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外篇 蒙古的「波斯帝國」——伊兒汗國史話 九、前進的車輪要用血來潤滑

外篇 蒙古的「波斯帝國」——伊兒汗國史話

九、前進的車輪要用血來潤滑

1297年底,大換血基本完成。
一連串的殺戮,汗國大小貴族毛骨悚然,再也不敢對合贊汗有任何不臣之心。在眾多老面孔變成死屍的同時,一個又一個合贊汗的心腹佔據了汗國的重要位置。
當車輪是前進的時候,那些被迫害的「異教徒」,被處死的政敵,只能算是必要的代價了。
這需要一場徹底的改革,而在向拜都汗發起挑戰之前,他就已經考慮到這一點了。
以現代的觀點來看,合贊汗的作為是缺乏寬容精神的,是殘暴不仁的,但是為了讓國家繁榮昌盛,合贊汗是別無選擇的。在那個時代,無論皇帝、國王、蘇丹還是可汗,要做出一番事業,都要用血腥的手段。
他的貼身將軍木來被任命掌管迪牙別克兒和迪牙剌必阿兩州,納鄰負責管理呼羅珊和禡桚答而的財政,他的胞弟合兒班答統管呼羅珊,妹夫忽都魯沙掌管魯木和阿兒蘭等地。
可他偏偏成功了,而且相當迅速。
合贊汗知道,自己必須要改變這一切,他註定要成為一個前所未有的伊兒汗。
他做了一個重大的決定。
https://read.99csw.com坐在帖必利斯城的寶座上,合贊汗的心境與他的前任大不相同。
這一舉措,使得合贊改變了伊朗人心中「我們被異教徒統治」的觀念。外來政權的統治者,從他開始,接受本土的意識形態。
反伊斯蘭化的勢力沒有了,但身邊的伊斯蘭大臣們卻還希望合贊汗保持從旭烈兀開始的分權制度,並不希望有一個集權於一身的可汗。這對打算進行大改革的合贊汗來說,也是不能容忍的。
進入帖必利斯之後,合贊汗第一件事,便是宣布以伊斯蘭教為國教,不再奉行歷任伊兒汗所推行的宗教寬容政策,排斥基督教、佛教、猶太教大臣。拆毀帖必利斯、巴格達和汗國其他各地所有的基督教堂、猶太教堂和佛教寺廟。甚至毅然拒絕哈敦和異密們的勸告,毫不留情地毀掉其父阿魯渾汗修建的供有阿魯渾畫像的佛教殿宇。
政治上,拜都汗是被眾將擁戴而成為可汗的,在法統上毫無問題;軍事上,合贊遠不能控制絕大多數軍隊,更多的將軍並不傾向於他。
https://read.99csw•com類需要成長,我們不能苛責古人,就如未來的人不該苛責我們現在一樣。
一時間,汗國各地,伊斯蘭教徒們歡欣鼓舞,而其他宗教的教徒則備遭迫害。尤其是基督徒,伊兒汗國大主教麻古思年事已高,在阿魯渾汗時代很受尊重,出使過歐洲。現在也被逮捕遭到毒打,幸虧亞美尼亞國王海屯二世求情才留下一命。主教尚且如此,至於普通的基督徒更是慘不堪言。
一起接一起的大獄在合贊汗的汗廷中上演了。
成為這片土地真正的統治者和管理者。
不久另一宗王亦里答兒也因謀叛被處死。合贊汗「一月間凡殺宗王五人,叛將三十八人。」
1298年,大學者拉施特被合贊汗任命為宰相,這個日後史學名著《史集》的作者,將成為歷經三朝的名相。
脫合察兒案:脫合察兒是殺死乞合都汗的兇手,合read•99csw•com贊汗即位后,他雖然宣誓效忠,但其「性多疑而好亂」,勢力還很龐大。這麼一個殺死先可汗的人,合贊汗自然一百個不放心。於是以此為罪名處死脫合察兒,並剪除其黨羽。
合贊汗即位不久,旭烈兀第三子玉疏木忒之子速該和萬夫長巴魯來因不滿他信仰伊斯蘭教,起兵反叛。合贊汗委派捏兀魯思率軍平息,處死巴魯來、速該,並清除與此相關連的蒙古將軍禿列克、魯迷失、扯里克以及宗王也先·帖木兒。
次年2月,成吉思汗兄弟哈撒兒的後代阿兒思蘭舉叛,叛軍規模龐大、實力雄厚。合贊汗以行獵為名,引軍征討,阿兒思蘭敗死。
捏兀魯思案:捏兀魯思是河中地區的行政官,其家族樹大根深,曾經多次挑起叛亂。但在合贊汗爭位的時候,捏兀魯思居功至偉,立下汗馬功勞。合贊汗即位后,其自恃功高,專橫跋扈,為所欲為。合贊汗不露聲色,在一次朝會上,突然發難,逮捕處死捏兀魯思的所有黨羽。並立即發兵攻打正在呼羅珊統兵的捏兀魯思。捏兀魯思走投無路,被抓獲后處死,他的整個家九九藏書族被斬盡殺絕。
從阿八哈汗開始,歷任伊兒汗與其說是一個國家的首腦,不如說更像軍事統帥。他們並不關心國計民生,而只關心戰爭,進攻的或防禦的戰爭。只有在國庫空虛的時候,他們才會考慮如何更多地榨取民脂民膏。
稱汗不到一年,合贊汗便獲得了以往歷任可汗所不能獲得民心,統治根基空前穩固。這使得任何反對者都毫無可能獲得成功。
對於人口百分之九十以上都是穆斯林的伊兒汗國來說,臣民們早就希望有一個穆斯林君主來統治他們。合贊汗正是看中了這一點,他「從來都不是一個認真的虔誠的穆斯林,但他的確從這個皈依中看到了實質性的政治利益。」
蒙古貴族中反對伊斯蘭化的勢力被徹底清除。
以合贊的軍事和政治實力來看,能在幾個月時間便打敗叔叔奪取汗位原本是不可能的。
而拜都汗在這個問題上棋差一著,他是個基督九-九-藏-書教徒,並且一繼位便委派了很多基督徒官吏。
拜都黨附案:合贊汗以曾經依附拜都汗為名,處死大將坤竹克巴勒、扯扯克,並消滅最忠心於拜都的斡亦剌惕部,使斡亦剌惕部萬戶長塔兒海率領一萬八千戶遊牧民叛走敘利亞。
在這個儀式上,合贊,這個地道的蒙古人,原本的佛教徒,宣布信仰伊斯蘭教,成為穆斯林。
可想而知,當合贊向著帖必利斯城進軍的時候,會是何等的眾望所歸,而拜都汗又會是何等的眾叛親離。
他將輔佐合贊汗進行伊兒汗國全面的改革。君臣合作之下,一場大變革的風潮,將要席捲這個被內憂外患所籠罩的國家。
奧妙,就在於1295年6月19日,在剌爾谷地進行的一次受洗儀式。
巴勒圖案:巴勒圖是魯木地區的統兵官,與其副手速剌迷失為汗國防禦南部邊陲。但二人統兵多年,軍隊幾乎成為私兵,魯木也幾乎成為獨立王國。合贊汗以雷霆手段將二人處死,並挫骨揚灰。
再這樣統治下去,旭烈兀家族還能走多遠?
歷史的車輪總是要用鮮血來做潤滑劑才能滾動,只不過,有時向前有時向後。