗了十字精兵的侵略，是否也燒敗了他的仇恨？不不，仇恨是不會煙消雲散的，何況仇恨背後還有義務和悲傷，還有一個喇嘛為佛教而死、為西藏而活的信仰。而此刻，他為所有的西藏女人悲傷，因為他覺得也許尊師沱美活佛是對的，收復宗山城堡只有一個主意：讓女神發怒。

阿達尼瑪要去傳令，又回來說：「西甲總管大人，要是你的姑娘不去，卓瑪姑娘就去了。她們都是西藏的姑娘。」

西甲擰起眉毛問：「為什麼？」

阿達尼瑪說：「我聽女人們說，她在那邊，樹林里，懸崖下，別人看不到的地方，天天把自己泡在年楚河裡。」

既然洋魔不走，最好的辦法當然是包圍起來將他們餓死。但江孜宗本岩措為了遵照成例不讓西藏的賤民得到武器和吃食，居然把那麼多麵粉、青稞、小麥、豌豆、干牛肉和干羊肉甚至窖水留給了十字精兵，佔領者至少半年不愁吃喝。

西甲喇嘛說：「我又欠下你的了，我總是欠你的。則利拉山下你救了我，曲眉仙郭你給我們贏得了時間，雜昌峽谷你幫我們守陣地，宗山城堡下你又為了我們差點被自己人炸死。我說了要把你安全送到拉薩，這次一定要做到了。什麼時候離開江孜？我聽你的。」

馬翁牧師說：「謝謝你喇嘛。憑著這封信，我就能見到達賴喇嘛？」他倒是希望見到，不管見到后的結果怎樣。

收復宗山城堡，現在是急中之急了。

但是他不得不承認，他的系統里儲存著凡人不具備的殘酷意志，相比于自己對女人的惻隱，他更在乎自己作為前線總管的使命，他必須為西藏和戰爭負責。

阿達尼瑪答應著走了。

西甲一愣，大搖其頭，嚴肅地說：「尊師怎麼也是這個主意？不好，不好。」然後轉身就走，自責道，「我們是釋迦牟尼的信徒，這樣的主意會讓佛祖吃不好、睡不好。」

這時候西甲喇嘛想到了尊師沱美活佛，而沱美活佛也想到了弟子。西甲想：為什麼不去問問尊師呢？如果連尊師都沒有辦法，那就只好交給達賴喇嘛了。達賴喇嘛親自來，收復宗山城堡不過是酥油里抽毛、奶頭上擠奶，容易得很。他正要派人火速前往拉薩拜見沱美活佛，就見沱美活佛迎面走來。

西甲追上去說：「我話還沒問完呢，你走什麼？」

雖然十字精兵的主力已經慘敗，指揮官戈藍上校帶著死剩下的人撤離了江孜，但在西甲喇嘛眼裡，戰爭遠遠沒有結束，因為宗山城堡還在十字精兵手裡。

沱美活佛匆匆而去。西甲喇嘛目送著尊師，心說拉薩的大事能有收復宗山城堡大？

西甲喇嘛苦reａd•9９cｓｗ•ｃom思不得計，只好又拉出被他扣留在身邊的馬翁牧師。就像在曲眉仙郭那樣，他讓人把馬翁牧師和二十個衛隊士兵全部綁起來，推到前面。他親自帶人跟在後面：來吧，炸吧，炸死西藏人的同時也將炸死你們的牧師和二十個純種的英國人。但是佔領城堡的十字精兵根本不在乎牧師和英國人的存在，火藥包照樣從天而降。西甲喇嘛一看不對勁，動作敏捷地抱住馬翁牧師，從山路上滾了下來。二十個衛隊士兵也都驚跑而下，對他們的綁縛僅僅是做個樣子，繩子一甩就掉了。被炸死的仍然是幾個西藏人，因為他們做夢也想不到，上面的洋魔會炸下面的洋魔。

宗本岩措帶著一隊江孜民兵朝這邊走來。容鶴中尉扭頭看了看，對自己的手下招招手，飛身上馬，朝著宗山城堡跑去。

有人問瘋女人：「哪個女神發怒了？」

她說：「嘮叨鬼瑪姆阿佳（姐姐），眼睛流血的瑪姆阿佳。」

西甲說：「搞清楚誰家的女人，我要把貴族的金子銀子分給她家。我還要告訴達賴喇嘛，以後宗山城堡不叫宗山城堡了，叫卓瑪城堡。」

西甲說：「當然了，這是前線總管的信。誰要是阻攔你，你就把信拿出來。」

西甲喇嘛突然撕住自己的袈裟一陣亂扯：「為什麼是女神發怒，男神幹什麼去了？桑竹，桑竹，你從魔堆里來，又要到魔堆里去了。還不如我去，我去下毒。」似乎他真的要去了，走了幾步又覺得自己不可能進入城堡，便頹唐得唉聲嘆氣，「佛祖，你還是讓我死掉吧，你讓一個把桑竹姑娘推向火坑的喇嘛現在就死掉吧。」又朝阿達尼瑪喊，「傳令，傳令，所有的藏兵、僧兵、民兵三大兵力，包圍宗山城堡。」

沱美大聲說：「那你就看著辦吧，就為了給你出這個主意，我特意趕到江孜來見你。我就要回拉薩去，拉薩要出大事了。」

阿達尼瑪說：「哪裡的不知道，就知道叫卓瑪。聽說要派一個女人去宗山城堡，她就說讓我去吧，我不怕洋魔。」

馬翁牧師驚恐地說：「上帝啊，連我都要炸死，這些人原來不是你的信徒。十字精兵里，怎麼會有殺害福音傳播者的十字精兵？」

西甲喇嘛有些奇怪：盤踞宗山城堡的十字精兵應該比誰都清楚自身的危機，卻依然按兵不動。按常理，佔領者即使不願意投降，也會瞅中機會逃跑。為此西甲喇嘛甚至沒有命令僧兵和民兵包圍宗山，意思是讓他們走吧，活著回去總比死了回去好。即便西甲頭上已經頂著數不清的殺伐之罪，他也沒有破罐子破摔，仍然覺得悲憫是佛徒的義務：多殺不如少殺，少殺不如不殺。只要佔領者離開西藏，吹號敲鼓獻哈達送禮物都可以。再說讓他們活著回去還可以到處https://read.99csw.com傳揚傳揚：有一個喇嘛，他叫西甲。還可以讓上帝明白：西藏侵略不得，佛是如何如何厲害。

阿達尼瑪說：「不對了，西甲總管大人，你是會馱人的牲口，會飛翔的蒼蠅，會叮咬的蚊子，會蹦跳的蛤蟆，會法力的喇嘛，會打洋魔的前線總管。我這就去傳令，包圍宗山城堡打洋魔嘍。」

誰都知道嘮叨鬼瑪姆阿佳是放語言黑毒的，眼睛流血的瑪姆阿佳是在飲水中下毒的。作為還沒有被佛教馴化的災殃之主，她們就是毒咒毒藥的代名詞。

女人第二天才被放出來，出來后就瘋了，不斷說著一句話：「洋魔不走了，女神發怒了。」聽那口氣，好像她在傳達神諭。

雖然西甲喇嘛強調真的磕了頭，其實還是嘴上磕，因為他口述完信后就把磕頭的事兒忘了。要緊的問題是：這封信難道一定要交給達賴喇嘛？誰也不知道。押送馬翁牧師一行的是他的西藏信徒霞瑪汝本和他的部下，他們自然要聽從馬翁牧師的。而在馬翁牧師看來，一個牧師只要能夠平安抵達拉薩，就是基督的勝利。至於到了拉薩幹什麼，他現在還不明確，別人更無法揣測。

阿達尼瑪嚇壞了：「西甲總管大人，我沒有騙你。我安排的那個女人就叫卓瑪。但是，但是，怎麼又不是了呢？怎麼又變成大人你的姑娘了呢？肯定是你的姑娘知道了，說卓瑪我去吧，我是西甲總管大人的姑娘，我比你有法力，我才是真正應該發怒的女神。」

他現在就想踢人，恨不得把阿達尼瑪踢趴下，誰讓你機靈過人，把讓女神發怒的事情安排得這麼順利？他無法想象當初桑竹姑娘遭受了怎樣的磨難，卻能猜到那肯定是一個女人最不能容忍的禍害，也是一個西藏男人無法接受的事實。是的，他是西藏的男人，儘管他的袈裟隨時都在提醒他塵緣已斷。

西甲喇嘛不希望自己有這樣的想法。但這樣的想法卻頑固地佔據了他的心腦，就像一股強大而恆定的力量，不由自主地要讓他思考：誰是我需要的女神？

這一天清晨，西甲喇嘛來到年楚河邊。從他居住的白居寺到年楚河，很近的路。他蹲在河邊用手撩著水，感覺到了來自冰山雪水的寒涼，才意識到他不是衝著水來的。他來這裡是因為他從白居塔的塔頂看到，許多背水的女人走向了河邊。他為女人而來，一個喇嘛，在他想起桑竹姑娘時，就情不自禁地走向了女人。

「我沒有丟下你。你要是聰明的話，就不應該因追攆我們暴露自己。」戈藍上校看看遠方押送他們的宗本岩措，指著宗山城堡說，「我還會回來的，中尉，趕快上去，那裡有我們的人。你只要堅守二十天，我就能率領一支嶄新的十字精兵打回來。記住，二十天，二十天以內我一定再來。」