第八章 自成體系的曆法
第三節 年月日的安排
歲首,指一年以什麼季節為開始。在秦漢以後,歲首統一放在立春逢朔之日。由於陰曆年短於回歸年,某些年的首日有可能早於立春,但安置閏月後又會調整如初,基本上保證了每年以春天開始。
中國陰陽曆 | 公曆(陽曆) | |
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歲首 | 立春逢朔 | 冬至以後的第10天 |
平年的月數 | 12個月 | 12個月 |
平年日數 | 354日 | 365日 |
閏年日數 | 383日或384日 | 366日 |
置閏方法 | 無中氣之月為閏月 | 四年一閏,但400年97閏,閏日加在二月末 |
月首 | 朔日 | 與朔望無關 |
月的日數 | 29日或30日 | 28日,29日,30日,31日 |
日首 | 午夜0點 | 午夜0點 |
年終置閏,往往是當物候與月份錯位很明顯的時候才給予糾正,很不合理。唐代李淳風在麟德歷中廢除了置閏周期,並規定以無中氣之月為閏月。朔望月的現代理論值是29.53059日,比兩個中氣之間的間隔要短大約一天。如果第一個月的望日正逢中氣,那麼32個月以後,兩者之差累計超過一個月,這期間就會出現一個沒有中氣的月份,使本來應該屬於這個月份的中氣推移到下個月份里去了。假若還不採取措施,其後的中氣也將一一推遲。這個沒有中氣的月份一般出現在第16個月前後,規定這個月為閏月,意味著把三年末置閏提早到一年半置閏,使物候與月序偏離不超過半個月,確實比較合理。閏月的月序仍用上個月的月序,稱為「閏某月」。
用定朔來安排大小月,也是李淳風首先採用的,雖然最先倡導的並不是他。在此之前,大小月是交替安排的,只是在經過約16個月以後,才出現一次連大月。月亮的運動有快有慢,當它走得快的時候,朔與朔之間的間隔會小於平均值。走得慢的時候,會大於平均值。中國陰陽曆以朔為一個月的開始。若想使每個月的月首與朔日重合,需要根據實際快慢情況修正平均值,修正後的朔就是真實的朔,稱為定朔。用定朔排歷后,有時出現連續三個小月或連續四個大月的情形,這是不足為怪的。
朝代 | 歷名 | 回歸年365.日 | 朔望月29.日 | 近點月27.日 | 交點月27.日 | |
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先秦 | 1 | 黃帝歷 | 2500 | 53085 | ||
2 | 顓頊歷 | 2500 | 53085 | |||
3 | 夏曆 | 2500 | 53085 | |||
4 | 殷歷 | 2500 | 53085 | |||
5 | 周曆 | 2500 | 53085 | |||
6 | 魯歷 | 2500 | 53085 | |||
漢 | 7 | 歷術甲子篇 | 2500 | 53085 | ||
8 | 太初曆 | 2502 | 53086 | |||
9 | 三統曆 | 2502 | 53086 | |||
10 | 四分曆(東漢) | 2500 | 53086 | |||
11 | 七曜術 | |||||
12 | 乾象曆 | 2462 | 53054 | 55336 | ||
三國 | 13 | 黃初歷 | 2468 | 53059 | ||
14 | 太和歷 | 2469 | 53060 | |||
15 | 景初歷(太始歷、永初歷) | 2469 | 53060 | 55450 | ||
晉 | 16 | 正歷 | 2467 | 53053 | ||
17 | 乾度歷 | |||||
18 | 永和歷 | 2468 | 53061 | |||
19 | 三紀甲子元歷 | 2468 | 53060 | |||
20 | 元始歷 | 2443 | 53060 | |||
唐 | 45 | 經緯歷 | ||||
46 | 光宅歷 | |||||
47 | 神龍歷 | 2448 | 53060 | 55456 | 21222 | |
48 | 九執歷 | 2469 | 53058 | |||
49 | 大衍曆 | 2444 | 53059 | 55453 | 21200 | |
50 | 至德歷 | |||||
51 | 五紀曆 | 2443 | 53060 | 55456 | 21223 | |
52 | 符天歷 | |||||
53 | 正元歷 | 2447 | 53059 | 55455 | 21222 | |
54 | 觀象歷 | |||||
55 | 宜明歷 | 2446 | 53060 | 55454 | 21222 | |
56 | 崇玄歷 | 2445 | 53059 | 55500 | 21220 | |
五代十國 | 57 | 調元歷 | ||||
58 | 永昌歷 | |||||
59 | 正象歷 | |||||
60 | 中正歷 | |||||
61 | 齊政歷 | |||||
62 | 明玄歷 | |||||
63 | 飲天歷 | 2445 | 53059 | 55456 | 21222 | |
宋 | 64 | 應天歷 | 2445 | 53059 | 55455 | |
65 | 欽天新術 | |||||
66 | 乾元歷 | 2449 | 53061 | 55460 | 21222 | |
67 | 大明曆(遼) | |||||
68 | 至道歷 | |||||
69 | 儀天歷 | 2445 | 53059 | 55457 | 21220 | |
70 | 乾興歷 | 2448 | 53059 | |||
71 | 崇天歷 | 2446 | 53060 | 55454 | 21222 | |
72 | 明天歷 | 2436 | 53059 | 55462 | ||
73 | 奉元歷 | 2436 | 53059 | |||
74 | 十二氣歷 | |||||
75 | 觀天歷 | 2436 | 53053 | 55461 | 21214 | |
76 | 占天歷 | 2436 | 53059 | |||
77 | 紀元歷 | 2436 | 53059 | 55460 | 21232 | |
78 | 大明曆(金) | 2436 | 53059 | |||
79 | 統元歷 | 2436 | 53059 | 55458 | 21221 | |
80 | 乾道歷 | 2436 | 53059 | 55458 | 21222 | |
81 | 淳熙歷 | 2436 | 53060 | 55460 | 21222 | |
82 | 知微歷(又名重修大明曆) | 2436 | 53059 | 55460 | 21222 | |
83 | 乙未元歷 | 2431 | 53059 | |||
84 | 五星再聚歷 | 2445 | 5S059 | |||
85 | 會元歷 | 2437 | 53059 | 55454 | 21222 | |
86 | 統天歷 | 2425 | 53059 | 55458 | 21222 | |
87 | 開禧歷 | 2431 | 53059 | 55460 | 21222 | |
88 | 西征庚午元歷 | 2436 | 53059 | 55460 | 21222 | |
89 | 淳祐歷 | 2428 | 53059 | |||
90 | 會天歷 | 2429 | 53060 | |||
91 | 萬年曆 | |||||
92 | 成天歷 | 2427 | 53059 | 55461 | 21222 | |
93 | 本天歷 | |||||
元 | 94 | 授時歷 | 2425 | 53059 | 55460 | 21222 |
明 | 95 | 回回曆 | 2422 | 53059 | ||
96 | 大統歷 | 2425 | 53059 | 55460 | 21222 | |
97 | 聖壽萬年曆 | 2420 | 53059 | |||
98 | 黃鐘歷 | 2420 | 23059 | |||
崇禎曆書 | 2422 | 53059 | ||||
清 | 99 | 新法歷 | 2422 | 53059 | 55461 | 21222 |
100 | 曉庵歷 | 2422 | 53059 | 55461 | 21222 | |
101 | 時憲歷(癸卯元歷) | 2423 | 53059 | 55460 | 21222 | |
102 | 天歷 | 2425 |
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今天,中國使用的陰陽曆更加合理,以兩次冬至之間包含有13個月的年為閏年,閏年中第一個無中氣之月為閏月。總而言之,置閏解決了陰曆年和物候的對應問題。
曆法中的一個重要內容是,閏月怎樣安排。在置閏周期廢除以前,陰曆年以大月30天、小月29天交替安排。一個陰曆平年包含12個月,共計354天,與回歸年相差11天多,累積兩年或三年就必須補充一個月,才能使平均年長基本上等於回歸年。在西漢中期以前,閏月都安排在年終。西漢太初(公元前104—公元前101年)以後,才改以無中氣之月為閏月。
一天以什麼時刻作為起算點?為什麼要定在子夜而不是其他某個時刻?本來,在人類歷史上,日出、日落、日中(即正午)、子夜都曾作為一日之始使用過。日中是最先被否定的,人們在白天的連續活動中要跨越兩個日子,顯然極不方便。而日出和日落的時刻隨著四季的變化而變化,夏天日出早,日落晚,冬天日出晚,日落早,所以在2000多年前已被廢止。唯有子夜作日期分界點最為合適。當子時又細分為子初和子正時,子正就成為一天的開始了,恰巧與現行公曆制度相吻合。
陰曆陽曆要素對照表
總結前面所寫的內容,對中國陰陽曆的各個要素與現行公曆作一比較,列入下表:
中國古歷回歸年值比較表(表中數字為有效小數)