從北京前往美國，參加威斯康辛大學的「紅樓夢研討會」的三位紅學家，第一位是周汝昌，另外兩位是馮其庸和陳毓https://read.99csw.com羆。

有位朋友說：「這一來《紅樓夢》又添了新版本了，是瓜飯本！」原來馮其庸因為早年常以南瓜代飯，曾取了個「堂名」——瓜飯堂的。

馮其庸是中國文化藝術研究院《紅樓夢》研究所的負責人，又是《紅樓夢學刊》主編。在三rｅａｄ.9９csw•cｏｍ位代表中他的名氣是僅次於周汝昌的。他最重要的一部著作是《論庚辰本》；對戲劇理論和古典文學他也很有研究，在這兩方面他寫了一百多篇論文，其中如：《司馬遷的人物特寫》、《論北宋前期兩種不同的詞風》、《中國古代散文的發展》等等，都是很有水平的學術論文。他是江蘇九_九_藏_書無錫人，現任中國人民大學語言文學系副主任，也是「紅樓夢研究室」的負責人。

陳毓羆是三位紅學家中最年輕的一位，今年五十一歲，曾在《中華文史論叢》發表過一篇文章，和老一輩的紅學家吳恩裕討論有關曹雪芹的遺著遺物問題，他不同意吳的看法，提出新的論斷，甚得「紅學界」注意。另外，read.99csw.com他還有和劉世德、鄧紹基三人合著的《紅樓夢論叢》，是他們有關紅學考辨文章的彙集。

他這次到美國參加「紅樓夢研討會」，曾因得與台灣同行相會而賦詩一首：

在大陸「文革」期間，他有個抄書練字的故事。白天被批鬥，晚上沒事做，就抄《紅樓夢》。後來他這部手抄本由書畫家張正宇題籤，他並寫了一首《序詩》。詩云：