長孫皇后遇疾，漸危篤。皇太子啟后曰 ：「醫藥備盡，今尊體不瘳，請奏赦囚徒並度人入道，冀蒙福佑。」 后曰 ：「死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非為惡者；若行善無效，何福可求？赦者國之大事，佛道者，上每示存reａｄ.９9ｃsｗ•ｃom異方之教耳，常恐為理體之弊。豈以吾一婦人而亂天下法？ 不能依汝言。」

貞觀七年，太宗謂侍臣曰 ：「天下愚人者多，智人者少，智者不肯為惡，愚人好犯憲章。凡赦宥之恩，惟及不軌之輩。

凡『ｈｔtps://reａd•９9cｓw.coｍ養稂莠者傷禾稼， 惠姦宄者賊良人』。昔『文王作罰，刑茲無赦。』又蜀先主嘗謂諸葛亮曰：『吾周旋陳元方、鄭康成之間，每見啟告理亂之道備矣，曾不語赦。』 故諸葛亮治蜀十年不赦，而蜀大化。梁武https://read.99csw.com帝每年數赦，卒至傾敗。夫謀小仁者，大仁之賊。故我有天下以來，絕不放赦。今四海安寧，禮義興行，非常之恩，彌不可數，將恐愚人常冀僥倖，惟欲犯法，不能改過。」

古語云：『小人之幸，君子之不幸。』『 一歲再赦，read.99csw.com善人喑啞。』

貞觀十年，太宗謂侍臣曰 ：「國家法令，惟須簡約，不可一罪作數種條。格式既多，官人不能盡記，更生奸詐，若欲出罪即引輕條，若欲入罪即引重條。數變法者，實不益道理，宜令審細，毋使互文。」

貞觀十一年，太宗謂侍臣曰 ：「詔令格htｔps://ｒeaｄ.９9cｓw•cｏm式，若不常定，則人心多惑，奸詐益生。《周易 》稱『渙汗其大號』， 言發號施令，若汗出於體，一出而不復也。《書》曰：『慎乃出令，令出惟行，弗為反。』 且漢祖日不暇給，蕭何起於小吏，製法之後，猶稱畫一。今宜詳思此義，不可輕出詔令，必須審定，以為永式。」