第六章 民居建築
民居，就是民間的住房。衣、食、住、行，這是人類生活的基本要求，所以居住建築在各類建築中是出現最早、數量最多的類型。
在北京周口店中國猿人的遺址中，我們了解到原始人類最早是住在天然山洞中的，後來才開始建造自己的住所。在生產力十分不發達的情況下，原始人只能在乾燥地區挖掘地下的洞穴，在潮濕地區或者在樹上，或者在高地上搭造窩棚作為住房，我們稱它們為穴居和巢穴或增巢。《禮記·禮運》上說：「昔者先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居橧巢。」就是說，早期的帝王也沒有宮室，冬天也是住的地洞，夏天也只能住在窩棚里。考古學家在陝西西安半坡村發掘出一處原始人的聚落，建造在河邊的台地上，已經發現有住房遺址四五十處。它的中心部分還有供公共活動的房屋，外圍還有作倉庫的窟穴、燒陶器的窯場和埋葬死人的公共墓地。這裏的住房有方形和圓形兩種，每邊或直徑多為三—五米左右，它們的形式，早期的為半穴居，就是住房內的地面低於室外80厘米；晚期的圓屋地面已經和室外相平了。從遺址上留下的成排洞穴推斷，這些房屋的上部可能是由樹榦和枝葉搭成的屋頂，屋頂上用摻有草莖之類的泥土塗抹以防雨雪。從陝西半坡村遺址可以看到，人類的住房逐漸由樹上和地下移到地面上來了。可惜的是這些早期住房，因為都是土木材料建造，幾乎沒有留下實例，我們只能從繪畫、雕刻和墳墓里的明器(一種殉葬用的陶制模型)上看到早期居住建築的形象。大體上說漢代已經有大量平面為方形、長方形的住宅，已經用木結構構架、土牆，而且在有錢人的大住宅中已經有幾座建築組成的院落形式了。宋代住房形式已經發展得和明、清時代的住宅沒有什麼差別了。
建築總是以滿足人的各方面使用要求為基本目的。居住建築就是為滿足人類的生活要求而創造的空間和環境。人的生活不能不受到社會因素的影響。這裏包括生產力發展水平和生產關係的影響，社會意識、民族風俗、宗教信仰和生活習慣的影響等等。在中國長期的封建社會中，宗法道德觀念和生產、生活方式對居住建築都起著決定性的影響。另一方面，建築又受自然條件的影響。我國幅員廣闊，從西北到東南，地勢由高原到平原；氣候由寒溫帶經中溫、暖溫直到亞熱和熱帶；西部乾旱少雨，東部又潮濕多雨。在建造房屋的材料上除磚瓦外，西部多黃土，山區多木材、石材，南方又盛產竹材。這種種因素也在很大程度上影響到住宅的形式和建造方法。再加上各民族、各地區在風俗習慣、文化愛好等各方面的差異，使居住建築各具特色，呈現出豐富多彩的面貌。下面我們只能挑選幾個地區的主要民居類型加以介紹。
第一節 北方的四合院
東北地區的四合院雖然也是由四面房屋組成院落，但由於這個地區地廣人稀，當地多用馬車作交通工具，又加以氣候寒冷，所以這裏的四合院佔地比較大，院子寬敞，便於車馬迴旋。尤其院子的東西方向長，以便使正房更多地受到日照。大門開在南面的中央，門較寬，沒有高起的台階，便於車馬進出。山西一些城市的四合院和東北的又不一樣九-九-藏-書，因為城市用地緊，每一戶又都要臨著街道，所以只能佔據一小塊臨街的面積，同時也為了避免夏季烈日對正房的照曬，所以形成的四合院多呈南北長、東西窄的狹長條形狀。
四合院是北方最基本的住宅形式，其中尤其以北京的四合院最為典型。它的基本形式是由幾幢單體建築，分別放在東南西北四面，建築之間九-九-藏-書用廊子聯繫組成一個方形院落，所以稱為四合院。四合院的主要建築稱正房，都坐北朝南；兩邊東西向的房屋稱廂房；南面是一排廊子，中間開一道門稱二門；二門內部為四合院的內院，二門外是東西狹長的前院；院南面是一排稱作倒座的房屋，四合院的大門就設在東南角上；在正房的北面還有一排后罩房。這些房屋的用處是：九*九*藏*書正房為一家的主人住房，東西廂房為兒女輩使用，前院倒座作待客的客房和男僕使用，后罩房作為庫房、廚房和僕人用房，有時在正房兩側加建稱為耳房的小屋多作廚房、廁所等用。這是北京四合院的標準形式。有的小型四合院只有一道院落，正門進去直接到內院，既無前院，也沒有后罩房；有的大型四合院則用幾重院落前後重疊或左右並列九_九_藏_書在一起；有的還附有花園以滿足富有的幾代同堂大家庭的需要。四合院房屋的門窗都開在朝院里的一面，背面除臨街的一面有時開有小窗外，其餘都不開窗，形成一個四外封閉的內向的住宅空間。這樣的布置，一方面符合長幼有序、內外有別等一套封建的宗法觀念，同時又滿足一個家庭生活上的需要。從大門進去，迎面有一堵稱為影壁的短牆，上面有裝飾
read.99csw.com雕刻，可以起到一個遮擋作用，不使人一進門就直接見到內院的住房，同時也是進大門第一眼能見到的景觀。內院多種花木，品種隨主人的愛好而定，經常用的有海棠、柿子、紫荊、紫薇等樹種和芍藥、月季、玉簪、菊、蓮荷等花卉。院子中央有十字形磚石鋪砌的路，四周房屋用廊子相聯以便雨雪天行走。整座四合院避開了城市的喧嘩，創造了一個寧靜和親切的環境。