據胡樸安編《中華全國風俗志·京兆》記載，北京地區「洗三」的當天，必請接生婆到家，酒食款待，然後由家人在產房外廳供上碧霞元君、催生娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘等13位神祗。產婦炕頭則供「床公床母」像，以點心或油糕為供品。上香叩頭后，便將用槐條、艾葉熬過的水九_九_藏_書倒入銅盆擺上炕，旁邊放涼水一碗和染上紅色的各種果品(如花生、棗、栗子、桂圓及雞蛋等)一盤，還有一個盤子盛肥皂、礬、胭脂、糖、白布、秤權和鎖等。這時家人親友按長幼依次往盆中添涼水、果品和銅錢，名曰「添盆」。添盆時接生婆在https://read.99csw.com旁唱祝詞，如添水，唱「長流水，聰明伶俐」；如扔果，唱「早兒立子」、「桂元桂元，連中三元」等。添盆畢，由接生婆洗小兒。小兒哭，稱為「響盆」。洗時還邊洗邊念祝詞：「先洗頭，做王侯；后洗腰，一輩更比一輩高；洗洗蛋，做知縣；九_九_藏_書洗洗溝，做知州。」隨後，點著艾葉球兒，用生薑片作托，象徵性地在嬰兒腦門上灸一下，再將肚臍處敷以燒過的明礬末。梳頭打扮時也有祝詞：「三梳子，兩攏子，長大戴個紅頂子(指做官)；左描眉，右打鬢，尋個媳婦(或女婿)准回襯。」此外，還有一些其他表達祝願的禮俗。如用雞蛋滾嬰九-九-藏-書兒臉，謂「一生無險」；用蔥打三下，謂「聰明伶俐」；拿秤權和鎖比劃幾下，謂「秤權雖小壓千斤」，「長大後頭緊、腳緊、手緊」。還要把嬰兒放在茶盤上，以準備好的金銀錁子、首飾等往嬰兒身上掖，謂「左掖金，右掖銀，花不了賞下人。」最後焚化神祇牌位，洗三儀式方告結束。洗三過程中的祝詞九_九_藏_書，雖然帶有封建色彩，但基本表達的還是希望嬰兒將來有所作為的意願。

出生三天最重要的禮俗，是會集親友替嬰兒洗身，叫作「洗三朝」，亦稱「洗三」。其用意在於洗凈穢污，使其潔白入世，另也可增長小兒膽量，增進小兒健康。這一禮俗唐代即已盛行，南宋孟元老《東京夢華錄》更有具體記載，且一直流行至今。