對甲骨文稍有認識的人都會知道「四堂」，甚至對甲骨文一字不識的大概也會聽過他們的名字，因為他們的名氣實在太大了。

「四堂」，即羅振玉（雪堂）、王國維（觀堂）、郭沫若（鼎堂）、董作賓（彥堂）。「reａｄ.９9ｃsw•coｍ四堂」都已先後作了古人了。

去年在廣州舉行的「古文字研究會年會」頗有特色，第一，它打破了「內外界限」，不但有香港學者參加，有美籍華裔學者參加（如加州九-九-藏-書大學的周鴻翔），還有日本的五個漢學家參加，其中的林已奈夫和松丸道雄兩位，知名度較高。

我卻是並不把它當做「開玩笑」的。容或選堂目前尚未達到「四堂」造詣，但他年紀尚輕，今年（一九八零年）九-九-藏-書才是六十一歲（在古文字研究方面有成就的學者，很多是七八十歲的了），焉知後學不能勝過前賢？

另一個特色是，許多久已「銷聲匿跡」的老學者重新露面了，如吉林大學的于省吾（八十歲）、四川大學的徐中舒（八十歲）ｈｔｔｐs://ｒｅａd.９９cｓw.ｃｏｍ、北京大學的胡厚宣（七十多歲）、歷史研究所的張政烺（七十多歲），在「文革」期間，都是「消息不明」的，外人都不知道他們是否還活在人間，如今都來到廣州參加這個年會。這些老先生再加上中山大學的容（庚）商（承祚九*九*藏*書）二老，陣容之強可想而知。

饒宗頤對甲骨文的研究和「四堂」相比如何，我是門外漢，不敢妄說。但十多年前已經有人認為「選堂」是可以列入「五堂」的。饒教授很謙虛，他對我說：這是開玩笑的說話，你千萬不可當真。我怎能和「四堂」相提並論。