被陳嘉庚譽為「橡膠種植之父」的林文慶就是其中傑出的一位。林文慶(公元1869—1957年)，是出生於新加坡的第三代華僑。幼年時雖然也念過一點四書五經，但接受完整教育的卻是英文教育。1877年，成績優異的林文慶獲得英國女皇獎學金而開始了在英國的留學生活ｈtｔｐs://rｅad•９9ｃsw.com，曾取得了蘇格蘭愛丁堡大學的醫學碩士學位，還在著名的劍橋大學從事過研究。1893年回到新加坡。在以後的將近30年時間里，他以新加坡為活動舞台，除了掛牌行醫、從事金融活動外，精力還傾注在社會文化活動上。林文慶九*九*藏*書是在新加坡土生土長的，被稱作「海峽華人」。他接受的是西方教育，但他並沒有完全西方化，而是努力地弘揚中華文化。19世紀末，林文慶和另一些「海峽華人」同道，成立了「中國好學會」，創辦了《海峽華人雜誌》，後來還組織了「海峽華人協會」。這些團體和刊物九_九_藏_書的宗旨是一致的，即主要是向海峽華人灌輸中國傳統文化，將他們提高到「與其他外國的現代標準立於同一地位」。林文慶認為，「把一個民族的一切傳統憑空割除，而仍然希望它能夠興旺，是不可能的。」他在報刊上發表了《儒學的基本原理》、《中國的革新》等文章，提倡學習中文、尊九-九-藏-書崇孔子學說，鼓吹和支持維新改良。他曾經保護過戊戌變法失敗后亡命新加坡的康有為。當孫中山領導的資產階級革命運動蓬勃發展時，他傾向革命，成了同盟會的會員，在孫中山困難的時刻，他給了孫中山熱誠的支持。辛亥革命后，他還應孫中山的邀請，擔任南京臨時政府內務部衛生司司長。192htｔｐｓ://ｒeａｄ.９9cｓｗ.coｍ1年，陳嘉庚聘請他擔任新成立的廈門大學的校長，他在這個崗位上干到1937年才離職。林文慶在廈門大學仍然鼓吹孔子學說是千古不變的道理，這顯得有些迂腐，但他盡心儘力地辦學，培養人才，卻是十分難能可貴的。林文慶被認為是新加坡最多才多藝、最早對中國文化教育事業作出貢獻的華僑知識分子之一。