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第四章 將刀劍付與香煙燭灰——俺答汗的佛緣 一、爭位

第四章 將刀劍付與香煙燭灰——俺答汗的佛緣

作為當事者,俺答汗絕不會想到,自己征戰一生,留給後人的卻是寺廟經文,青燈黃卷。
達延汗在分封諸子時,大部分兒子的屬民和領地都集中在左翼三萬戶中,他希望用這樣的方法來鞏固汗廷實力,加強大汗的權威。但是,遊牧國家的穩定往往要取決於領袖人物的能力,無論實現安排得多麼妥當,如果領袖能力不濟,便會迅速衰落。
達延汗去世於16世紀初。而在他去世后的整個16世紀,蒙古人中最為引人注目,取得功業最大,對後世影響最深的,不再是傳承不休的可汗,而是一個被可汗冊封的小汗,是原本用來拱衛汗廷的屏藩之長。
他便是掌管右翼三萬戶濟農、達延汗第三子巴爾斯博羅特的次子——俺答。

一、爭位

因為達延汗的長子圖魯博羅特早逝,按照達延汗的遺囑,其嫡孫,圖魯博羅特長子博迪繼承了蒙古大汗汗位,可是,博迪年紀幼小,巴爾斯博羅特憑藉自己長輩的身份以及掌控右翼三萬戶的強大實力,逼迫博迪讓位,自任可汗,號「賽因阿拉克汗」。
因為巴九_九_藏_書爾斯博羅特是達延汗在世兒子中最長者,整個葬禮便由他主持,看著祖父死後的風光和父親主持喪儀的威風,俺答幼小的心靈中「大丈夫當如是焉」的雄心油然而生。
可是,達延汗所訂立的法統早已深入人心,各部貴族和大臣都反對九_九_藏_書巴爾斯博羅特的篡位,只是因為博迪年幼而暫時隱忍。
不久,巴爾斯博羅特便在抑鬱中一病不起,右翼欲圖佔據汗位的努力也隨之風流雲散。
而隨後的事情,更讓俺答大受震撼。
1516年,俺答的祖父,蒙古中興之主達延汗病逝九-九-藏-書,各部貴族和首領一起為可汗舉行了盛大的葬禮。只有八歲的俺答也跟隨父親參加。
蒙古人以多子為福,貴族尤其希望子嗣興旺,身為掌管右翼三萬戶濟農的次子,俺答一生下來,便備受寵愛。
1508年2月1日,俺答出生於巴爾斯博羅特的宮帳中。
九_九_藏_書親的齎志以歿,讓尚未成年的俺答心靈上留下了厚重的陰霾,日後,他的種種作為,無論是努力還是放棄,都不得不說與這件事密切相關。
這是一次沒有流血的政變,如果人們都承認了既定事實,蒙古的歷史便會向另一個方向演進,今後百余年也不會發生眾多大事。
三年後九九藏書,博迪已經成年,在眾多大臣的簇擁下祭拜八白室,並對巴爾斯博羅特說道:「你當年趁我幼小之際,非禮地竊據可汗之位,而今你若肯向我朝拜,我便寬恕你!」巴爾斯博羅特知道自己如今已經沒有了佔據汗位的理由,如果動兵也沒有取勝的把握,只好向侄子跪拜,取消汗號,歸政于博迪。