以楊彥迪等人為首的大規模海外移民集團，和以後陸續到來的華僑，充分顯示了中華民族刻苦耐勞的優良品質和較高的生產技藝、文化素質，他們和生活在那裡的越南、柬埔寨人民一道披棘辟萊，共同開發南圻。

構立鋪市，致力於城市建設，這也是南圻華僑的一大功績。在17世紀以前，南圻地區不僅沒有城市，連村莊也十分疏落。楊彥迪等人率眾來后，在墾地種田、發展農業、興修水利的同時，也在華僑的聚居點構立鋪市。最早出現的九九藏書是陳上川招攬華僑商人在此營建的農耐大鋪。到十七八世紀，它成為南圻地區的經貿中心，出現了一些被稱為「巨擘」的富商大賈。莫玖在17世紀下半期營建的河仙鎮是一個港口城市，到他兒子莫天賜時代，河仙鎮更具規模，鎮內市鋪分立，衚衕穿貫，店舍絡繹，頗有些氣派。不過，上述鋪市如果和柴棍鋪比較起來就有些遜色了。1771年，越南爆發了西山農民戰爭，許多華僑遷往藩安鎮新平江畔居住，在這裏逐漸九-九-藏-書興起了新市鎮——柴棍鋪。柴棍鋪內，筆直的大街與橫街各相貫穿，成田字型布局。街內各式各樣的商店林立，關帝廟、天後廟及福州、廣東、潮州、溫陵、漳州等同鄉會館分峙各街區，還有水井、小溪上架大板橋……完全是一個典型的中國城市。柴棍鋪後來稱柴郡，法國殖民主義入侵后將柴郡東面一帶闢為政治中心，並以柴郡諧音拼作Sai Gon，華僑再轉譯為西貢。而原來的柴棍鋪(柴郡)，廣東籍華僑稱它為堤岸。今日越九-九-藏-書南南部地區的政治、經濟、文化中心胡志明市(舊稱西貢)正是在200多年前華僑營建的柴棍鋪的基礎上發展起來的。

農業是兵民衣食之所依，而湄公河流域又有發展農業所必須的良好條件，所不足的是，那裡人煙稀少，是一塊灌莽叢雜、未經開墾的荒地。於是，華僑在困難的條件下，墾地開田，變不毛之地為「桑蔗之野」，栽植煙草、瓜果，築屋建店，為荒原注入了生機。這個地區後來成為世界著名的產米區，這是和17世紀中期九-九-藏-書開始，大批華僑的艱苦創業分不開的。

地處湄公河平原的南圻地區，河港交叉，有水利與河運之便。但由於缺乏必要的水利建設，致使河道「迂遠狹小，屈曲淺涸」、「泥淤草木壅塞，舟楫不通」，利反成害。定居在那裡的華僑，於1816—1820年，分別參加了疏通瑞河、開浚永清河、興修安通河的水利工程。其中，安通河興修工程最為浩大。安通河在藩安鎮西南，由於年久失修，河道彎曲窄狹，影響航運。1819年約有11000多名華九*九*藏*書僑在修河工地上勞動，他們「改故道，開新涇」，費時三個月，使舊河道變得「深廣便捷」，便利了西貢市的對外運輸交通。為紀念華僑在興修河道過程中所作的貢獻，安通河更名為中國河。瑞河、永清河、安通河三項水利工程的完成，對於越南南部地區的水利交通事業和經濟發展有不可估量的意義。

在越南南部一些市鎮，有莫玖街，還有陳上川、莫玖等的墓、廟，逢他們的誕辰日還有紀念活動，這說明華僑先驅人物在開發、建設南圻地區的功績是為人們所肯定的。