宋代伊始，朝廷便對少數民族服飾的傳入嚴加禁止。後來，宋徽宗下詔：「京城內近日有衣裝雜以外裔形制之人，以戴氈笠子、著戰袍、系蕃束帶之類，開封府宜嚴行禁止。」(吳曾《能改齋九*九*藏*書漫錄》卷十三)事實上，服飾文化不可能完全靜止不變。每個時代，人們都會根據當時的經濟、文化狀況，依據特定的審美要求，適當地改變自己的衣著。胡服在中reａｄ•9９ｃｓw.cｏm原不僅沒有滅絕，反而有所滋蔓。宋徽宗又下詔：「敢為契丹服若氈笠、鉤墩(一種婦女靴褲)之類者，以違御筆論。」(《宋史·輿服五》)這種措詞相當激烈，可見皇https://read.99csw.com帝把胡服看成是洪水猛獸，要嚴加防範。宋代北方先因契丹族勢力強大，后因女真族興起，胡服流行範圍不斷擴大。據《攬轡錄》記載：「最甚者衣服之類，其制盡為胡矣，自過淮以北九_九_藏_書皆然。」有些婦女的髮式效仿女真族，作束髮垂頭式樣，稱為「女真妝」。開始於宮中，繼而遍及四方。臨安舞|女則戴茸茸狸帽和窄窄胡衫。《續資治通鑒》記載孝宗乾道四年(公元1168年)臣僚言：「臨安hｔｔpｓ://rｅａｄ•99ｃｓｗ.coｍ府風俗，自十數年來，服飾亂常，習為邊裝……中原士民，延首企踵，欲復見中都之制度者三四十年卻不可得。而東南之民，乃反效于異方之習而不自知。」可見，南宋時期南方已經受到了北方民族服飾及生活習俗的嚴重影響。