不過康老師一直擠不上「公車」，還得怨梁啟超這幫少年得志的學生。

少年早達的梁任公進了京城后，到處宣傳他老師的「公羊學」新解。雖然也有翁太傅領銜的一幫粉絲吶喊助陣，但反對的也不在少數——比如說，號稱「老道」的大學士徐桐，就對「公羊學」深惡痛絕，還說得很不客氣：「什麼公羊母羊，都是https://read.99csw.com亂天下之學！」於是每次徐老道都給外派廣東的主考官打招呼：選文章差點的不要緊，可千萬不能錄了康有為！

徐老道雖然冥頑不化，但說的話還有點見地——什麼公羊母羊，都是亂天下之學！至少他是說准了康有為「公羊學」對晚清政治的影響。所謂「公羊學」，原九_九_藏_書指研究「春秋三傳」之《公羊傳》的學問，漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」，這個「儒術」，其實就是董仲舒的「春秋公羊學」體系。徐老道說「公羊學」是亂天下之學，說的就是「公羊學」在西漢中後期對政治生活的深遠影響。

近代史上有位大才子，號稱一支筆杆子抵得過三千毛瑟槍兵。對了，這就是大九_九_藏_書名鼎鼎的梁啟超梁任公。

有一點必須得說明：徐老道和康有為還真沒什麼個人恩怨。但有這麼個傢伙擋道，康有為能出頭才是怪事。

中國歷史上，每一次儒家學術流派的興替，其影響絕不亞於一次實實在在的改朝換代。漢代的董仲舒、宋朝的朱熹、明朝的王陽明……這不，連剛擠上了「公車」的康老師，都已經把他read.99csw.com的《孔子改制考》、《新學偽經考》扛出來販了。

於是甲午年，一幫舉人們不好好考試，卻大搞「公車上書」。算來晚清的政治動蕩，還多一半和這場轟轟烈烈的上書有牽連。戊戌變法、庚子拳變、保皇革命之爭，哪一樁都和康老師的人生軌跡沾點邊。

可是一八九三年的廣東鄉試，兩個主考官忙著吵架，大家一賭氣，就把徐read.99csw.com老道的囑託給扔到爪哇國去了，鬼使神差地把這康有為錄了個第六，也有說是第八的——反正，從此康老師是夠資格坐「公車」了。

梁任公少年得志，不過他老師康先生的運氣卻背得到家。康先生十九歲就取得了秀才身份，可如今鬍子都一大把了，愣還考不上一個舉人——所以「公車上書」就給歷史開玩笑似的延誤了一把，這一拖，就到了一八九四年。