陳勝年少時曾因不能富貴而浩嘆，他在田頭悵恨久之，僅僅因為自己不能富貴。兩千兩百年後我們看他，仍然能從他這個剪影中感覺到他的壓抑，感到他被自己的私慾壓迫得那麼不開心。他實在是個「私心」和「私慾」很重的人，而這樣的人是不適合做領袖的。因為你的私心和私慾太重，就會和別人的私心私慾相碰撞，就會有矛盾，你就不會滿足別人的私慾，人才就會脫離你。

這還是當初那個為人佣耕的人嗎？故人不禁高聲驚呼：「夥頤！涉之為王沈沈者。」翻譯過來就是「（宮殿）真多啊！陳勝當了這個王，那住的真是豪宅啊！」「夥」就是多的意思，是楚人的方言；「沈沈」，通「深深」，形容宮殿巍峨、高大深邃。「夥涉為王」因此成為當時的一句成語。

傳達室的人卻窮凶極惡，上來就要捆他。但這也有道理，你應該管我們主子叫陳王，你怎麼敢稱他的字！就譬如某人去漢中王劉備的宮門口口，說：「我要見玄德！」傳達室的也要捆他。按理說，稱字已經是尊稱了，比稱名強，但是下級對上級，叫字也不行，得叫主公、丞相、大王、陛下。譬如後來馬超投了劉備之後，經常呼劉備「玄德」，而不叫劉益州，氣得關羽、張飛都要殺了馬超。

陳勝當王的時候九*九*藏*書雖然一共只有六個月——從夏季到隆冬，但住得非常闊氣。他給自己在陳城修了一個宮殿，殿宇巍巍。這一天，宮門口有一個人來找陳勝。這個人就是陳勝少時與其一起佣耕過的那個故人，如今聽說陳勝當王了，就跑來了，對傳達室的說：「我要見涉。」

當時的人也是有仇富心理的。這位故人被陳勝留住下來之後，不但不怎麼感謝陳勝，反倒極力給陳勝到處爆料。他逢見宮裡的廚子奶媽公務員，或者出來遇見諸將臣僚，就嚼舌頭說「陳王的故情」。具體是什麼故情呢，不外乎就是陳勝少時包括佣耕什麼的很多「猛料」。陳勝還不知道呢，直到有一天，有人向陳勝進言：「您的這個客人，愚而無知，專門到處妄言，根本輕視您的威嚴。」

傳達室的要捆他，這個人就極力反覆自辯，自說是陳勝少時的故人，來求見，傳達室的方才不捆他了，但也不肯給他通稟。

這人就把那故人的話一學，都是在宮中給陳勝到處爆料的，把陳勝氣得一蹦老高，當即命令把這個故人給抓起來，殺了。

一切圍繞自己利益轉的人，不免要殺別人。總是顧及著自己的利益而殺別人，最終會把自己搞得眾叛親離。最後，那些在陳勝身邊出謀劃策的故人，踏著那個大嗓門九_九_藏_書佣耕故人的血跡，紛紛離他而去了，而諸將也因為受陳勝的猜忌和不公正的處罰，而不親附於他。

作為一個「私」字當先的人，把別人的性命看得並不重要。

俗話說，他鄉遇故知，富貴須還鄉，只有在故人老鄉面前才最能顯示出自己的事業有成啊。陳勝趕緊把這位故人請上車。這人被他車上的豪華飾件驚得目瞪口呆，陳勝笑吟吟地欣賞著他發傻的樣子。

在一個國土面積很大的帝國里，人們普遍不敢起義，因為信息和地域的隔絕，使得他們不知道其他地區的人對於自己的行動會是什麼態度。所以，雖然有很多人也在琢磨著反叛秦國，比如劉邦就一直暗中有這種籌劃，但是不到形勢明晰可行的時候，一般不敢發作。陳勝、吳廣敢為天下先，這既需要極大的勇氣，也要有很高的智慧，正是陳勝認識到了「天下苦秦久矣」的形勢，所以他敢於率先起義。

陳勝在起義時喊出的「王侯將相寧有種乎」，聽上去振聾發聵，實際上不夠高拔，反映出他的主要個人動機，是追求當「王侯將相」，所謀的是一種「私」的東西，而不是國家的公義，包括為楚國復國。陳勝所能號召大家的，主要是「謀求王侯將相」這樣一種去當官發財、過於功利的東西。

這個人沒辦法了九-九-藏-書，只好躲到旁邊遠處等著。

據司馬遷說，陳勝任用朱房為人事主任（中正），胡武為考核專員（司過），設這兩個位置專門是用於考核和糾察諸將的。而這兩人都是整人專家，善於「苛察」，凡是他們不喜歡的將官，就可以自行清除，完全越過司法機關。陳勝信用這兩個人，諸將多因為讒言而被殺，於是導致「諸將不親附」（司馬遷語）。

陳勝發現是一個叫花子在喊他，仔細一看，原來是以前小時候曾經一起佣耕過的那個故人啊。

不能說諸將是天生腦後長反骨或者喜歡割據自立山頭。當然，也可以說，諸將或多或少都帶有這種天性的，秦失其鹿，誰都想逐之，誰都想當老大，這裏，看的就是起義或者運動領袖的能力了。

不久，陳勝出來了，坐著轔轔高車。這人立刻跑上前，遮道而呼：「等一等，等一等，車上的老總，往這邊看啊！是我啊——喂——喂——啊——」

陳勝說：「他說了什麼妄言了？」

陳勝作為秦末人民大起義的領袖，他的私心和內忌，是導致起義力量分裂和失敗的重要原因。

陳勝從七月起兵到十二月敗死，不過半年時間，這原因除了秦軍驍勇善戰（秦兵團曾經有過覆滅六國之功），攻如蜂螫，戰如雷霆，還有很大原因在於陳勝在藉助ｈtｔｐs://ｒeaｄ•９9csｗ•ｃoｍ六國舊諸侯貴族的名號和激勵籠絡自己的部將方面，做得不夠好。同時在軍事部屬上，在長驅直攻秦國本土的同時忽視了對陳城等地的防禦建設。陳勝雖然是楚人，但其控制的主要是中原地區，即韓、魏地區，這裡是秦人素來征服得最久，統治也最強的地域，北方的趙、東方的齊、東南方的吳越（楚國東部），其實是對抗秦人更堅決也更有實力的地區。陳勝自己控制的中原，四戰之地，無險可守，戰略迴旋空間小，易被秦軍突擊瓦解。而齊、吳越和趙國，對攻秦而言是更重要的戰略地區，邊勝於心。陳勝在尚未控制齊、吳越和趙的情況下，就急於進攻秦國，以其中原兵之力，可以說是必然失敗的。而陳勝沒能直接控制齊、趙、燕，或者跟齊、趙、燕建立較強的聯盟合作，則跟沒有選擇發動六國貴族和不能籠絡諸將這一失誤有關。從齊、趙、燕這三個地方獨立稱王來看，確實是「天下解矣」（天下分解）了，趙國的武臣沒有率軍向西呼應周文的攻秦部隊，對於秦軍的順利反撲是非常關鍵的。而武臣不願意去，是因為當時自己自稱趙王時，陳勝很不高興，所以武臣就也轉而不給陳勝賣命了。

殺掉故人這件事，顯出陳勝是缺乏領導力和容人度的。

陳勝的遺體隨後被埋葬在了安徽碭山九*九*藏*書縣，這裏距離蘄縣大澤鄉不算遠。

可見，陳勝一直是以一個官吏或者較高的形象出現在當時的起義隊伍里，如果他一直是農民，何以會擔心有人揭老底。那九百戍卒裏面，早就有人知道他是種地的了，何至於等著這個人來說，要專門要去殺呢？

這就是陳勝失敗的原因。

涉，是陳勝的字，這說明陳勝早有字了。

陳勝失敗的原因，首先是輸在了一個「私」字上。

殺了這個人以後，司馬遷在《史記》中記載：「諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。」

故人坐著車，張著嘴，流著哈喇子，進了陳王的宮殿。他東張西望，油然產生了一種劉姥姥進大觀園的感覺。但見陳勝所居住的豪宅，殿宇何其雄峻，棟宇巍峨，氣勢磅礴，在中間夾著偌大一個廣場，這是陳王勝接待外賓的地方吧。而往後邊去的園林里，有很多娘娘貴婦人們在跑狗、裸奔或者日光浴。許多陽光像漏了的水，從陰翳的殿檐角間大把大把潑下，這「故人」被奢華宮室里的陽光毆打得死去活來。他看見殿宇內外都飾以繁複的帷帳，帷帳不但宮殿里有，連露天都有，以供出行，陳勝大約就是每天都用絲帳罩著走在去上廁所的路上吧。

現在，再返回去看陳勝殺這個佣耕朋友的事，也就不覺得奇怪和突兀了。問題也是出在了一個「私」字上。